人物:慕容德

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苻庾 朝代:

人物簡介

全晉文
庾(一作謏,又作雙),健少子,封魏公苻堅以為鎮(zhèn)軍將軍洛州刺史,據(jù)陜城,降于燕,王猛擒送長安斬之。
(案《載紀(jì)·苻堅傳》作苻庾,慕容煒傳作苻謏,慕容德傳作苻變。)
韓范 朝代:

人物簡介

全晉文
范仕慕容德,為中書侍郎,超嗣位累遷尚書令,劉裕伐燕,表為散騎常侍。
桓敞 朝代:南燕

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時南燕略陽桓道人。
后趙主石虎時,自略陽徙鄴,仕苻氏為長樂國郎中令。
慕容德入青州,在廣固稱帝,以為車騎長史。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時南燕昌黎棘城人。
慕容德女。
有才慧,善書史、能鼓琴。
建南燕,封平原公主。
年十四適段豐。
豐為人所譖,被殺。
逼于父命,改適馀熾,而心不欲。
三日還第,自縊死。
慕容鐘 朝代:南燕

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時南燕鮮卑人,字道明。
慕容德從弟。
少有識量,喜怒不形于色,至于臨難對敵,智勇兼濟,累進(jìn)奇策,為慕容德佐命元勛。
后公孫五樓忌而勸慕容超殺之,鐘遂謀反。
事敗,奔后秦姚興,拜始平太守,封歸義侯。
全晉文
鐘字道明,德從弟,封北地王,拜司徒,超嗣位,以為都督中外軍事,錄尚書事,尋出為青州牧,后為公孫五樓所構(gòu),懼誅謀反,事敗奔姚興,為始平太守,封歸義侯。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時南燕人。
慕容德為光祿勛。
奏案豪強,苛克人物,時人咸懼疾之。
及卒,門無吊客。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時南燕人。
以身材魁偉,為慕容德所賞識。
拜逢陵長,有政聲。
遷濟南尹。
晏謨 朝代:南燕

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時南燕青州人。
秀才。
南燕主慕容德至齊,謨從至漢城陽景王廟。
宴庶老于申池,北登社首山,問謨以齊之山川丘陵賢哲舊事,謨歷對詳辨,并畫成地圖。
甚嘉之,拜尚書郎。
殷豐妻 朝代:南燕

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 慕容氏。
十六國時南燕昌黎棘城人,慕容德之女。
有才慧,善書史,能鼓琴。
慕容德為南燕主,封平原公主。
初適殷豐。
豐為人所殺。
德強使改適壽光公馀熾。
氏以貞女不更二夫,密書其裙帶云:死后當(dāng)埋我于殷氏墓側(cè)。
遂自縊死。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 十六國時前秦僧。
京兆人。
少事佛圖澄,碩學(xué)淵通,尤明氣緯。
隱于泰山西北金輿谷之昆侖山,大起殿舍,聞而造者百有余人。
前秦主苻堅、南燕主慕容德、后秦主姚興等并皆致禮。
年八十五,卒于山中。
全晉文
僧朗,京兆人。
后趙末居太山,尋移山西北之金輿谷。
世稱朗公谷,前燕慕容雋、慕容煒、秦苻堅、后燕慕容垂、南燕慕容德、魏道武、晉孝武皆尊禮之,卒年八十五。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科
京兆人。少游方。往來關(guān)中。以講演自任。嘗與同輩赴請。至中途忽曰。君等衣物留寺中今被竊矣。急歸逐之可免也。眾如其言果免。居太山與隱士張忠游。忠卒徙太山西北之金輿谷昆崙山。學(xué)者造焉。符堅每致?施。其后汰僧。獨以朗道行著稱不入??括之例。山素多虎害。自此亦屏絕云??椭炼喙?。貴賤皆前知之。輒使弟子豫治具。壽八十五歿。 時有支僧敦者。善經(jīng)論。通大乘。著人物始義論行世。
神僧傳·卷第二
釋僧朗。未詳其氏族。京兆人也。少而游方。問道長安還關(guān)中。專當(dāng)講說嘗與數(shù)人。同共赴請。行至中途忽告同輩。曰君等寺中衣物似有竊者。如言即返。果有盜焉。后于金輿谷昆崙山中別立精舍。創(chuàng)筑房室。內(nèi)外屋宇數(shù)十馀區(qū)。聞風(fēng)而造者百有馀人。朗孜孜訓(xùn)誘勞不告倦。秦王符堅欽其德素遣。使?遺。堅后沙汰眾僧。乃別詔曰。朗法師戒德冰霜學(xué)徒清秀。昆崙一山不在杖例。谷中舊有虎災(zāi)。人常執(zhí)杖結(jié)群而行。及朗居之猛獸歸伏。晨行夜往道俗無滯。百姓咨嗟稱善無極。故至今呼為朗公谷。凡有來詣朗者人數(shù)多少。未至一日輒已逆知。使弟子為具飲食。必如言果至。咸嘆有預(yù)見之明矣。后卒于山中。春秋八十有五。
高僧傳·卷第五 義解二
竺僧朗。
京兆人也。
少而游方問道。
長還關(guān)中專當(dāng)講說。
嘗與數(shù)人同共赴請。
行至中途忽告同輩曰。
君等寺中衣物似有竊者。
如言即反果有盜焉。
由其相語故得無失。
朗常蔬食布衣。
志耽人外。
以偽秦苻健皇始元年。
移卜泰山。
與隱士張忠為林下之契。
每共游處。
忠后為符堅所徵。
行至華陰山而卒。
朗乃于金輿谷昆崙山中。
別立精舍。
猶是泰山西北之一巖也。
峰岫高險水石宏壯。
朗創(chuàng)筑房室制窮山美。
內(nèi)外屋宇數(shù)十馀區(qū)聞風(fēng)而造者百有馀人。
朗孜孜訓(xùn)誘勞不告倦。
秦主符堅欽其德素遣使徵請。
朗同辭老疾乃止。
于是月月修書。
?遺。
堅后沙汰眾僧。
乃別詔曰。
朗法師戒德冰霜學(xué)徒清秀。
昆崙一山不在搜例。
及后秦姚興亦佳嘆重。
燕主慕容德欽朗名行。
假號東齊王。
給以二縣租稅。
朗讓王而取租稅為興福業(yè)。
晉孝武致書遺。
魏主拓跋圭亦送書致物。
其為時人所敬如此。
此谷中舊多虎災(zāi)。
常執(zhí)仗結(jié)群而行。
及朗居之猛獸歸伏。
晨行夜往道俗無滯。
百姓咨嗟稱善無極。
故奉高人至今。
猶呼金輿谷為朗公谷也。
凡有來詣朗者。
人數(shù)多少未至一日輒以逆知。
使弟子為具飲食。
必如言果至。
莫不嘆其有預(yù)見之明矣。
后卒于山中。
春秋八十有五。
時泰山復(fù)有支僧敦者。
本冀州人。
少游汧隴長歷荊雍。
妙通大乘兼善數(shù)論。
著人物始義論。
亦行于世矣。
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