人物簡介
【生卒】：1811—1872 【介紹】： 清湖南湘鄉(xiāng)人。初名子城，字伯涵，號滌生。道光十八年進士。授檢討，累擢為禮部侍郎。咸豐初在籍奉命幫辦團練，旋編為湘軍。四年，湘軍出戰(zhàn)。發(fā)布《討粵匪檄》。數年間，攻占武漢、九江等重鎮(zhèn)。十年，江南大營再潰，太平軍東取蘇、常。清廷乃授為欽差大臣、兩江總督。十一年，占安慶。穆宗即位，西太后主政，復命節(jié)制蘇、皖、浙、贛四省軍務。后曾國荃攻天京，左宗棠入浙，李鴻章練淮軍自上海攻蘇、常，皆受成于國藩。同治三年，以湘軍破天京，加太子太傅，封一等毅勇侯。后復督兵戰(zhàn)捻軍，無功。與李鴻章創(chuàng)辦江南制造局；從容閎之議，選派首批學生留美。七年，以武英殿大學士任直隸總督。九年，辦天津教案交涉，畏法國強盛，殺十七人，遣戍官吏，以求妥協(xié)。旋還任兩江，卒于官。謚文正。論學謂義理、考據、詞章缺一不可。所選《經史百家雜鈔》、《十八家詩鈔》，頗行于世。有《曾文正公家書》、《曾文正公全集》。晚晴簃詩匯·卷一四二
曾國藩，字伯涵，號滌生，湘鄉(xiāng)人。道光戊戌進士，官至武英殿大學士、兩江總督，封一等毅勇侯。贈太傅，謚文正。有《求闕齋詩集》。詞學圖錄
維基
曾國藩（1811年11月26日—1872年3月12日），原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉(xiāng)人。生于清朝長沙府白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天子坪），譜名傳豫，宗圣曾子七十世孫（系出曾氏南宗），晚清時期的重臣、名臣和功臣，湘軍創(chuàng)始人和領袖，也是中國近代重要政治家、軍事家、理學家、書法家、思想家、文學家、詩人、外交家、實業(yè)家、改革家、儒生，與胡林翼并稱曾胡，與晚清另一重臣李鴻章有師徒關系。道光進士，曾任四川鄉(xiāng)試正考官、翰林院侍講學士、內閣學士等，擢禮部右侍郎、歷署兵、吏部侍郎。1852年奉旨組辦湘軍，以平定太平天國之亂，其所創(chuàng)立的湘軍更成為晚清的依傍，曾國藩亦因此地位大幅上升，成為漢臣之首，同時亦擴大了地方權力，其門生朋友更遍布天下，勢力幅及整個官場。1860年8月，授曾兩江總督、欽差大臣，督辦江南軍務。尋加太子太保，封一等侯爵，翌年開始曾國藩支持恭親王奕?主持的洋務運動，大力支持地方興辦實業(yè)，提倡以平等外交方式對待洋人，從而成為慈禧太后的重臣。1871年奉旨處理「天津教案」，但因與洋人委服而遭到天下唾罵，甚至被諷為「曾國賊」，因此積勞成疾，結果于翌年3月病死南京，享年61歲，謚文正。曾國藩與徒弟李鴻章、左宗棠、張之洞并稱「晚清四大名臣」，官至武英殿大學士，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替。有《曾文正公全集》。1864年7月，曾國藩和曾國荃率湘軍攻破當時的太平天國首都天京（今南京市）后屠城，死傷無數。南京百姓至今仍以“曾剃頭”、“曾屠戶”等詞稱呼曾國藩、曾國荃兄弟。又有一說，“曾剃頭”此一外號來自曾國藩治軍極嚴，小過即斬，號稱「以霹靂手段，顯菩薩心腸」。中國近代史上兩位著名人物蔣中正和毛澤東高度評價過曾國藩。青年時代的毛澤東曾說“愚意所謂本源者，倡學而已矣。博學如基礎，今人無學，故基礎不厚，進懼傾記。愚于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？”即使在晚年，他還曾說：「曾國藩是地主階級最厲害的人物?！故Y中正對曾國藩更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資”，“其著作為任何政治家所必讀”。他把《曾胡治兵語錄》當作教導高級將領的教科書，自己又將《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。
人物簡介
金和，字弓叔，一字亞匏，上元人。貢生。有《來云閣詩稿》。然灰集
余存詩斷自戊戌，凡十五年，至壬子，得詩二千首有奇。癸丑陷賊后，倉黃伺間，僅以身免。敝衣徒跣，不將一字，流離奔走，神智頓衰，舊時肄業(yè)所及，每一傾想，都如隔世，而況此自率胸臆之詞乎？顧以平生結習，酒邊枕上，或復記憶一二，輒錄出之，然皆寥寥短章，觀聽易盡，其在閎裁鉅制，雖偶有還珠，大抵敗鱗殘羽。情事已遠，歌泣俱非，欲續(xù)鳧脛，祗添蛇足而已，故不敢為也。久之，亦得若干首。昔韓安國之言曰：「死灰不能復然乎？」余今之寵余詩，則既然之矣，知不足當大雅，抑聊自奉也，因名之曰「然灰集」。椒雨集
癸丑二月，賊陷金陵，劍淅矛炊，詭名竊息。中夏壬子，度不可留，掩面辭家，僅以身免。賊中辛苦，頓首軍門，人微言輕，窮而走北。桑根舊戚，恩重踰山，自秋徂春，寄景七月，而先慈之訃至矣。計此一年之中，淚難颒愧，聲不副愁，幾昧之無，遑言競?。课┮耘硎?，輒復伊吾，亦如曲生之交，尚未謝絕。昔楊誠齋于酒獨愛椒花雨。椒，辛物也，余宜飲之。又余成此詩，半在椒陵聽雨時，今寫自癸丑二月至甲寅二月詩凡百五十馀首，為《椒雨集》。椒雨集·跋
