人物簡(jiǎn)介
諸宗元(1875-1932),字貞壯,一字貞長(zhǎng),別署迦持,晚號(hào)大至。浙江紹興人。光緒二十九年(1903)舉人,官直隸知州、湖北黃州知府等。大至閣詩(shī)·序(梁鴻志)
大至閣詩(shī)·序(葉恭綽)余識(shí)貞長(zhǎng)逾二十年。癸丑、甲寅間,貞長(zhǎng)官京師,見輒談藝,又時(shí)時(shí)相聚飲博。越十年癸亥,余居上海,貞長(zhǎng)參浙江軍幕,其主將每招余至杭州,暇則與貞長(zhǎng)游湖上,飲酒樓,各出詩(shī)相視,以為笑樂。又二年乙丑,余在樞府,邀貞長(zhǎng)北來(lái)治官書,晨夕相見,顧簿書填委,而文酒之樂邈不可得。居數(shù)月,余謝病去,貞長(zhǎng)倉(cāng)黃南歸,以貧故,復(fù)為人掌書記,體力漸漸衰退矣。越六年辛未,以《病起樓詩(shī)》寄余大連,盡一冊(cè),皆絕句,讀其詩(shī),私心慨嘆,憂其不久于世。是年余來(lái)上海,復(fù)與相見,輒和余妙高臺(tái)二詩(shī)。未幾又病,余走視諸寢,因懷參餌貽之,貞長(zhǎng)目余曰:「環(huán)堵蕭然。」語(yǔ)次長(zhǎng)喟,余亟亂以他語(yǔ)。壬申三月,游華山歸,貞長(zhǎng)已前死三日。夫以貞長(zhǎng)文學(xué)粹美,交友遍天下,傭書老死而不獲一日之逸,士之憂生失職至于此極,然則詩(shī)人多窮之說(shuō),其信然耶?貞長(zhǎng)治詩(shī)垂四十年,不名一家,而所詣與范肯堂為近,陳伯嚴(yán)、鄭太夷、俞恪士、黃晦聞、夏劍丞、李拔可交口稱之。余最喜其靜安寺追懷恕齋一詩(shī),以為瀏亮沈痛,而家國(guó)、身世、朋友之感胥寄于是,蓋貞長(zhǎng)嘗居湖廣總督幕府,恕齋則總督瑞澄字也。貞長(zhǎng)才氣橫溢,賦詩(shī)喜和韻,和《落葉》詩(shī)疊韻至四五十不肯休,朋輩無(wú)抗手者。顧其過人處,則在獨(dú)謠孤詠,情與景融,悠然意遠(yuǎn),而不系于更唱迭和之所為也。貞長(zhǎng)既死,其友朱缽文為之董理遺稿,凡七巨冊(cè),余鈔得三百二十篇,刊布于世,稿本則歸諸缽文,度必有好事過余而舉授之梓者。然即此以概其全,亦足以盡吾貞長(zhǎng)矣。甲戌秋日,長(zhǎng)樂梁鴻志。(錄入:顧青翎)
大至閣詩(shī)·序(夏敬觀)余年十二,隨先君至贛,先君為妙選師友,故一時(shí)賢俊,多得從之游。厥后聚散不常,遭遇復(fù)各異,曩者晨夕談藝之樂,一逝不可復(fù)得。日月易邁,往昔盛年各隨塵浪以俱去,三十年中,哭桂伯華、劉玉珩、沈筱宜矣,繼又哭陳師曾、梅斐漪,最近復(fù)哭諸貞長(zhǎng)與劉未林、文公達(dá)。余幸稍識(shí)生死無(wú)常之理,不至以此傷性,然情懷則可知也。又念諸君以特異之姿,閱世數(shù)十寒暑,所得者惟憂苦疾患,此固人類所同,然第求稍獲世間名利恭敬,以竊自慰其非虛生浪死,其事亦至復(fù)不易。嗚呼!人生之多艱,文人之無(wú)命,殆不信耶?殆不信耶?貞長(zhǎng)長(zhǎng)于余數(shù)歲,少好為詩(shī),屢相唱和,驚其骨格騰健,望之莫及。中歲偶讀所作,則益轉(zhuǎn)為蒼渾,骎骎與散原、吷庵諸公并馳。沒后,覓所為詩(shī),固裒然成集,梁子眾異因獨(dú)任剞劂之役,刊成此帙焉。貞長(zhǎng)平生知友甚黟,今獨(dú)得此于眾異,于死友可云不負(fù)。抑貞長(zhǎng)異時(shí)屢助節(jié)使幕府,嶷然將有以自見,固非欲以詩(shī)人終者。頃歲胥疏無(wú)俚,買地西湖紅桕山莊,葺屋數(shù)椽,期將隱居以老,復(fù)遇焚如,燬藏書,萬(wàn)數(shù)千卷都盡,意氣乃頓衰。謀食來(lái)海上,所為詩(shī)始率易。及病以死,幾無(wú)貲為殮。