人物簡介
晚晴簃詩匯·卷六十六【生卒】：1694—1757 【介紹】： 清江蘇高郵人，字書城，號春圃。雍正二年進(jìn)士，授編修。乾隆間歷任左都御史，廣東巡撫，兵、禮、吏三部尚書，充《大清會典》總裁官。深研經(jīng)籍，專以經(jīng)學(xué)訓(xùn)子孫，子王念孫，孫王引之，承其緒，成一家之學(xué)。卒謚文肅。
王安國，字書城，號春圃，高郵人。雍正甲辰一甲二名進(jìn)士，授編修，官至工部尚書。謚文肅。維基
王安國（1694年—1757年），字書城，號春圃。江南高郵（今江蘇高郵市）人。榜眼。雍正二年（1724年）甲辰科一甲二名進(jìn)士（榜眼），授翰林院編修，再遷侍講。雍正十二年（1734年）出督廣東肇高學(xué)政，復(fù)再遷左僉都御史。乾隆二年（1737年）疏請禁止官吏居喪期間前往省會拜謁大吏，下部議行。三遷左都御史。乾隆九年（1744年）正月遷兵部尚書，不久即遭父喪丁憂去職。乾隆十年（1745年）再召為兵部尚書，調(diào)禮部。王安國上疏請求終喪，居廬營葬。服闋后方才入朝。乾隆二十年（1755年）遷吏部尚書。乾隆二十一年（1756年）疏乞假為父改葬。高宗以來年當(dāng)南巡，諭其到時隨行。同年冬，王安國病倒，準(zhǔn)許休假治疾。次年春卒，賜白銀五百兩治喪，謚文肅。《清史稿》有傳。
人物簡介
【生卒】：1735—1815 【介紹】： 清江蘇金壇人，字若膺，一字懋堂。高宗乾隆二十五年舉人。任貴州玉屏知縣，調(diào)四川，曾署巫山等縣知縣，引疾歸。居蘇州楓橋，閉門讀書。初與休寧戴震為友，后尊之為師。積數(shù)十年精力，專治《說文》。有《說文解字注》、《六書音均表》、《經(jīng)韻樓集》等。晚晴簃詩匯·卷八十九
段玉裁，字懋堂，金壇人。乾隆庚辰舉人，官巫山知縣。詞學(xué)圖錄
段玉裁（1735-1815） 字若膺，號茂堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人。江蘇常州金壇人。乾隆二十五年舉人。官巫山知縣。經(jīng)學(xué)家、文字音韻訓(xùn)詁學(xué)家。與同時學(xué)者桂馥、朱駿聲、王筠并稱《說文》四大家。游戴震之門，湛深經(jīng)史，尤精六書，結(jié)識錢大昕、邵晉涵 、姚鼐等學(xué)者。返里后又得與劉臺拱、汪中、金榜等人相交。55歲二次入都，得識王念孫、王引之父子，商討音韻、訓(xùn)詁，頗為契合。有《說文解字注》、《六書音韻表》、《古文尚書撰異》、《經(jīng)韻樓集》、《毛詩故訓(xùn)傳定本》、《詩經(jīng)小學(xué)錄》、《戴東原年譜》等。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷九十六【生卒】：1744—1832 【介紹】： 清江蘇高郵人，字懷祖，號石臞。少受業(yè)于戴震。乾隆四十年進(jìn)士，改工部主事。嘉慶間官至永定河道。究心治河之道，著有《導(dǎo)河議》上下篇。而生平學(xué)術(shù)成就，則萃于音韻文字訓(xùn)詁，于訓(xùn)詁造詣最深，亦精于校讎。撰《廣雅疏證》，就古音以求古義，每日三字，十年成書；又撰《讀書雜志》，一字之證，博及萬卷。子王引之傳其學(xué)，撰《經(jīng)義述聞》。時謂高郵王氏之學(xué)，海內(nèi)無匹，另有《王石臞先生遺文》、《丁亥詩鈔》。
王念孫，字懷祖，號石臞，高郵人。乾隆乙未進(jìn)士，歷官直隸永定河道。罷，重宴鹿鳴，賜四品銜。有《丁亥詩鈔》。詞學(xué)圖錄
王念孫（1744-1832） 字懷祖，生而清羸，自號石臞。江蘇高郵人。父安國，子引之。乾隆四十年進(jìn)士，歷任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陜西道御史、吏科給事中、山東運(yùn)河道、直隸永定河道。翁方綱贈聯(lián)云："識過鉉鍇兩徐上，學(xué)居后先二鄭間。"精研經(jīng)史，熟諳水利。有《讀書雜志》、《 廣雅疏證》、《道河議》、《河源紀(jì)略》等。維基