是卷半同日記，不足言詩。如以詩論之，則軍中諸作，語宗痛快，已失古人敦厚之風，猶非近賢排調之旨。其在今日諸公，有是韜鈐，斯吾輩有此翰墨，塵穢略相等，殆亦氣數使然邪？若傳之后人，其疑焉者，將謂丑詆不堪，殆難傳信，即或總其前后，讀而諒之，亦覺申申詈人，大傷雅道，然則余此詩之得罪多矣。頃者江湖游食，更無執(zhí)廡下人問《五噫歌》者，殘秋無事，以其為昔年屐齒所在，故仍端錄一本，存諸篋中，聊自娛悅，不但無問世之意，亦并無示客之時。佗日齒邁氣平，或復以此為少作而悔之，又不但去其泰甚已也。丙辰九月自跋于松江寓樓。殘冷集
余以甲寅八月出館泰州，乙卯移清河，丙辰移松江，數為人師，自愧無狀，惟以詞賦為名，于詩不得不間有所作，雖短章塞責，而了了萍蹤，未忍竟棄，遂積為卷葉。此三年中，乞食則同也，而殘杯冷炙，今年為甚。夫殘冷宜未有如余詩者矣，乃寫自甲寅八月至丙辰十月去松江時詩，凡百有馀首，命之曰「殘冷集」。壹弦集
余以丙辰十月應大興史懷甫（保悠）觀察之聘，佐釐捐局于常州。明年丁巳，移江北。其七月，又移東壩，遂至己未九月。事在簿書、錢谷之間，日與駔儈、吏胥為伍，風雅道隔，身為俗人，蟲鳥之吟或難自已，則亦獨弦之哀歌也。今寫自丙辰十月至己未冬赴杭州時所作詩，凡二百有馀首，曰《壹弦集》。南棲集
咸豐十年之閏三月，金陵大營再潰，不數月而吳會賊蹤幾遍，東南之禍于是乎極。余于其時盡室由江陰渡江，一寓于靖江，再寓于如皋，又渡吳淞江，取道滬上，然后航海至粵東止焉。初佐陸子岷鐘江大令于端、廣二郡，子岷逝世，遂佐長白鳳五林（安）觀察潮州。前后七八年間，凡若簿書期會之煩、刑獄榷算之瑣、椎埋烽燧之警、侏儷責讓之擾，俱于幕府焉責之，感在知己，所不敢辭。則日已昃而未食、雞數鳴而后寢者，蓋往往有焉，文章之事，束之高閣而已。然猶以其聞見所及，制為粵風粵雅二百馀篇，又先后懷人詩七十章，草稿皆在牘背，未遑掇拾。丁卯東歸之前數日，家人輩以為皆廢牘也，而拉雜摧燒之，于藏拙之義甚當，而歌泣已渺不可追，然則祖龍之燄虐矣。顧任生游跡以粵東為至遠，屐齒之所及，未可廢也，其未至粵以前及在粵馀詩，敗鱗殘爪，間有存者，輒復寫之為《南棲集》。奇零集
余于丁卯夏，由粵東之潮州航海東歸，既過春申江，行未至金陵，遘疾幾殆。至戊辰冬，始以家屬旋里。劫灰滿地，衰病索居，懷刺生毛，閱四五年，竟無投處。癸酉之歲，出門求食，雖間有憐而收之者，而舊時竿木，鮑老郎當，大抵墨突未黔，楚醴已徹。十馀年中，來往吳會，九耕三儉，靳免寒餓而已。生趣既盡，詩懷亦孤，而自與夫己氏文字搆釁以來，既力持作詩之戒，又以行李所至，習見時流壇坫，尤不敢居知詩之名，即或結習未忘，偶有所作，要之變宮變徵，絕無家法，正如山中白云，止自怡悅，未可贈人。乃知窮而后工，古人自有詩福，大雅之林，非余望也。顧吾友丹陽束季符大令數數來問詩稿，謂余詩他日必有知者，兒輩亦以葺詩為請，余未忍峻拒，因檢丁卯至乙酉諸詩，雖甚寥寥，猶匯寫之為《奇零集》。余已年垂七十，其或天假之年，蠶絲未盡，此后亦不再編他集矣。壓帽集
美人香草，胎自風騷，漢晉以來，不廢斯體，《香奩》《疑雨》，彌揚其波。余生于江東金粉之鄉(xiāng)，不無俗耳箏琶之聽，寵花心事，中酒風光，當其少時，好為綺語。雖司勛明知春夢，而彭澤難諱閒情，竟刪風懷，自慚情偽，特入諸本集，恐為方袍幅巾者所呵，故別而存之。歐陽公之言曰：「酒黏衫袖重，花壓帽檐偏?！褂鄻O愛誦此二語，因命之曰「壓帽集」。秋蟪吟館詩鈔·譚序
聞之全椒薛先生曰：「亞匏，振奇人也，至性人也，晚無所遇而托于詩。」光緒初元，乃與君相見于缽山。君時已倦游，少年抑塞磊落之氣殆盡，而同氣猶相求也。造訪逆旅，密坐傾衿。予蓋習聞金陵義士翻城之盟，微叩之，君蹙頞不欲盡其辭。清言談蓺，逾晷而別，固未得讀其詩也。獻竊聞之，《詩》有風有雅，則有正有變，廟堂之制，雍容揄揚，箸后嗣者，正雅尚已。天人遷革，三事憂危，變雅之作，用等諫書。流而為《春秋》家者，非無位者之事。若夫形四方之風，長言永歌，政和安樂者有之。既不獲作息承平之世，兵刃死亡，非徒聞見而已，蓋身親之。甚而《式微》之播遷、《兔爰》之傷敗、《清人》之翱翔、《黍離》之顛覆，「不自我先，不自我后」，則夫悲歌慷慨，至于窮蹙酸嘶，有列國變風所未能盡者，亞匏之詩云爾。大凡君之淪陷、之鮮民、之乞食，一日茹哀，百年忍痛，情動于中而形于言，于我皆同病也。風之變，變之極者，所謂不得已而作也。君終焉放廢，不復能以變雅當諫書，《春秋》紀衰，亦布衣者所竊取。君蕉萃老死，不再相見，今從束季符令君得讀君詩，散佚而后，尚數百篇。跌蕩尚氣，所謂振奇者在是；纏綿婉篤，所謂至性者在是。昔者群盜窟穴金陵者十二年，賢人君子出于坎窞，予所識如田君鼎臣、管君小異，皆嘗雪涕嚼齒，言當日情事如君之詩。至若張義士炳垣，尤曠代之奇烈，獻追哀以詩，差于君詩為笙磬矣。今者南國江山，重秀再清，風人涕淚，蕩為煙埃，而君已死，不復歌舞為太平之民。然而君固達微之君子，尚在人間，猶將繼《山樞》《蒹葭》之音，未能忘情于當世也。光緒十有八年，歲在壬辰暮春之月既望，譚獻撰。秋蟪吟館詩鈔·馮序