綜其身世,頗類子美、樊川與玉溪、劍南,然斂華就實(shí),能用于世,復(fù)似過之。至于詩(shī)之與古人絜長(zhǎng)較短,則未易以一二言盡也。余往者曾屬友人吳眉孫刊師曾遺詩(shī);伯華以學(xué)佛棄其文字;玉珩早死,無(wú)遺稿;筱宜、斐漪所作散佚;余比搜輯公達(dá)之作,尚未成編;未林遺稿則貧不能刊。嗚呼!當(dāng)今之世,貞長(zhǎng)之猶得流傳此帙,得不謂之厚幸歟?抑文字與世諦牽纏至固,貞長(zhǎng)曾從伯華學(xué)佛,今茲擺脫落塵鞅,將舍其所執(zhí)而企其所未至,區(qū)區(qū)一詩(shī)集之刊布,其未必為貞長(zhǎng)之意乎?第朋輩之所得而助于貞長(zhǎng)者,則固止如是也。噫!民國(guó)二十二年十二月,番禺葉恭綽。
病起樓詩(shī)·序諸君貞長(zhǎng)既歿年馀,其故舊取手書詩(shī)若干篇,復(fù)輯錄朋游傳寫投贈(zèng)之什,匯為若干卷,長(zhǎng)樂梁眾異遂擇其尤醇者,推次年月,編而刊行,使余序之。蓋君所為詩(shī)黟矣,然不自愛惜,投積敗篋中,草或不完,己巳前存杭州宅者,不戒于火,君嘗謂我當(dāng)憶存之,今求其家不果有也。君少才力橫肆,好魏源、龔自珍之學(xué),顏所居曰「默定書堂」,中歲始更名「大至閣」。所賦詩(shī)多隨興所至,振筆書之,未嘗刻意鍛鍊,求勝于人,詩(shī)成輒自喜。方一箋置前,未必盡愜吾意,及匯百十篇誦之,則才逸言雅,固不在近頃諸能詩(shī)者后。余交君逾三十年,覽省其間,酬唱之作,若歷夢(mèng)境,悲憂患難,嘗與共之,有徘徊肝膈而不能去者,況與君生同歲,顧后死以序君之詩(shī)耶?君善記書,久客疆吏幕,辛亥武昌兵變,君遂去,后過恕齋,有詩(shī)最為朋曹所傳誦。生平志事,亦略具于是。又嘗記相者言「當(dāng)獲身后名」,紀(jì)之以詩(shī)。翳古以來(lái),以詩(shī)名而命蹇似君者,代有其人,亦惟使吾輩執(zhí)卷吟諷嘆賞而已夫,身后名果于君何濟(jì)哉?新建夏敬觀序。
《病起樓詩(shī)》一卷,總七言絕句七十二首,為居士今歲病兩月馀時(shí)所制。中間人事之乖迕,病狀之嬗易,皆著于篇什。今幸而不死,自視輒為啞然,但以詩(shī)而論,則錢牧齋所謂許秀才體矣。兒子章世、祥世既為寫錄,將以寄海內(nèi)故人,吾友朱翁炎午、陸君丹林乃舉以付印,海內(nèi)之知居士者,見此短冊(cè),當(dāng)信居士猶在天壤間也。中華民國(guó)十九年四月二十五日,大至居士記。居士病之得生,朱翁與張十一弟森玉皆有厚于居士用,并記之。
人物簡(jiǎn)介
任援道(1890-1980),字良才,號(hào)豁庵,江蘇省宜興縣人。早年畢業(yè)于保定陸軍軍官學(xué)校。后赴日本留學(xué),回國(guó)后曾任平津警備司令。抗戰(zhàn)開始利用手中權(quán)力收編了鎮(zhèn)江魚雷學(xué)校的三艘炮艇及部分官兵,收編了太湖里的部分游擊部隊(duì)和國(guó)民黨的散兵游勇一萬(wàn)多人馬,投靠到偽中華民國(guó)維新政府梁鴻志的帳下,淪為漢奸。抗戰(zhàn)勝利后逃往加拿大,1980年在加拿大病死。有《青萍詞》。
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黃浚(1891-1937) 字秋岳,室名"花隨人圣庵"。福建閩侯人。幼為京師譯學(xué)官學(xué)生,有詩(shī)名,孫雄收其詩(shī)入《四朝詩(shī)史》。17歲畢業(yè),在京任七品小官。民國(guó)后梁?jiǎn)⒊呜?cái)長(zhǎng)時(shí)聘為秘書。1924年任國(guó)務(wù)院參議,為汪精衛(wèi)看重,招為南京行政院秘書。后因向日本出賣情報(bào),接頭時(shí)被捕獲,以漢奸罪處決。汪辟疆所著的《光宣以來(lái)詩(shī)壇旁記》中稱"黃秋岳如凝妝中婦,儀態(tài)萬(wàn)方"。 有《尊古齋古鉥集林》、《衡齋藏印》、《衡齋金石識(shí)小錄》、《尊古齋造像集拓》、《尊古齋陶佛留真》、《壺舟筆記》、《花隨人圣庵摭憶》及《補(bǔ)編》等。施蟄存在《詞學(xué)》第四輯上發(fā)表之《花隨人圣盦詞話》即從《花隨人圣盦摭憶》中選出。聆風(fēng)簃詩(shī)·陳序