王念孫（1744年—1832年），字懷祖，號石臞。江蘇高郵州（今高郵市）人。清代學(xué)者、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、?？睂W(xué)家、官員，是乾嘉學(xué)派的代表人物。曾任給事中，與錢大昕、盧文弨、邵晉涵、劉臺拱有“五君子”之稱。□父王安國，雍正二年（1724年）榜眼。王念孫生于乾隆九年（1744年），八歲讀完十三經(jīng)，早年從學(xué)于戴震。乾隆三十年（1765年）高宗南巡，欽賜舉人。乾隆四十年（1775年）中進(jìn)士，選翰林院庶吉士，散館改工部主事。升郎中，擢監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)吏科給事中。嘉慶四年（1799年），仁宗親政，白蓮教戰(zhàn)事正酣，念孫上陳剿賊六事，彈劾國相和珅，直聲震朝野。同年，授直隸永定河道。嘉慶六年（1801年），河道決口，賠兩萬七千兩，特旨留任督辦河工。事竣，賞主事銜。河南衡家樓段黃河決口，奉命前往勘查，又趕赴臺莊治理河務(wù)。不久，授山東運(yùn)河道，在任六年，又調(diào)永定河道。后來永定河再次漲水決口，王念孫引罪，得旨休致。道光五年（1825年），重赴鹿鳴宴。道光十二年（1832年）卒，年八十九?！?a target='_blank'>清史稿》有傳。
人物簡介
【生卒】：1753—1834 【介紹】： 清江蘇寶應(yīng)人，字武曹，一字郁甫。乾隆六十年舉人。精訓(xùn)詁聲音文字之學(xué)，與劉臺拱、王念孫、王引之父子、李惇、汪中、邵晉涵等互相切磋。有《經(jīng)傳考證》、《禮記訓(xùn)纂》、《游道堂詩文集》等。
人物簡介
【介紹】： 清安徽績溪人，字伯敬，號春喬。嘉慶四年進(jìn)士，官刑部主事，改甘肅靈臺知縣，升丹噶爾廳同知，卒于官。自幼嗜學(xué)，后出彭元瑞、朱圭、阮元之門，又與姚文田、王引之、張惠言為同年友，故學(xué)有根柢。尤精于聲韻訓(xùn)詁，多獨(dú)得之見。有《古韻論》、《說文管見》、《尚書序錄》、《小學(xué)卮言》、《對床夜話》、《消夏錄》及詩文集等。
人物簡介
【介紹】： 清順天昌平人，字北堂。道光元年副貢，旋舉孝廉方正。官新安、柏鄉(xiāng)兩縣教諭。從王引之學(xué)，精訓(xùn)詁。有《周秦名字解詁補(bǔ)》。
人物簡介
人物簡介
胡從簡（1844年—1895年），字敬亭，四川省成都府新津縣人，清代著名經(jīng)師大家，著名禮學(xué)大師、進(jìn)士。新津胡氏祖籍安徽績溪，后遷江西廬陵。綜合吳克讓的《新津縣鄉(xiāng)土志》及新津胡氏族譜載，新津胡氏一世祖為宋末元初胡受，從湖北麻城遷入川西。四世祖為胡通海，元末進(jìn)士，四川昌州知州，后定居永川九龍灘。 時昌州轄大足、榮昌、永川等地。五世祖為胡復(fù)初，元末庠生，不仕后充任蜀之榮縣東川書院教授。六世祖為明初刑部侍郎，兵部左侍郎胡子昭，與方孝孺同日殉難。明朝傳至胡應(yīng)這一代始遷新津。清初胡氏另一脈相傳到十六代胡大斌。又一支傳到二十一代胡文魁。這兩支也遷到新津。清初至清末，胡氏又相傳約十代。胡從簡1844年出生于新津。由于明末清初四川的連續(xù)兵災(zāi)，當(dāng)時胡家已經(jīng)式微。胡從簡人窮志不窮，“編屨得錢為活。年十九，始讀書，刻苦自勵。”吳克讓《新津縣鄉(xiāng)土志》說， “胡從簡亦岳公再傳子弟，邃于古義。” 這里所說的岳公即岳逢陽，字丹崖，道光十二年壬辰恩科（1832）進(jìn)士。 