予年十五從寶應喬笙巢先生學為賦，先生手《惜陰書院賦鈔》一冊授予，其間作者若蔡子涵琳、湘帆壽昌、楊柳門后、周還之葆濂、馬鶴船壽齡、姚西農必成，并一時之雋，而尤以金亞匏先生和為魁杓。妥帖排奡，隱秀雄奇，融漢魏六朝三唐于一冶，東南人士莫之或先。予之知先生始此也。時赭寇方熾，先生支離嶺南，半菽不飽，出沒豺虎之叢，獨弦哀歌，不獲一奉手。其后十許年，予來江寧，讀書惜陰書院，與劉子恭甫、唐子端甫、秦子伯虞、朱子子期亦以辭賦相角逐，如先生曩者與蔡、馬、楊、周同，而所作下先生遠甚。一日，遇先生桑根師坐上，先生年垂六十，意氣遒上如三四十人，抵掌談天下事，聲觥觥如鉅霆。得失利病，珠貫燭照，不毫發(fā)差忒，鐫呵侯卿，有不稱意者，涕唾之若腥腐，聞者舌撟不得下，先生夷如也。先生出，師顧予曰：「亞匏，振奇人也。袌負卓犖，足以濟一世之變，而才與命妨，連蹇不偶。嘗從東諸侯游矣，亦無真知亞匏者足以盡其所蘊。世自失亞匏耳，于亞匏何有哉？」予心識之。既先生中子還仍珠復從予游，予乃以得于先生者授之，仍珠亦日有聲。乙酉，桑根師棄諸生。未幾，先生亦旅沒滬上?？婆e既廢，辭賦遂同芻狗，劉、唐諸子并為異物，講舍且易為圖書館矣。每念先生與蔡、馬、楊、周跌宕文史，放浪山澤，已如讀循蜚、合雒諸紀，若滅若沒，罕有能道其端委者，又獨聚散存沒之故，足深人遐慕也耶？今年春，仍珠始以先生詩二冊，附以詞及雜文，乞予校定。先生詩妥帖排奡，隱秀雄奇，猶之其賦也。詞若雜文，亦能據其中之所得，不同于凡近。獨予童齔即知先生，而遲之六十年乃得卒業(yè)是編，距與先生執(zhí)手時又一世矣。世運相禪，陵夷谷堙，先生既前卒，不見桑海之變，而予頹齡窮海，顧景無儔，于過去千劫，太平三世，皆一一躬丁之，今且不知所終極，讀先生是編，忽不禁其萬感之橫集也。甲寅立冬前一日，金壇馮煦。秋蟪吟館詩鈔·梁敘
秋蟪吟館詩鈔·識語昔元遺山有「詩到蘇黃盡」之嘆，詩果無盡乎？自三百篇而漢魏，而唐而宋，涂徑則既盡開，國土則既盡辟，生千歲后，而欲自樹壁壘于古人范圍以外，譬猶居今世而思求荒原于五大部洲中，以別建國族，夫安可得？詩果有盡乎？人類之識想若有限域，則其所發(fā)宜有限域；世法之對境若一成不變，則其所受宜一成不變。而不然者，則文章千古，其運無涯，謂一切悉已函孕于古人，譬言今之新藝新器可以無作，寧有是處？大抵文學之事，必經國家百數十年之平和發(fā)育，然后所積受者厚，而大家乃能出乎其間。而所謂大家者，必其天才之絕特，其性情之篤摯，其學力之深博，斯無論已。又必其身世所遭值，有以異于群眾，甚且為人生所莫能堪之境，其振奇磊落之氣，百無所寄泄，而壹以迸集于此一途，其身所經歷、心所接搆，復有無量之異象，以為之資，以此為詩，而詩乃千古矣。唐之李杜，宋之蘇黃，歐西之莎士比亞、戛狄爾，皆其人也。余嘗怪前清一代，歷康雍乾嘉百馀歲之承平，蘊蓄深厚，中更滔天大難，波詭云譎，一治一亂，皆極有史之大觀，宜于其間有文學界之健者異軍特起，以與一時之事功相輝映。然求諸當時之作者，未敢或許也。及讀金亞匏先生集，而所以移我情者乃無涯畔。吾于詩所學至淺，豈敢妄有所論列？吾惟覺其格律無一不軌于古，而意境、氣象、魄力，求諸有清一代，未睹其偶，比諸遠古，不名一家，而亦非一家之境界所能域也。嗚呼！得此而清之詩史為不寥寂也已。集初為排印本，余校讀既竟，輒以意有所刪選，既復從令子仍珠假得先生手寫稿帙，增錄如干首為今本。仍珠乃付精槧，以永其傳。先生自序述其友束季符之言，謂其詩他日必有知者。夫啟超則何足以知先生？然以李杜萬丈光燄，韓公猶有群兒多毀之嘆，豈文章真價，必易世而始章也？噫嘻！乙卯十月，新會梁啟超。
先君詩詞文稿，經粵匪之亂，散失都盡，世所傳《來云閣詩》，什九皆亂后之作，為丹陽束季符先生允泰所刻本。先生與先君為金石交，先君故后，葺所鈔存詩稿，刻于杭州，題曰「來云閣詩」。實則來云閣者，先君自署詞稿之名，詩稿舊自署為「秋蟪吟館詩鈔」。束刻版本后存于金陵書局，辛亥、癸丑兩次之亂全毀焉。男遺、還敬謀重刻，復檢舊藏，得詞六十六首、文十七篇，吉光片羽，手澤彌新，各為一卷，并以付梓，敬更正詩稿之名曰「秋蟪吟館詩鈔」，而以「來云閣」之名仍歸之詞稿，題曰「來云閣詞鈔」。文一卷，無題名，附于詞鈔之后，均從先志也。男遺、還敬注。秋蟪吟館詩鈔·陳衍跋
近人之言詩者，亟稱鄭子尹鄭子尹。子尹蓋頗經喪亂，其托意命詞又合少陵、次山、昌黎，镕鑄而變化之，故不同乎尋常之為詩也。上元金君仍珠以其尊人亞匏先生遺詩刊本見惠，讀之彷佛向者之讀子尹之詩也。至癸丑、甲寅間作，則一種沈痛慘澹陰黑氣象，非子尹之詩所有矣。夫舉家陷身豺虎之穴，謀與官軍應，不濟，萬死一生，遲之又久，僅而次第得脫，豈獨子尹所未經，抑少陵所未經矣。經此危苦而不死，豈乏其人？不死而又能詩，且能為沈痛慘澹陰黑逼肖此危苦之詩，無其人也。先生與子尹同時，子尹名早著。然知子尹之詩，不知先生之詩，欲不謂之貴耳而賤目也，豈可得邪？乙卯人日，侯官陳衍書于京師。秋蟪吟館詩鈔·金還跋
