冬實(shí)窮節(jié)。日為至陽(yáng)。節(jié)窮而栗冽凝慘。陽(yáng)至而焜耀舒光。方傷竹彫松之嚴(yán)。物無(wú)不懼。睹麗天出地之旭。愛(ài)何可忘。觀其升曭朗以自東。蕩沉陰于有北。不赫矣以難向。誠(chéng)溫然而可即。依巢之鳥(niǎo)。感微煦而和鳴。帶雪之林。假馀光而改色。所以就之稱堯帝之圣。比之成晉臣之德。彼谷隱巖居之子。無(wú)衣無(wú)褐之人。照臨導(dǎo)夫和氣。偃曝得夫天真。慘怛潛收。戚戚之容咸革。溫仁遠(yuǎn)被。熙熙之化斯淳。故得廓開(kāi)曀霾。洞達(dá)遐徼。融液冰渚。依稀雪嶠。散九陌以無(wú)氛。委千門(mén)以通照。彼繩樞甕牖。既臨砌而樂(lè)我無(wú)私。雖熊席狐裘。亦舍爐而欣夫有曜。且四月歌其烈烈。雨雪苦其瀌瀌。既飄風(fēng)而忽至。何見(jiàn)晛而聿消。豈若儲(chǔ)精在于宣明。舒德本乎洪畼。異春晝暄妍之色。無(wú)夏天赫曦之狀。微溫椒寢之中。稍暖秦樓之上。是知當(dāng)時(shí)則慘。物鮮其歡。非愛(ài)景而斯出。處窮冬而固難。躔次不留。志士徒爭(zhēng)于短晷。輝光可附。小人寧怨于祁寒。故曰太上化人。德之為貴。咸欣欣而可悅。不炎炎以求畏。當(dāng)垂煦嫗之仁。以釋幽陰之氣。所以賦冬日之事。歌德政之謂。