人物簡介
【生卒】：1841—1903 【介紹】： 清廣西灌陽人，字維卿。同治四年進士。中法戰(zhàn)起，自請出關(guān)招劉永福，率景字軍與之共敗法軍于宣光。戰(zhàn)后，除臺灣道，累擢至巡撫。《馬關(guān)條約》割讓臺灣于日本，士紳擁之為總統(tǒng)，宣告自立。日軍攻基隆，微服遁歸廈門。有《請纓日記》。全臺詩
維基唐景崧（1841～1903），字維卿，又字薇卿，號南注、南注生、請纓客，廣西灌陽人。同治四年（1665）進士，入翰林院選庶吉士，授吏部主事。光緒八年（1882）入越南，力勸劉永福黑旗軍加入抗法行列。光緒十年（1884）率「景字軍」迎戰(zhàn)法軍有功，官升二品。光緒十一年（1885）十月出任臺灣兵備道，兼理學政。唐氏雅好文學，曾修葺臺南道署舊有斐亭，創(chuàng)「斐亭吟社」，時邀僚屬、詩友飲酒賦詩。臺人士之能詩者，悉禮致之，扢雅揚風，于斯為盛，一時臺士競為詩作。又禮聘臺南進士施士潔擔任海東書院山長，挑選臺士之秀異者如丘逢甲、許南英、汪春源等入海東書院就讀，對當?shù)匚娘L之鼓倡，頗具影響力。光緒十七年（1891）升臺灣布政使，駐省會臺北。公馀復屢邀文士百數(shù)十人集于官署，為詩酒之會，尤以競作詩鐘為能。適因安溪人林鶴年辦理茶釐船捐等局務(wù)來臺，贈以數(shù)十盆牡丹，故取名為「牡丹吟社」。社員吟詠詩稿，景崧悉加收錄，遂有《詩畸》之輯錄。此外，唐氏又好詩謎，臺南、臺北兩地任職時皆致力推展之，編有《謎拾》一書，對臺灣謎學之發(fā)展影響頗大。光緒二十年（1894）九月出任臺灣巡撫，次年（1895）割臺議起，唐氏致電清廷，預言臺民將有大亂，建議急請英俄為同盟以保臺，并請辭巡撫職。及馬關(guān)條約簽訂，全臺嘩然，唐氏復電告清廷，自云遭臺人「劫留」，不得已暫允駐臺，與當?shù)丶澝癜l(fā)布公告，宣示保臺決心。五月二十五日全臺紳民倡建「臺灣民主國」，共推唐氏為總統(tǒng)。六月五日，日軍逼近臺北城，唐氏搭德船從滬尾遁逃，內(nèi)渡廈門，后歸桂林。光緒二十三年（1897）支持康有為在桂林的維新運動，光緒二十五年（1899）任桂林「體用堂」中文總教習。晚年耽愛戲劇改革，為中國十大劇種之一「桂戲」之奠基者。著有《請纓日記》、《寄閒吟館詩存》、《看棋亭雜劇》。唐氏在臺之作可見者不多，以下?lián)对娀匪珍浿剖显娮鳛榈妆?，參照鄭鵬云《師友風義錄》、連橫《臺灣詩乘》、《臺北文物》六卷四期所刊賴鶴洲〈斐亭吟會?牡丹詩社〉進行編校。（許俊雅、施懿琳合撰）
唐景崧（1841年—1903年），字維卿，又字薇卿，號南注、南注生，又號請纓客。廣西省桂林府灌陽縣人。同治年間以進士入詞林，改吏部主事。中法戰(zhàn)爭期間，請纓南下越南，招撫黑旗軍劉永福，且領(lǐng)軍與法軍激戰(zhàn)有功，歷升道員、布政使，署末代臺灣巡撫。光緒二十一年（1895年）臺灣割讓予日本后，曾短暫出任臺灣民主國大總統(tǒng)八天。后因日本軍隊從澳底登陸，唐景崧得知此消息，便攜帶銀兩逃回中國大陸。
人物簡介