秋蟪吟館詩鈔·葉景葵跋謹案：先君詩集，粵匪亂后所作，自題曰「秋蟪吟館詩鈔」。捐館以后，丹陽束季符先生允泰垂念金石至契，力圖傳播，屬仁和譚仲脩先生獻選成一本，于光緒戊辰序刊杭州，用先君自署詞稿之名，題曰「來云閣詩」。板存金陵書局，經辛亥、癸丑兩次兵事，不可蹤跡。嗣還與家兄遺商定，仍用「秋蟪吟館詩鈔」舊題，覆印束本，加入詞稿、文稿，以活字板排行，以餉世之欲讀先人遺著者。時與新會梁任公啟超同客京師，承于先集有「詩史」之目，詳加釐訂。復以紀事鉅篇，譚選尚有未盡，加入數首，屬還付手民精刻，并許刻后覆勘。會梁君南返不果，還敬撿手稿及束本校讀，并就仁和吳伯宛昌綬、長洲章式之鈺一再商榷，是為今七卷本。告成有日，用志顛末。丙辰五月，第二男還敬記。
亞匏先生生二子，長名遺，字是珠，次名還，字仍珠。仍珠與余交最密。光緒乙酉科舉人，入河東運使幕，由佐貳保升知縣，分山西補用，委辦歸化城教案，為晉撫岑春煊所賞，調充撫院文案。光緒壬寅秋，趙尚書由山西布政使護理巡撫，余就其聘為內書記，始與仍珠朝夕相見。癸卯，尚書調任湘撫，余與仍珠同案奏調，同充撫院文案，余司財政、商礦、教育，仍珠司吏治、刑律、軍務、交涉。旋出署澧州知州，政聲卓然。未半年，調回文案。桂事起，湘邊吃緊，仍珠籌畫防剿事宜，因應悉當。力保黃忠浩熟嫻韜略，可以專任，尚書深韙其言。尚書奉召入都陛見，陸元鼎繼任，仍珠仍留文案。陸過武昌時，張之洞痛詆黃忠浩與革黨通，不可再予兵權，意欲以張彪代之。陸與仍珠疏，初頗疑金、黃句結，后黃軍所向有功，仍珠善于料事，又長辭令，陸大信任之。時尚書已拜盛京將軍之命，奏調仍珠赴奉。余本以文案總辦兼財政局會辦，仍珠至，以文案總辦讓之，仍令余會辦，又令仍珠會辦財政局。未幾，又令會辦農工商局。終尚書之任，仍珠未離文案。尤長于交涉案件，日、俄戰(zhàn)后，收回各項已失主權，皆其襄贊之力。嗣因營口開埠，章程草案與直督幕府劉燕翼齟齬，大為袁世凱所惡。尚書內調，徐世昌繼任，竟以財政案與余同時革職，實則仍珠僅會銜而不問事，乃同被其謗，冤矣。余二人既同去官，同回上海閒居，旋為端方招入兩江幕府，又為錫良調至奉天，委辦錦璦鐵路交涉，錫又委以奉天官銀號會辦。尚書二次出關，仍珠仍任文案總辦，兼東三省官銀號總辦。武昌事起，清室動搖，尚書委署奉天度支司，辭不就任；且偵知奉省有潛謀革命者，張作霖勢力漸張，力勸尚書歸隱，尚書猶豫，同官亦設計阻撓，延至共和詔下，方得去位。然以袁世凱之雄猜，尚書之忠厚，竟能絕交不惡，從容入關，皆仍珠擘畫之功也。入民國后，在京蒙古王公，組織蒙古實業(yè)公司，公舉仍珠為協(xié)理，移家北京，入進步黨為基金監(jiān)。梁任公為財政總長，同黨公舉仍珠為次長，欲藉其深沈諳練之力，為任公補偏救弊，任公甚信賴之。民國十一年，中國銀行股東會舉為總裁，張嘉璈副之，仍珠能盡張之長而匡其短，維持之功頗大。十四年，在總裁任以積勞得中風疾辭職。由是右偏不仁，神思顛倒，如狂癲之癥，逾年忽然清醒，自言如夢初覺，但仍偏廢在床。十八年，卒于家，年僅七十三。仍珠少受業(yè)于馮蒿庵，為律賦甚工，未留稿。入政界后，長于公牘、章奏，周密而有斷制，能弭患于未形，又深悉社會情偽，善為人謀，有疑難事，咸就商取決焉。余生平受益極多，仍珠亦引余為益友也。弱冠孤貧，筆耕不給，饑驅謀食，事畜增繁，操守甚謹嚴，雖屢近膏腴而積貲有限。病中以遺囑付托，不過數萬金，身后分給二子及諸孫，陸續(xù)耗用，未及一年，已艱窘不能支柱。讀亞匏先生之詩，其命宮殆世世磨蝎也歟？是珠尤不善治生，沈于痼習，家居營口，為商人司筆札，潦倒于身，時仗仍珠周濟。遺囑內有分給是珠二子之學費，頃聞讀書頗有成，差足喜也。仍珠歿，余方在南，事后憑棺一慟，愴感萬端，有挽詩云：「平生益友惟君最，又到吞聲死別時。病里笑談仍隔閡，夢中魂氣忽迷離。已無筆勢銘貞曜，祗有琴心殉子期。一慟儻隨冥契逝，神州殘命況如絲。」「卅年形影相追逐，君病而今四載強。平旦東方神已敞，浮云游子意何長。焚琴燕寢花無主，（侍婢阿琴他適。）啜茗公園樹久荒。（余至京，每日在公園老樹下茗話。）遺著未編遺囑在，含悲鄭重付諸郎。」庚辰十月初九日追記。此書初刻成，仍珠以最精印本見贈，展誦數過，藏庋有年。庚辰十月，檢書作記，距仍珠之死已一星終矣。仍珠遺稿，百無一存，讀者見余所記，可略悉其生平，蓋非一人之私言也。景葵。（錄入：顧青翎）
人物簡介
【生卒】：1828—1909 【介紹】： 清安徽壽州人，字燮臣。咸豐九年一甲一名進士，授修撰。光緒間毓慶宮行走，與翁同龢同為帝師。歷工、禮、吏、戶各部尚書。戊戌新政時為管學大臣，管理官書局，開辦京師大學堂。以反對廢立，引病解職。辛丑議和后拜武英殿大學士，任學務大臣，充資政院總裁。卒謚文正。維基