岳逢陽是清代新津縣四位進(jìn)士中的第二位。岳逢陽家在新津縣安西鎮(zhèn)月花村，是岳飛第二十三世嫡孫。后來胡從簡考上錦江書院邑庠生（秀才）。1874年胡從簡肄業(yè)錦江書院，時年三十。1875年，四川學(xué)政張之洞建立尊經(jīng)書院，在全蜀學(xué)生三萬人中選拔百名入學(xué)，錄取率0.003。張之洞是晚清四大名臣和洋務(wù)運(yùn)動的代表人物之一。他計(jì)劃通過尊經(jīng)書院，以“一人學(xué)戰(zhàn)，教成十人。萬人學(xué)戰(zhàn)，教成三軍”的方式為蜀中培養(yǎng)“通博之士，致用之才。” 為給尊經(jīng)書院選拔高才生，張之洞在蜀中主持考試，題為周禮社制考。試畢，胡從簡被張之洞選拔為第一，入選為尊經(jīng)書院上舍生，即今天的高年級研究生。據(jù)記載，胡從簡“融貫禮經(jīng)，《周禮》、《大小戴記》并注疏皆成誦。”當(dāng)時參加考試的學(xué)生中，有與胡從簡同時第一批考入尊經(jīng)書院的楊銳，宋育仁，廖平等人。他們雖比胡從簡小五到十歲上下，但即使在學(xué)術(shù)上他們?nèi)巳私苑堑乳e之輩。胡從簡能在考試中從這批人中脫穎而出，可見其學(xué)力之深厚。1879年，王闿運(yùn)應(yīng)四川總督丁寶楨之邀來到成都，擔(dān)任尊經(jīng)書院山長 （校長）。王闿運(yùn)學(xué)問深厚，尤注重通經(jīng)致用。他擔(dān)任尊經(jīng)書院山長期間，重振了著名的“蜀學(xué)”，使蜀學(xué)派一躍成為當(dāng)時中國學(xué)術(shù)的頂峰，因而在晚清及近代學(xué)術(shù)思想史上名垂千古。錢基博曾指出“疑古非圣，五十年來，學(xué)風(fēng)之變，其機(jī)發(fā)自湘之王闿運(yùn)；由湘而蜀，由蜀而粵（康有為、梁啟超），而皖（胡適、陳獨(dú)秀）; 其所由來者漸矣，非一朝一夕之故也。”足見王闿運(yùn)在清末民初的歷史地位。王闿運(yùn)來到尊經(jīng)書院后立即考試學(xué)生，題目是“玄端，冠端所用。”學(xué)生們答題大多依據(jù)乾嘉學(xué)派大師阮元的《十三經(jīng)注疏?？庇?/a>》等流行著作。唯獨(dú)胡從簡“取證經(jīng)記，曲折旁通，”立即受到王闿運(yùn)的器重，提拔為齋長。古代的學(xué)院分院齋兩級管理，相當(dāng)于現(xiàn)在的校院兩級。按國子監(jiān)的傳統(tǒng)，齋長在日常教學(xué)管理甚至是寢室管理中發(fā)揮著不可估量的作用。齋長既起著維持正常秩序的作用, 也發(fā)揮著課后協(xié)助教官監(jiān)督學(xué)生言行的作用。齋長有權(quán)對違規(guī)的學(xué)生進(jìn)行懲處。清末薛福成《庸庵筆記》說，在王闿運(yùn)指導(dǎo)下，胡從簡治《禮》，戴光治《書》，廖平治《公羊》、《榖梁》、《春秋》，劉子雄、岳森通諸經(jīng)，“皆有師法，”成為蜀學(xué)派在清代學(xué)術(shù)史上的杰出代表。廖平的學(xué)說也為后來的變法奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。而楊銳，宋育仁則成為戊戌變法運(yùn)動的政治領(lǐng)袖人物。胡從簡終成清代禮學(xué)大師。清史資料《清代樸學(xué)大師列傳》特別將胡從簡傳附于王闿運(yùn)傳之后，顯然是視他為王闿運(yùn)之得意門生。1892年胡從簡考取進(jìn)士。按梁啟超的說法來算，清代的一個童生歷經(jīng)逐次科舉考試，最后取得進(jìn)士功名的幾率小于萬分之一。社會和朝廷對進(jìn)士都很重視。按朝廷慣例，胡從簡被授予知縣即用。