蔡國琳（1843～1909），字玉屏，號春巖、遺種叟。福建省泉州府晉江縣人。祖父名福，字錦宗，生員。父名懋亭，字汝博，號觀瀾，廩生，候補州同，俱顯正。當時以三世儒學之家，全臺靡不艷稱。國琳九歲能詩，咸豐八年（1858）十六歲入泮，同治二年（1865）廿三歲補廩生。同治十三年（1874）偕宜蘭進士楊士芳、臺南舉人王藍玉等人稟請當局修建延平郡王祠。光緒八年（1882）中舉，與林紓同榜。光緒十六年（1890）以鄉(xiāng)試第三名授國史館校尉，遇缺即用。歸籍返臺先后擔任澎湖文石書院、臺南蓬壺書院山長，并補用育嬰堂及恤嫠局主事。光緒十九年（1893）受命纂修《臺灣通志》采訪。乙未（1895）之役，攜眷內(nèi)渡，旋歸臺南延平郡王祠設(shè)帳授徒。明治廿九年（1896）受臺南縣知事磯貝靜藏之聘，編纂《臺南縣志》，又擔任「揚文會」臺南支會長。 明治卅年（1897）蔡國琳偕許南英、陳瘦云重振「浪吟詩社」，明治卅九年（1906）又與連橫、趙云石等人籌組「南社」，并且榮膺首任社長。蔡氏培育賴文安、羅秀惠、林湘沅等門生。娶妻顏氏，獨生女蔡碧吟克紹箕裘，書詩俱佳，有「赤崁女史」之稱；納妾吳氏，產(chǎn)一子，名鷺生。蔡氏生平博學多才，詩文清新，為臺人推崇，著有《叢桂齋詩鈔》四卷，藏于家，未刊。連橫評：「〈秋日謁延平郡王祠〉一首，可謂集中杰作。……又有〈秋荷〉四首，用王漁洋秋柳韻，措辭宛轉(zhuǎn)，寄興遙深，足與阮亭抗手，誠集中之佳作也。」〖參考連橫《臺灣詩乘》，臺北：臺灣省文獻會，1950。〗筆者檢索盧嘉興〈記前清舉人蔡國琳與女蔡碧吟〉、許丙丁〈五十年來南社的社員與詩〉兩文，以及《松鶴遐齡集》、《藥煙集》、《稗海槎程》、《臺陽詩話》、《臺灣詩乘》所錄蔡氏遺詩，編次于后。（楊永智撰）
人物簡介
呂汝玉（1851～1925），名文衡，官章賡虞 ，號縵卿、璞山、舜鄰，以字行。神岡三角仔呂炳南長子。光緒七年(1881)被提督學政張夢元舉為博士弟子員，入庠邑為生員。家豪富，購書兩萬馀卷，筑筱云軒藏之。師事吳子光。與其弟呂汝修、呂汝誠合稱「海東三鳳」。光緒十五年(1889)與士紳吳鸞旂等人倡建「宏文書院」。乙未割臺后，先明義表誠，明治廿九年(1896)協(xié)助日方鎮(zhèn)撫臺灣反抗勢力有功，于明治卅年(1897)四月授紳章，卅一年獲特敘勛六等。卅八年(1905)任臺中廳參事，大正元年(1912)初辭職。優(yōu)游閒居，以詩書自娛 。著有《璞山詩卷》（光緒年間印行，今不可見）、《海東三鳳集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。其中《海東三鳳集》，據(jù)王國璠《臺灣先賢著作提要》稱，系呂氏三兄弟合著，光緒十五年（1889）于北京刊行，由許南英、丘逢甲作序，呂汝誠之子呂伯先擔任校刻，計四卷，惜今已不可見。民國七十年（1981）臺灣史跡研究中心得到一批呂氏兄弟殘稿，是否即《海東三鳳集》，難以判定，后仍以《海東三鳳集》名義梓行。該書所收錄者共有四個部分：《海東三鳳集》、《餐霞子遺稿》、《竹溪唱和集》、《草廬居文稿》。