孫家（1827年—1909年），字燮臣，號容卿、蟄生，別號澹靜老人，安徽省鳳陽府壽州（今淮南市壽縣）人，晚清狀元、政治家。咸豐九年（1859年）狀元，授翰林院修撰。出湖北學政，升侍講、侍讀。入值上書房。光緒四年（1878年），命在毓慶宮行走，與翁同龢同任光緒帝師。歷升侍講學士、侍讀學士、侍郎等職。光緒二十年（1894年），孫家鼐反對為朝鮮的宗主權與日本開戰(zhàn)，力言「釁不可啟」，主張妥協(xié)，與李鴻章的見解不謀而合。二十四年，京師大學堂（今北京大學）成立，任第一任管學大臣。三十三年，與溥倫同任資政院總裁，妥擬院章，籌畫立憲事宜。 戊戌變法期間，孫家鼐主張向歐美學習，指出「中國以禮教為建邦之本，綱常名義，萬古常新」，變法乃維護清廷統(tǒng)治的工具，固有制度不可打破，與康有為、梁啟超等維新派的主張不同。二十四年，慈禧發(fā)動戊戌政變，停止新政，囚禁光緒帝，殺「戊戌六君子」。孫家鼐變法立場較溫和，遂未被追究。光緒二十六年（1900年），義和團運動爆發(fā)，帝后西行陜西，孫家鼐被啟用為禮部尚書。還京后，任體仁閣大學士，歷轉東閣、文淵閣、武英殿大學士，充學務大臣，注重實學，并與張百熙等制定《奏定學堂章程》，開展教育改革。后與慶親王奕劻、軍機大臣瞿鴻禨總責核定改革官制。光緒三十四年（1908年），賞太子太傅。宣統(tǒng)元年，孫家鼐病逝，晉贈太傅，謚文正。《清史稿》有傳。
人物簡介
【生卒】：1830—1904 【介紹】： 清江蘇常熟人，字叔平，晚號瓶庵居士，又號松禪。翁心存子。咸豐六年一甲一名進士，授修撰。同光兩朝皆為帝師。歷內閣學士、左都御史、刑、工部尚書，官至軍機大臣，總理各國事務大臣、協(xié)辦大學士、戶部尚書。參機務。中日戰(zhàn)爭時，與李鴻藻主戰(zhàn)。和議起，力爭改約稿。戊戌間以贊助新政罷官革職，交地方官嚴加管束。卒于家。宣統(tǒng)元年復原官。工書法，著有《瓶廬詩文稿》、《翁文恭公日記》晚晴簃詩匯·卷一五五
翁同龢，字聲甫，號叔平，晚號瓶廬，又號松禪，常熟人。咸豐丙辰一甲一名進士，授修撰，官至戶部尚書、協(xié)辦大學士。謚文恭。有《瓶廬詩稿》。詞學圖錄
翁同龢(1830-1904) 字聲甫，號叔平，又號瓶廬、松禪。江蘇常熟人。咸豐六年(1856)進士。授修撰。歷官中允、內閣學士、刑部與戶部侍郎、左都御史、刑部與工部尚書、軍機大臣、總理各國事務大臣、戶部尚書領協(xié)辦大學士。以主變法革職回籍。宣統(tǒng)間追謚文恭。詩長于七絕，多托興蕭寥之作。詞風類詩。有《瓶廬詩鈔》、《瓶廬文鈔》、《瓶廬詞鈔》。維基
翁同龢（1830年5月19日—1904年7月4日），字叔平，號松禪，晚號瓶庵居士、人稱翁帝師、翁師傅，江蘇常熟人，清末大臣、書法家、狀元。官至戶部、工部尚書、軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣。是同治帝和光緒帝的兩代帝師。翁同龢幼年時的國學教育系由其母親與姐姐教導完成。道光二十九年（1849年）參加科舉得恩貢，咸豐二年（1852）壬子順天鄉(xiāng)試中舉，咸豐六年（1856年）中狀元，授翰林院修撰，曾任陜西學政，因病回京。同治十二年（1873年）十月“楊乃武與小白菜”一案，是翁同龢發(fā)現諸多疑竇，同治帝下令重審此案，其中涉及“兩湖派”與“江浙派”的權力斗爭。光緒元年（1875年），翁同龢署刑部右侍郎。次年四月，慈禧太后命教授光緒帝讀書。不久，遷戶部侍郎，充經筵講官，晉都察院左都御史。歷任刑部、工部尚書。光緒五年十一月，崇厚擅自與俄國簽訂通商十八條，六年八月十八日，翁同龢等人在養(yǎng)心殿面對兩宮皇太后，翁認為伊犁可以割走，但十八條不能應允，特別是在西安、漢中設立通商口岸以及在松花江上行船等兩條不可許。光緒八年（1882年），充任軍機大臣。光緒十年（1884年）中法戰(zhàn)爭中，主張進兵結合談判，不可一味依仗劉永福之黑旗軍。不久，罷直軍機。歷加太子太保，賜雙眼花翎、紫韁。翁同龢因曾國藩及李鴻章曾經檢舉其兄，因而終身與李鴻章有私怨。翁同龢對于慈安太后與慈禧太后推行的洋務運動頗為排斥，對于該運動也有所批評，并影響往后光緒帝親政后的舉措。任戶部尚書期間，處處以反腐等各理由刁難北洋水師，光緒十七年，暫停南北兩洋購買洋槍、炮彈、機器事兩年。當時有一副譏諷對聯(lián)描寫二人無能：「宰相合肥天下瘦，司農常熟世間荒。」上聯(lián)「合肥」指安徽合肥的李鴻章，下聯(lián)「常熟」即江蘇常熟的翁同龢。李翁二人的恩怨間接導致日后中日甲午戰(zhàn)爭北洋艦隊的失利。光緒二十年（1894年），翁同龢再任軍機大臣，深得光緒帝信任。在甲午戰(zhàn)爭中，堅決主戰(zhàn)。次年，清軍戰(zhàn)敗，中日和議期間，翁同龢與李鴻藻極力反對割地，指出：「寧增賠款，必不可割地。」又聯(lián)合俄、英、德三國謀阻割地，最終情勢無法挽回。次年，兼任總理各國事務大臣。光緒二十三年（1897年），以戶部尚書協(xié)辦大學士。光緒二十四年，戊戌變法開始后，6月15日，翁同龢突然遭光緒帝將其開缺回籍。