人物簡介
釋朗然,寶坻人,住林亭口小庵中。性質魯鈍,行止甚端,里人頗重之。一日入盤山,過老僧,授以念佛法門,歸而行之,三年不懈。感內火自焚,其身不壞,狀若古銅,鏗然有聲,今供庵中。智樸有詩《示諸禪者》,詩曰:“禪者分衛(wèi)歸,備言村中事。有僧曰朗然,根性乏聰利。聲聲憶佛名,只提六個字。誓愿見彌陀,晝夜無遷次。堅行三載周,果滿從前志。智火自內燔,六根光明熾。頃之煙燄消,端嚴良可視。是非堅密身,畢竟難思議。末世精進幢,小子勉而識。腳跟下未明,光陰莫虛棄。須自檢點看,生死非兒戲?!?div id="bduojby" class='inline' id='people_103222_0_14_comment'>
人物簡介
釋至明,字無暗。姓袁氏,介休人。出家千佛庵,稟具五臺顯通寺。參遍融、憨山、達觀,于言下各有所得。居盤山五盆溝者十有五年。苦心堅忍,了然生死。嘗絕糧五日,掩關獨坐。王孝廉邦均者,夙懷善念,雅好施與。夜夢神人,告之曰:“盤山五盆溝,有修行人絕糧,是汝師也。”質明孝廉問之薪者,蹤跡之。境幽路險,寂無人聲,扣門見之,曰:“師絕糧耶?”曰:“何以知之?”以夢告,因請為弟子,再拜,乞一言。明曰:“平常心是道。”由是相知,后應孝廉請,出住靜業(yè),闡毗尼,演修多羅教。會歲饑,人多求度,明見輒許之,老稚剃度者幾千人。雖寺無儲蓄,而廚中供具無缺。學侶請益者,譬引曲喻,必解悟而后已。崇禎末示寂,留偈曰:“幻身本無實,真如本自然。昆崙成粉碎,生死不相關。”塔于庵左,智樸為之銘,具山志。德意頌以詩曰:“白云深處結精藍,無限幽情祗自耽。魔懾真風消幻障,龍欽高蹈徙澄潭。清操不讓巖松古,妙義猶如水月涵。我欲詢師師已邈,臨風空對薛蘿龕。”舊傳五盆多魔魅,故云。