人物簡介

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益陽陳君述元，余老友天倪翁之叔子。年十二、三即能詩，余嘗嘆為才子。閱十馀歲，復(fù)見所作，則已卓然自立。頃者，印其《兩間廬詩》數(shù)十首求序于余，曰：“后不復(fù)作矣?！鄙w述元嫻歐文，好其學(xué)，以為詩不足以盡其才。余甚壯其意，然猶欲廣之焉。 天倪翁，今之高密，亦龍門也。文章抗晃賈，詩近大蘇；廣居論學(xué)，每標(biāo)一義，往往出人意表，然皆人人所讀書。蓋其才之銳，足以奴仆其學(xué)之博，無空言也。翁仲子云章，余從女德芬之婿，本習(xí)土木，而好政事文學(xué)，亦高睨大談，至或與翁齟齬。而述元日者直視翁疾言曰：“大人古文固未工，即詩亦胡不若某某者?！蹦衬常娙艘?。翁大怒，立起攘臂嘩，至報(bào)以市井語。他日，余從容謂翁曰：“述元之文余未見，未知于翁如何？若詩則百煉之中，靈光隱現(xiàn)，其才有非翁所能易視者?！蔽滩淮穑q細(xì)語詈之，蓋亦心喜余言也。 昔袁簡齋以“性靈”說詩，人多詆訾。余獨(dú)節(jié)取其言曰：“詩有別才，非關(guān)學(xué)也。”夫?qū)帾?dú)詩，文亦有別才焉；夫?qū)帾?dú)文，學(xué)亦有別才焉。翁尤才于學(xué)，述元尤才于詩。偉哉，三分天下之才，父子欲有其二矣。雖然，詩不關(guān)學(xué)，言其初耳，其既固非學(xué)莫能精且大。蓋詩者可以不作，而不可以必不作。惟無別才者，學(xué)愈多，詩愈拙；有其才者，學(xué)愈富，詩愈工。夫天下之大，事物之賾，莫非學(xué)也，即莫非詩文也。 云章不為詩，然當(dāng)力學(xué)，乃足以繼翁之談。述元已工詩，尤當(dāng)博學(xué)，乃足以張翁之教。夫以述元之才，年甫三十，誠浸淫中西之學(xué)之益久，于詩必有欲已而不得已者，必有不求工而甚工者。然則《兩間廬》之詩，烏得止于是哉。 一九四六年丙戌季冬盅園劉宗向寅先序。

詩之為義，本之性情，而協(xié)乎音律者也。《記》言：“治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困?！鄙w志之所之，音節(jié)亦隨以異焉。遜清末葉，據(jù)亂之世也。其為詩者，率凄怨其情，叫囂其氣，慘然若不可終日。迨至民國，更益以鄙倍佻褻之詞，纖仄委瑣之曲，古所謂亡國之音，無乎勿具矣。 家君生長亂世，內(nèi)傷小己，外悼軍國，感時(shí)撫事，骨折心驚。故少年所作，多出入阮步兵、杜少陵兩家。或稍為險(xiǎn)怪，與盧仝、李賀相頡頏。年三十，乃自悔曰：“吾將以文學(xué)移易風(fēng)俗，今反為風(fēng)俗所移易，是物主而我客也?！庇谑潜M取少作焚之，以啴緩莊裕之音，寫溫柔敦厚之旨，期以起衰而興治。會(huì)世運(yùn)日非，偏弦獨(dú)張，而無與和者，其趣彌高，其情彌苦矣。 余與季弟述元，束發(fā)受書。家君剛?cè)帐诮?jīng)，柔日授史，獨(dú)詞章靳不以傳。命余治工業(yè)，弟習(xí)祛書，曰：“學(xué)在致用，文人無足觀也。”述元敏悟，間治詞章，請(qǐng)正于家君。家君諭之曰：“汝詩雖未深造，然能自出機(jī)杼，頗有才氣。倍道兼行，亦可追蹤時(shí)賢。然多憤郁之言、奔放之作，于撥亂反正之元音，未有當(dāng)也?！?嗚呼，世局凌夷，寒門困憊。家君富有之業(yè)，窮無所施。其布于世者，僅泰山之一毫芒。余困于土木之役，未能賡紹；以繼志述事，望之述元。然如泛舟大海，浮天載地，茫乎莫得其涯涘也。故于其所至者，徇友人之請(qǐng)，稍為刊布，著其既往，以策其將來。 一九四四年十一月，陳云章撰