傳統(tǒng)說法認為翁支持維新變法，推薦康有為，擬定并頒發(fā)了戊戌變法的綱領性文件《明定國是詔》，故遭到慈禧太后以光緒皇帝之名加以罷黜；另外一個說法，則是甲午戰(zhàn)爭之所以失敗，在于翁同龢對于北洋艦隊的武器更新百般刁難所致，有次恭親王奕?病重，慈禧太后與光緒皇帝前往探望，光緒皇帝曾詢問恭親王奕?翁同龢是否值得重用，恭親王奕?對光緒帝表達反對意見，最后光緒皇帝在與慈禧討論后決定忍痛罷黜翁同龢。戊戌政變后又遭嚴厲斥責，將其罷職，永不敘用，交地方官嚴加管束。翁先到侄子江西巡撫翁曾桂署中暫住，然后回常熟故鄉(xiāng)。光緒三十年（1904年）病逝于故鄉(xiāng)。死后康有為譽之為“中國維新第一導師”。然而，根據雷家圣《力挽狂瀾：戊戌政變新探》一書指出：梁啟超《戊戌政變記》說道：「那拉氏（慈禧太后）忽將出一朱諭，強令皇上宣布。…皇上見此詔，戰(zhàn)栗變色，無可如何。此朱諭實那拉氏與榮祿最毒之計，聞系出于榮祿私人李盛鐸所擬云。翁同龢一去，皇上之股肱頓失，然后可以為所欲為也。」可見罷黜翁同龢的詔書，為「榮祿私人」李盛鐸所草擬。但是康有為在《自編年譜》卻記載翁同龢被罷前夕，康有為「為御史李盛鐸草譯書、游歷及明賞罰、辨新舊摺，李上之。」可見康有為替李盛鐸草擬之「明賞罰、辨新舊」的奏摺，即是彈劾翁同龢的奏摺，將翁同龢視為「舊」而加之以「罰」。變法派領袖康有為竟然幫「榮祿私人」李盛鐸草擬奏摺，豈非怪事？因此，李盛鐸不但非「榮祿私人」，而且可能是在康有為的授意與擬稿之下，上書彈劾翁同龢。翁同龢的被罷，不是「那拉氏與榮祿最毒之計」，而是康有為「除舊布新」的結果。宣統(tǒng)元年（1909年），翁同龢獲得官方「平反」，追復官銜，并追加謚號為文恭。著作有《瓶廬詩稿》、《翁文恭公日記》、《翁文恭公軍機處日記》等。
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【生卒】：1833—1907 【介紹】： 清貴州貴筑人，字苾園。同治二年進士，官編修，出督云南學政。光緒間累擢內閣學士，遷刑部侍郎。典試廣東，賞梁啟超才，以從妹妻之。嘗疏請設立京師大學堂。密薦康有為、譚嗣同于光緒帝，擢禮部尚書。戊戌政變，詔褫職，戍新疆。尋赦歸，主講貴州經世學堂。
人物簡介
孫思敬（1843-1891），字伯肅，又字儼若，無錫人。并沿襲了他父親的堂號意園。廩貢生。文章道德見重當時，以設帳授徒為生，吳稚暉，丁云軒，俞仲還等皆其高足。去世時年僅48歲。在他去世四十多年后，其幼女孫卓如（畫家，尤工花卉）搜集了他部分詩、書、畫，編輯成《意園遺集》。
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胡從簡（1844年—1895年），字敬亭，四川省成都府新津縣人，清代著名經師大家，著名禮學大師、進士。新津胡氏祖籍安徽績溪，后遷江西廬陵。綜合吳克讓的《新津縣鄉(xiāng)土志》及新津胡氏族譜載，新津胡氏一世祖為宋末元初胡受，從湖北麻城遷入川西。四世祖為胡通海，元末進士，四川昌州知州，后定居永川九龍灘。 時昌州轄大足、榮昌、永川等地。五世祖為胡復初，元末庠生，不仕后充任蜀之榮縣東川書院教授。六世祖為明初刑部侍郎，兵部左侍郎胡子昭，與方孝孺同日殉難。明朝傳至胡應這一代始遷新津。清初胡氏另一脈相傳到十六代胡大斌。又一支傳到二十一代胡文魁。這兩支也遷到新津。清初至清末，胡氏又相傳約十代。胡從簡1844年出生于新津。由于明末清初四川的連續(xù)兵災，當時胡家已經式微。胡從簡人窮志不窮，“編屨得錢為活。年十九，始讀書，刻苦自勵。”吳克讓《新津縣鄉(xiāng)土志》說， “胡從簡亦岳公再傳子弟，邃于古義。” 這里所說的岳公即岳逢陽，字丹崖，道光十二年壬辰恩科（1832）進士。 岳逢陽是清代新津縣四位進士中的第二位。岳逢陽家在新津縣安西鎮(zhèn)月花村，是岳飛第二十三世嫡孫。后來胡從簡考上錦江書院邑庠生（秀才）。1874年胡從簡肄業(yè)錦江書院，時年三十。1875年，四川學政張之洞建立尊經書院，在全蜀學生三萬人中選拔百名入學，錄取率0.003。張之洞是晚清四大名臣和洋務運動的代表人物之一。他計劃通過尊經書院，以“一人學戰(zhàn)，教成十人。萬人學戰(zhàn)，教成三軍”的方式為蜀中培養(yǎng)“通博之士，致用之才。” 為給尊經書院選拔高才生，張之洞在蜀中主持考試，題為周禮社制考。試畢，胡從簡被張之洞選拔為第一，入選為尊經書院上舍生，即今天的高年級研究生。據記載，胡從簡“融貫禮經，《周禮》、《大小戴記》并注疏皆成誦。”當時參加考試的學生中，有與胡從簡同時第一批考入尊經書院的楊銳，宋育仁，廖平等人。他們雖比胡從簡小五到十歲上下，但即使在學術上他們人人皆非等閑之輩。胡從簡能在考試中從這批人中脫穎而出，可見其學力之深厚。1879年，王闿運應四川總督丁寶楨之邀來到成都，擔任尊經書院山長 （校長）。