其中《海東三鳳集》多為試帖詩，作者雖系呂氏兄弟，但逾半數(shù)的詩作未署名。書中所收詩多有重復，排版偶見錯簡，應(yīng)非光緒十五年之梓行本。《竹溪唱和集》則為光緒七年（1881）呂氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游臺南時的唱和之作。茲以臺灣史跡研究中心出版的《海東三鳳集》、《竹溪唱和集》為底本，參照館森鴻、尾崎秀真《鳥松閣唱和集》、鷹取田一郎《壽星集》、林文龍《臺灣詩錄拾遺》編校。
人物簡介
陳望曾（1853～1929） ，字省三，號魯村，祖籍福建漳浦，后遷臺南。同治九年（1870）舉于鄉(xiāng)，同治十三年（1874）登進士，授內(nèi)閣中書，先后署廣東雷州、韶州府知府。與施士潔、蕭逢源、汪春源、許南英并稱「臺南五進士」。乙未（1895）割臺，攜眷內(nèi)渡。與板橋林家有姻親關(guān)系，林爾嘉《林菽莊先生詩稿》中有多首與陳望曾唱和之作，民國三年（1914）五月菽莊鐘社成立后，陳望曾亦參與其詩會活動，與施士潔、蕭逢源、汪春源、許南英五人，曾同住鼓浪嶼，一時有「五鳳齊飛入洞天」之譽 。光緒二十五年（1899）任廣東府知府。繼而奉委提調(diào)廣東海防兼善后總局。三十四年（1908）任廣東勸業(yè)道。嗣調(diào)署按察使，提學使、賞頭品頂戴。臺籍進士在中國內(nèi)地仕宦者，以望曾最為顯達。積資數(shù)十萬。國民革命之際，秘助民黨。后隱居香港太平山。
人物簡介
呂汝修（1855～1889），官章賡年，號宜壽，又號餐霞子，以字行。神岡三角仔呂炳南次子。光緒元年(1875)生員，光緒十四年（1888）舉人。家豪富，購書兩萬馀卷，筑筱云軒藏之。師事吳子光。與其兄呂汝玉、其弟呂汝成合稱「海東三鳳」。 著有《餐霞子遺稿》、《海東三鳳集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。其中《海東三鳳集》，據(jù)王國璠《臺灣先賢著作提要》稱，系呂氏三兄弟合著，光緒十五年（1889）于北京刊行，由許南英、丘逢甲作序，呂汝誠之子呂伯先擔任校刻，計四卷，惜今已不可見。民國七十年（1981）臺灣史跡研究中心得到一批呂氏兄弟殘稿，是否即《海東三鳳集》，難以判定，后仍以《海東三鳳集》名義梓行。該書所收錄者共有四個部分：《海東三鳳集》、《餐霞子遺稿》、《竹溪唱和集》、《草廬居文稿》。其中《海東三鳳集》多為試帖詩，作者雖系呂氏兄弟，但逾半數(shù)的詩作未署名。書中所收詩多有重復，排版偶見錯簡，應(yīng)非光緒十五年之梓行本。《竹溪唱和集》則為光緒七年（1881）呂氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游臺南時的唱和之作。茲以臺灣史跡研究中心出版的《海東三鳳集》、《竹溪唱和集》、《餐霞子遺稿》為底本，參照館森鴻、尾崎秀真《鳥松閣唱和集》、林文龍《臺灣詩錄拾遺》、高火順《卅韻詩鈔》編校。
人物簡介