七品知縣，年俸45到60兩白銀，祿米45斛（一斛等于五斗或50 升或約為現(xiàn)在200斤），養(yǎng)廉銀1200兩白銀。相比之下，一戶農(nóng)家一年的收入平均才40兩白銀。胡從簡被授予知縣，也就是說，憑正常合法收入，他一年的經(jīng)濟(jì)收入可以是一般人的十幾倍。對于曾在青年時期經(jīng)歷過貧困的胡從簡來說，做官無疑是改善家庭物質(zhì)生活的機(jī)會。清史資料《清代樸學(xué)大師列傳·胡從簡傳》，《清代學(xué)人列傳·胡從簡傳》記載胡從簡棄官不做，“乞病歸，家居治學(xué)，竟不復(fù)出。” 胡從簡治學(xué)極為刻苦，“恒以夜分就燈下纂錄，五十而瞽。 ”“所著書有《禮經(jīng)考》，《禮經(jīng)釋例》，《周禮句讀》，《大戴禮記箋》，《讀禮管窺》，累六百余萬言，蔚若繼曲臺之后。” 只可惜這些著作今天恐怕已經(jīng)毀損。查遍四川大學(xué)圖書館，四川省圖書館，除《四川省城尊經(jīng)書院記》，《尊經(jīng)書院初集》，《尊經(jīng)書院二集》和《尊經(jīng)書院三集》以外，有關(guān)尊經(jīng)書院的檔案和資料現(xiàn)在全部不知所終，其中包括胡從簡的巨著。就連尊經(jīng)書院各位進(jìn)士的朱卷也都在文獻(xiàn)中沒有了蹤影，只有宋育仁的還在。鑒于尊經(jīng)書院與戊戍變法的密切關(guān)系，這個現(xiàn)象與戊戍變法失敗直接有關(guān)。西漢學(xué)者后蒼開創(chuàng)《禮》學(xué)以后，兩千年以降，研究《禮》學(xué)的大家為數(shù)眾多，其中還包括朱熹等人。由于上古歷史文獻(xiàn)流傳下來的很少，文義考據(jù)及其艱難，歷代學(xué)者在《禮》學(xué)研究領(lǐng)域中的成果多為論文，專著較少，而胡從簡的禮學(xué)卻有五部專著，六百余萬言之巨。通盤比較《清代學(xué)人列傳》對各位入傳學(xué)者的學(xué)術(shù)地位評價，“蔚若繼曲臺之后”之語的確是極高贊譽(yù)。其意為，胡從簡是繼西漢經(jīng)學(xué)大家后蒼著《后氏曲臺記》，開創(chuàng)《禮》學(xué)以后，兩千年來成就最是蔚為大觀的《禮》學(xué)大師。《清代樸學(xué)大師列傳》和《清代學(xué)人列傳》王闿運(yùn)傳一文中還指出，胡從簡“蔚為經(jīng)師，咸守家法，較之詁經(jīng)、學(xué)海所造就者殆有過無不及焉。” 這句評語也是對胡從簡的很高評價。清代是歷史文獻(xiàn)研究考證學(xué)的黃金時代和頂峰。清代這方面的大家有許多。光是乾隆到嘉慶年間形成的乾嘉學(xué)派就有惠棟、戴震、段玉裁、王引之、王念孫，等等。乾嘉學(xué)派奠基人大致可以追溯到清初學(xué)者黃宗羲、顧炎武、方以智、閻若璩、胡渭和毛奇齡等人。一些達(dá)官貴人如阮元、畢沅等，也出而倡導(dǎo)經(jīng)學(xué)，著述豐富。整個清代考據(jù)學(xué)學(xué)海中有造就者光是出現(xiàn)在《清代樸學(xué)大師列傳》一書中的著名學(xué)者就有370余人。胡從簡能得到“有過無不及”的蓋棺定論，絕對是極大的榮譽(yù)。胡從簡無嗣，收侄兒胡念祖為子，傳其學(xué)。胡念祖在學(xué)術(shù)上得胡從簡真?zhèn)鳎谧鸾?jīng)書院就讀時也是廩生，后又任書院東齋齋長。現(xiàn)存于四川大學(xué)圖書館的尊經(jīng)書局出版物《尊經(jīng)書院初集》，《尊經(jīng)書院二集》和《尊經(jīng)書院三集》中刊有胡從簡，胡念祖他們兩人的論文共15篇。其中胡從簡七篇，胡念祖八篇。這三部珍貴典籍是尊經(jīng)書院留傳下來的現(xiàn)存唯一學(xué)術(shù)書籍。不幸中的萬幸，這15篇論文就成了今人了解胡氏禮學(xué)的窺豹之管。1895年胡從簡逝世，享年54歲。