王闿運學問深厚，尤注重通經致用。他擔任尊經書院山長期間，重振了著名的“蜀學”，使蜀學派一躍成為當時中國學術的頂峰，因而在晚清及近代學術思想史上名垂千古。錢基博曾指出“疑古非圣，五十年來，學風之變，其機發(fā)自湘之王闿運；由湘而蜀，由蜀而粵（康有為、梁啟超），而皖（胡適、陳獨秀）; 其所由來者漸矣，非一朝一夕之故也。”足見王闿運在清末民初的歷史地位。王闿運來到尊經書院后立即考試學生，題目是“玄端，冠端所用。”學生們答題大多依據乾嘉學派大師阮元的《十三經注疏?？庇?/a>》等流行著作。唯獨胡從簡“取證經記，曲折旁通，”立即受到王闿運的器重，提拔為齋長。古代的學院分院齋兩級管理，相當于現在的校院兩級。按國子監(jiān)的傳統(tǒng)，齋長在日常教學管理甚至是寢室管理中發(fā)揮著不可估量的作用。齋長既起著維持正常秩序的作用, 也發(fā)揮著課后協(xié)助教官監(jiān)督學生言行的作用。齋長有權對違規(guī)的學生進行懲處。清末薛福成《庸庵筆記》說，在王闿運指導下，胡從簡治《禮》，戴光治《書》，廖平治《公羊》、《榖梁》、《春秋》，劉子雄、岳森通諸經，“皆有師法，”成為蜀學派在清代學術史上的杰出代表。廖平的學說也為后來的變法奠定了學術基礎。而楊銳，宋育仁則成為戊戌變法運動的政治領袖人物。胡從簡終成清代禮學大師。清史資料《清代樸學大師列傳》特別將胡從簡傳附于王闿運傳之后，顯然是視他為王闿運之得意門生。1892年胡從簡考取進士。按梁啟超的說法來算，清代的一個童生歷經逐次科舉考試，最后取得進士功名的幾率小于萬分之一。社會和朝廷對進士都很重視。按朝廷慣例，胡從簡被授予知縣即用。七品知縣，年俸45到60兩白銀，祿米45斛（一斛等于五斗或50 升或約為現在200斤），養(yǎng)廉銀1200兩白銀。相比之下，一戶農家一年的收入平均才40兩白銀。胡從簡被授予知縣，也就是說，憑正常合法收入，他一年的經濟收入可以是一般人的十幾倍。對于曾在青年時期經歷過貧困的胡從簡來說，做官無疑是改善家庭物質生活的機會。清史資料《清代樸學大師列傳·胡從簡傳》，《清代學人列傳·胡從簡傳》記載胡從簡棄官不做，“乞病歸，家居治學，竟不復出。” 胡從簡治學極為刻苦，“恒以夜分就燈下纂錄，五十而瞽。 ”“所著書有《禮經考》，《禮經釋例》，《周禮句讀》，《大戴禮記箋》，《讀禮管窺》，累六百余萬言，蔚若繼曲臺之后。” 只可惜這些著作今天恐怕已經毀損。查遍四川大學圖書館，四川省圖書館，除《四川省城尊經書院記》，《尊經書院初集》，《尊經書院二集》和《尊經書院三集》以外，有關尊經書院的檔案和資料現在全部不知所終，其中包括胡從簡的巨著。就連尊經書院各位進士的朱卷也都在文獻中沒有了蹤影，只有宋育仁的還在。鑒于尊經書院與戊戍變法的密切關系，這個現象與戊戍變法失敗直接有關。西漢學者后蒼開創(chuàng)《禮》學以后，兩千年以降，研究《禮》學的大家為數眾多，其中還包括朱熹等人。由于上古歷史文獻流傳下來的很少，文義考據及其艱難，歷代學者在《禮》學研究領域中的成果多為論文，專著較少，而胡從簡的禮學卻有五部專著，六百余萬言之巨。通盤比較《清代學人列傳》對各位入傳學者的學術地位評價，“蔚若繼曲臺之后”之語的確是極高贊譽。其意為，胡從簡是繼西漢經學大家后蒼著《后氏曲臺記》，開創(chuàng)《禮》學以后，兩千年來成就最是蔚為大觀的《禮》學大師。《清代樸學大師列傳》和《清代學人列傳》王闿運傳一文中還指出，胡從簡“蔚為經師，咸守家法，較之詁經、學海所造就者殆有過無不及焉。” 這句評語也是對胡從簡的很高評價。清代是歷史文獻研究考證學的黃金時代和頂峰。清代這方面的大家有許多。光是乾隆到嘉慶年間形成的乾嘉學派就有惠棟、戴震、段玉裁、王引之、王念孫，等等。乾嘉學派奠基人大致可以追溯到清初學者黃宗羲、顧炎武、方以智、閻若璩、胡渭和毛奇齡等人。一些達官貴人如阮元、畢沅等，也出而倡導經學，著述豐富。整個清代考據學學海中有造就者光是出現在《清代樸學大師列傳》一書中的著名學者就有370余人。胡從簡能得到“有過無不及”的蓋棺定論，絕對是極大的榮譽。胡從簡無嗣，收侄兒胡念祖為子，傳其學。胡念祖在學術上得胡從簡真?zhèn)鳎谧鸾洉壕妥x時也是廩生，后又任書院東齋齋長。現存于四川大學圖書館的尊經書局出版物《尊經書院初集》，《尊經書院二集》和《尊經書院三集》中刊有胡從簡，胡念祖他們兩人的論文共15篇。其中胡從簡七篇，胡念祖八篇。這三部珍貴典籍是尊經書院留傳下來的現存唯一學術書籍。不幸中的萬幸，這15篇論文就成了今人了解胡氏禮學的窺豹之管。1895年胡從簡逝世，享年54歲。
人物簡介
維基【生卒】：1844—1918 【介紹】： 清江蘇宜興人，字子靜。光緒二年進士。授編修。膠州灣事件后上疏請明定國是以變法圖強。薦康有為、梁啟超、譚嗣同等人。百日維新間擢禮部侍郎。政變后奪職監(jiān)禁。二十六年出獄，赴杭定居，別字僅叟。