維基施士潔（1855～1922），字沄舫，號蕓況，又號哲園，晚號耐公。清臺灣縣治（今臺南市）人，為進士施瓊芳之次子。未冠補博士弟子員，縣、府、院三試均名列第一。光緒二年（1876）中舉，次年（1877）捷成進士，授內(nèi)閣中書。生性放誕，不喜仕進。返臺后曾先后任教彰化白沙書院、臺南崇文、道學、海東書院。與丘逢甲、許南英三位并稱為清季三大詩人。當時臺灣兵備道唐景崧因仰慕其才，曾再三敦請施士潔參與政事，兩人因此成為文字交。及唐景崧任臺灣巡撫，又招其入幕，以咨詢政務(wù)并切磋文藝。乙未割臺，施氏攜眷內(nèi)渡，寓居于福建省晉江西岑，時往來于廈門、福州間。和林爾嘉、鄭毓臣等臺灣內(nèi)渡文士，流連詩酒，為當?shù)卦娚纭篙那f吟社」之祭酒。1911年出任同安馬巷廳長，1917年入閩修志局，既而寄居廈門。1922年五月病逝于鼓浪嶼。 施士潔為臺灣史上極富文名的進士，王松《臺陽詩話》、連橫《臺灣詩乘》都給他極高的評價。其古體詩雄深雅健似蘇、歐，近體則取法范、陸，得其沉郁深婉之旨。著作有有《日記》一冊、《鄉(xiāng)談聲律啟蒙》一冊、《?園吟草》四冊、《后蘇龕詩鈔》十一冊、《后蘇龕詞草》一冊。后三種皆端楷謄寫，近人黃典權(quán)認為應(yīng)是施士潔仔細校定的手稿。施士潔遺稿原藏于黃典權(quán)處，因蠹蝕過甚，故龍文出版社重印時，乃據(jù)「臺灣文獻叢刊」排印本影印，茲據(jù)臺灣文獻叢刊本為底本進行編校。（施懿琳撰）
施士潔（1853年—1922年），又名施士浩《光緒二年丙子恩科登科錄》上海圖書館藏本作施士潔;南京圖書館藏本作施士浩。《德宗景皇帝實錄》卷三十一光緒二年五月十二日引見新科進士名單亦作施士浩。、原名應(yīng)嘉，字沄舫，號蕓況，又號哲園，福建臺灣人，與其父施瓊芳為清代臺灣僅有的父子進士。父親施瓊芳，為道光廿五年（1845年）乙巳恩科進士。長兄施應(yīng)浚，乳名增川，學名士沅，號瞿仙，邑廩生。咸豐五年（1855年）十二月十九日出生，由于生辰與宋代文人蘇東坡相同，常以東坡自比，所以將詩集名稱命名為「后蘇龕」。家住臺南赤嵌樓畔石蘭山館，一說位于今臺南市中西區(qū)民族路6巷，一說位于今臺南市中西區(qū)赤嵌街15巷。施士潔于同治十年（1871年）17歲時被知縣白鸞卿選拔為童生試第一名，后考試屢失意，奮發(fā)振作后，同治13年舉茂才，縣、府、院三試均第一，號稱「小三元」。光緒元年（1875年）參加乙亥恩科鄉(xiāng)試，中試舉人。光緒二年進京參加丙子恩科春試，中賜同進士出身三甲二名，任內(nèi)閣中書。先后任職彰化白沙書院、臺南崇文書院山長，光緒十三年（1887年）應(yīng)臺灣道唐景崧之聘，主講海東書院，門生許南英、汪春源均中進士，丘逢甲、鄭鵬云文名顯著。光緒十七年任唐景崧幕僚。1895年乙未割臺后西渡回泉州晉江縣西岑故里，曾任職廈門商政局，負責貢燕業(yè)務(wù)，宣統(tǒng)三年（1911年）出任同安縣馬巷廳廳長，民國六年（1917年）至福州「閩省修志局」，民國十一年（1922年）于鼓浪嶼去世。施士潔曾先后加入文學社團，在臺期間參加崇正社、斐亭吟社、牡丹吟社。西渡后參加菽莊吟社。
人物簡介
陳日翔 （1860～1913），字藻耀，號梧岡，清鳳山縣鼓山（今高雄市）人，為當?shù)睾栏魂惛Ｖt長子。幼時嘗至晉江就讀，后返鄉(xiāng)應(yīng)童子試，入邑庠為縣學附生。光緒四年（1878）與施士潔、汪春源、陳望曾、丘逢甲、許南英等人，于竹溪寺設(shè)「崇正社」，為臺南詩社之濫觴。光緒十一年（1885）中舉，次年任職內(nèi)閣中書，旋因改葬祖塋辭官返臺。光緒十八年（1892）臺灣倡修通志，與舉人盧德祥、恩貢生周熙清、儒學教官王春華等人共同纂修《鳳山縣采訪冊》，由盧氏總其成，光緒二十年（1894）書成，約三十萬言。乙未（1895）割臺，陳日翔將家產(chǎn)委交諸弟，孑然內(nèi)渡，寓居廈門鼓浪嶼。后奉朝命為清廷駐菲律賓總領(lǐng)事，一年后又升任駐南美秘魯公使，辭不赴任。1903年擔任鼓浪嶼會議公所首任議長。1904年與林輅存集資十二萬銀元創(chuàng)辦「華寶制瓷公司」，乃廈門第一家僑辦工廠。后返臺修墓，日人待之以禮。宣統(tǒng)年間，授廣東布政司，上任前辛亥革命爆發(fā)，陳日翔之政治生涯至此終止。1912年中華民國建立，北向痛哭，遺命以清制衣冠殉。大正二年（1913）五月二十一日卒，年五十四。〖參考張子文等《臺灣歷史人物小傳：明清暨日據(jù)時期》，臺北：國家圖書館，2004年；許成章《高雄市志。藝文篇》，高雄：高雄市文獻委員會，1968年1月。〗 （歐純純撰）
人物簡介
呂汝誠（1860～1929），名松年，字汝誠，又字鶴巢、賡馥，號錫圭。神岡三角仔呂炳南三子。光緒年間廩生。家豪富，購書兩萬馀卷，筑筱云軒藏之。師事吳子光。與其兄呂汝玉、呂汝修合稱「海東三鳳」。乙未割臺后，于明治二十八年(1895)擔任葫蘆墩保甲局，明治三十年(1897)授紳章，并任三角仔區(qū)區(qū)長，在職五年。 作品收錄在《海東三鳳集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。其中《海東三鳳集》，據(jù)王國璠《臺灣先賢著作提要》稱，系呂氏三兄弟合著，光緒十五年（1889）于北京刊行，由許南英、丘逢甲作序，呂汝誠之子呂伯先擔任?？?，計四卷，惜今已不可見。民國七十年（1981）臺灣史跡研究中心得到一批呂氏兄弟殘稿，是否即《海東三鳳集》，難以判定，后仍以《海東三鳳集》名義梓行。該書所收錄者共有四個部分：《海東三鳳集》、《餐霞子遺稿》、《竹溪唱和集》、《草廬居文稿》。其中《海東三鳳集》多為試帖詩，作者雖系呂氏兄弟，但逾半數(shù)的詩作未署名。書中所收詩多有重復，排版偶見錯簡，應(yīng)非光緒十五年之梓行本。《竹溪唱和集》則為光緒七年（1881）呂氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游臺南時的唱和之作。以下作品輯錄自臺灣史跡研究中心出版的《海東三鳳集》、《竹溪唱和集》，以及館森鴻、尾崎秀真合編的《鳥松閣唱和集》。
人物簡介