徐致靖（1844年—1918年），字子靜，號僅叟，清末高官，維新派人士。江蘇宜興人，寄籍宛平。徐致靖為道光二十七年（1847年）進士徐家杰之子。光緒二年（1876年）中進士，選庶吉士，散館授編修。光緒二十四年（戊戌年，1898年），官拜禮部右侍郎、翰林侍讀學士。戊戌四月二十日（1898年6月8日），上書《請明定國是疏》（康有為代擬）請求光緒帝正式改變舊法，實施新政。上書后第三天（6月11日），光緒帝頒布《定國是詔》。戊戌變法正式啟動。變法開始后，上《密保人才摺》，向光緒帝保薦康有為、譚嗣同、張元濟、黃遵憲、梁啟超等人。在變法中多次上書，主張廢八股，開書局，裁冗官，上摺保舉袁世凱等。變法失敗后，在上斜街寓所被捕。徐家認為他必死無疑，備好棺材。后經李鴻章（與徐父為同年故交）疏通，榮祿力保，被判絞監(jiān)候（死緩）。庚子事變，慈禧太后西逃。八國聯(lián)軍入京，刑部大牢無人職守，請徐致靖回家。慈禧回京后，下詔赦免。后歸隱杭州姚園寺巷直至病逝。他被稱為“六君子”之外的七君子，參與變法最早最深，逃生后曾勸康有為不要參加復辟。著有《上虞縣志》、《奏議》、《僅叟詩文》若干卷，《論語解》（未完稿）。
人物簡介
楊崇伊（1850年—1909年），字莘伯，江蘇省蘇州府常熟縣人。進士出身。光緒六年（1880年）庚辰進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒九年四月，散館，授翰林院編修。光緒二十一年（1895年）考授廣西道監(jiān)察御史，到任第一疏即彈劾康有為、梁啟超在京師創(chuàng)設強學會，導致朝廷將其封禁。光緒二十二年（1896年）又糾內閣侍讀學士文廷式。光緒二十四年（1898年），楊崇伊密奏慈禧太后：「風聞東洋故相伊藤博文，將專政柄。伊藤果用，則祖宗所傳之天下，不啻拱手讓人。」光緒三十四年（1908年）八月，丁憂回籍，寄寓揚州，因爭搶妓女，被江蘇布政使瑞澄參劾，逐回原籍，交地方官嚴加管束。后來，楊崇伊之子楊云史為父平反，正值光緒、慈禧先后逝世，事被擱置，最后于民國十一年為楊崇伊平反，并頒發(fā)“含謨吐忠”的祠額。楊家在得到祠額后，重新建造新楊家祠堂，該祠堂直至一九九五年才被常熟地方拆除。
人物簡介
李岳瑞(1863-1927) 字孟符，號小郢，又號菱滋、悔逸、亮鞶。陜西咸陽人。光緒九年(1882)進士。授工部主事。擢員外郎，考取總理各國事務衙門章京。戊戌變法中，列名保國會，政變作，削籍歸。光緒末游上海，受聘為書局編纂，并為各報刊撰稿。入民國，任清史館協(xié)修。工詞，綿邈韶麗，近周草窗。有《春冰室野乘》、《郢云詞》。人物簡介
郢云詞·自序1852-1927 字孟符，渭城區(qū)正陽鄉(xiāng)庇李村人。自幼跟劉古愚讀書。清光緒八年(1882)中舉，次年中進士，選庶吉士，散館授工部主事，遷工部屯田司員外郎，兼充總理各國事務衙門章京，辦鐵路礦務事。“戊戌維新”期間，負責接奉傳旨要務，同宋伯魯一起組織關西學會，積極參加保國會的活動，也是光緒皇帝與康有為、梁啟超等維新派人士之間進行聯(lián)絡的重要人物。維新變法期間，常把朝廷重要情況轉告維新派人士及國聞報館，通過該報宣傳變法維新主張，主動承擔《時務報》在北京的募捐收款和發(fā)行工作。擴大維新思想的宣傳。李把《時務報》每期給劉古愚寄100份，擴大在陜西和西北影響。變法失敗后，于光緒二十四年（1898）年10月被革職。遂回咸陽家巾賦閑。光緒三十一年（1905），經張濟遠邀請，赴上海商務印書館任編輯。辛亥革命后，一直任清史館編修，參與編纂《清吏稿》。晚年回歸故鄉(xiāng)，著有《春冰室野乘》三卷等。
少嗜倚聲，困于帖括，未暇致力。通籍后稍稍為之，十年以來，簿書鞅掌，輒復中輟。歸田以后，杜門謝客，盡戒筆墨，吟事遂廢。惟樂府小技，無關大道，偶一寄意，零箋斷紙，輒棄之敝簏中，不自惜也。庚子春抱騎省之感，憂傷憔悴，侘傺無俚，殘鐙虛幌，月夕花晨，時有所作，篇什遂積。璿兒惜其零棄，手錄成帙，儒者率卑填詞為小道，幾于俳優(yōu)蓄之。然其體肇始于三百篇，濫觴于漢魏樂府，由風雅頌而五七言，由古而律，由律而長短句，此亦三統(tǒng)質文迭嬗之故，非人力所能為者。周秦歐柳辛姜吳王諸大家皆能以忠君愛國之感，微詞諷諫之義，自尊其體，非可以一二側艷之辭，狹邪之語摒諸文章之外也。此事在關隴竟成絕學。刻羽引商，素謝不敏，濁酒孤吟，幺弦無和，自寫沈憂，不計其聲韻之合否也。光緒辛丑花朝，岳瑞自記于荄滋盦。維基
李岳瑞（1862年—1927年），字孟符，晚清進士、政治人物，陜西咸陽縣正陽鄉(xiāng)庇李村（今屬咸陽市渭城區(qū)）人。早年師從劉古愚。光緒九年（1883年）癸未科進士；同年五月，改翰林院庶吉士。授翰林院編修，歷任工部員外郎、總理衙門章京兼辦鐵路礦務事宜等職。為黃遵憲、汪康年等創(chuàng)辦的《時務報》募款。光緒二十四年（1898年）革職歸家。光緒三十一年（1905年），張元濟邀至上海商務印書館任編輯。民國后曾參纂《清史稿》。著有《評注〈國史讀本〉》、《春冰室野乘》等。