趙鐘麒（1863～1936），字麟士，號云石，別署畸云，晚號老云、老云，清臺灣府治清水寺街（今臺南市）人。幼時曾入府城富紳吳朝宗家塾，與其長子吳天誠共讀詩書古籍，并習書法。光緒四年（1878）入泮，列邑庠生，曾入臺南崇文及蓬壺兩書院就讀，同時為蒙館師。與郡城青年名流吳國華、蘇哲如、王景、陳春木、張嵌等交游。光緒十三年（1887）因歲試成績優(yōu)異，補廩生；其后四次赴福建參加鄉(xiāng)試，皆未能如愿取中。光緒十七年（1891）與許南英、蔡國琳、胡殿鵬、陳渭川等于臺南創(chuàng)立「浪吟詩社」。乙未割臺后，任臺南地方法院通譯。明治三十年（1897）許南英返鄉(xiāng)掃墓，趙氏邀之與蔡國琳、胡殿鵬重振「浪吟詩社」。明治三十九年（1906）又與蔡國琳、連雅堂、胡殿鵬等臺南詩友創(chuàng)辦「南社」，并繼蔡國琳之后于明治四十二年（1909）擔任社長，直至昭和十一年（1936）過世，始由黃欣接任。昭和五年（1930），趙氏與連雅堂、洪鐵濤等友人創(chuàng)辦休閒性質(zhì)的雜志《三六九小報》，由長子趙雅福（劍泉）任發(fā)行人兼主編。王國璠《臺灣先賢著作提要》謂趙氏有《畸云小稿》詩集，由臺南銓文堂刊印，不著發(fā)行年月，共計詩一百九十二首，古、今體詩兼善，惜今尚未得見。〖參考盧嘉興〈記臺南府城詩壇領(lǐng)袖趙云石喬梓〉，《臺灣研究匯集》第十五輯，1976年9月30日；石萬壽〈趙云石喬梓詩文初輯—詩〉，《南瀛文獻》，二十八卷，1983年6月。〗今趙氏詩作乃自《臺灣新報》、《臺灣日日新報》、《慶饗老典錄》、《鳥松閣唱和集》、《采詩集》、《臺灣文藝叢志》、《壽星集》、《櫟社課卷》、《臺灣時報》、《開元寺徵詩錄》、《東閣倡和集》、《三六九小報》、《詩報》、《東寧擊缽吟前后集》、《臺灣詩醇》、《鐵峰詩話》、《拾零集》、《瀛海詩集》、《潛園寓錄》、《蕉窗隨筆》、《南瀛詩選》、盧嘉興〈記臺南府城詩壇領(lǐng)袖趙云石喬梓〉（簡稱盧本）、石萬壽〈趙云石喬梓詩文初輯—詩〉（簡稱石本）等報刊雜志及其他相關(guān)研究論文，輯錄編校，并依寫作時間先后呈現(xiàn)。（施懿琳撰）
人物簡介
胡殿鵬（1869～1933），字子程，號南溟，臺南人。光緒年間生員。與許南英、蔡國琳等組「浪吟社」。乙未割臺時，內(nèi)渡寓居廈門，次年局勢稍定后返臺。歷任《臺灣日日新報》記者、《臺南新報》記者、《福建日日新聞》編輯等職。后為南社重要會員。著有《南溟詩草》、《大冶一爐詩話》。 胡殿鵬自云：「夫南溟自六十年來，長篇不可刪，短篇不可增，散文渾而灝，駢文沉而麗。窮古之英，貫古之識，其思想最高、最奇、最雄、最健。」其詩文特色大抵如是，而其狂放不羈的性格也由此可見。擅長古體歌行，七古〈長江曲〉、〈黃河曲〉氣勢磅礡，最為瑰偉雄奇〖參考廬嘉興〈清末臺灣的詩文大家胡南溟〉，收入氏著《臺灣研究匯刊》5，1968年3月?！健?div id="16gyqy0" class='inline' id='people_74545_0_10_comment'>胡殿鵬為清末臺灣的詩文大家，廬嘉興〈清末臺灣的詩文大家胡南溟〉引述其作品最為詳備。茲據(jù)該文所引，加以校錄。（吳福助撰）