聆風(fēng)簃詩(shī)·梁序秋岳少治詩(shī),與仲毅、芷青、敷庵諸子知名當(dāng)世,既而從余治小學(xué)、史學(xué)、為駢體文,彷佛治公羊治大戴之儀鄭堂,治尚書治墨子之問字堂,五七言亦遂與前數(shù)子者小異。余生平論詩(shī),以為必具學(xué)人之根柢、詩(shī)人之性情,而后才力與懷抱相發(fā)越,三百篇之大小雅材是已。今人為詩(shī),徒取給于漢魏六朝唐宋諸名家,雖號(hào)稱鉅子,立派別,收召才俊,免于風(fēng)而不失之憾者蓋寡。然余言者,吷庵、審言、無(wú)識(shí)數(shù)人而已。今秋岳短章長(zhǎng)謠,骎骎雅材而不遺風(fēng)人旨趣,近賢中況諸廣雅、澗于,殆足方駕,亦以難矣。秋岳為朝官,困王城中,不廢嘯歌,閒歲出游,求江山助,悽惋之作,都千百篇,付刊將成,敘以勖之,不足為不知者道也。乙丑冬月,石遺老人書于匹園。
光緒丙午,識(shí)哲維于北京,年裁十六耳,訥于言,約敕如宿儒,而治學(xué)甚力。越三年,己酉,同筆硯大學(xué)文科,不久皆棄去。國(guó)變后,時(shí)時(shí)相見談詩(shī),或縱論時(shí)事。未幾,樊樊山、易實(shí)甫、周沈觀、俞恪士、梁任公輩皆集京師,每有賞會(huì),輒并舉余與哲維,于是世人遂以齊名相指目矣。顧哲維汎愛而嗜吟,海內(nèi)之稱詩(shī)者,鮮不往復(fù)唱和,名乃益盛,然獨(dú)昵近余,每有作,必就商,安而后已,如是者八九年,逮庚申政變,余為逋人,蹤跡始稍稍遠(yuǎn)矣。哲維少好駢儷之文,方弱歲時(shí),即馳書老輩,爭(zhēng)論文體,故其為詩(shī)亦沈博頑艷,喜作才語(yǔ)。儉腹者讀之,如入五都之市,目不暇給。顧獨(dú)謠孤賞,亦嘗為淡遠(yuǎn)閒適之言,乃知能者之不可以一方囿也。哲維未冠入官,浮沉記室者幾三十年,頗不自得。丁丑秋,戰(zhàn)事初起,遽以事見法,蓋其平日審度國(guó)勢(shì),主款最力,既不得抒,每有出位之謀,又不自檢括,動(dòng)為讎者所藉口,既以身殉,而國(guó)亦隨破。及今思之,向者之燭照幾先,明若布算,使其言行,其所全不更大耶?余維古今文人,張華、潘岳、陸機(jī)、陸云、謝靈運(yùn)、謝朓、溫子升、薛道衡、陳子昂、宋之問、李邕、盧仝、張羽、高啟、孫蕡之倫,或死于冤,或中于法,當(dāng)時(shí)之毀譽(yù)愛憎,亦至不一矣。及時(shí)易事遷,世人誦其文章,震其風(fēng)采,往往有生不同時(shí)之恨,彼貴壽考終,與草木同腐者,使人轉(zhuǎn)不詳其名氏,然則人生所尚,殆在此不在彼矣。哲維既喜談?wù)?,胸中抑塞不平之氣,一寓于?shī),其所非議刺譏,或當(dāng)或不當(dāng),然函孕史事,比附故實(shí),如珠玉出篋,光采爛然,并世作者,未之或先也。方哲維未逝時(shí),書坊賈人將流布其詩(shī),其后遂怵禍謝絕。余急收其稿,以歸其子劼之,釐為《聆風(fēng)簃詩(shī)》八卷,且集貲使授諸梓,而以長(zhǎng)短句附焉。嗚乎!哲維亡矣,其不亡者僅此,余以三十年之交舊,申之以姻亞,追維平日文酒之樂、離合之跡,雖風(fēng)逝電謝,不可摶捖,然一展卷間,彷佛遇諸紙上,令人悲咽不可仰。回憶哲維臨命之歲,序余《爰居閣詩(shī)》,脫稿視余,并幾賞析,宛然前日事耳。今劼之既刻《聆風(fēng)簃詩(shī)》,乃徵余序,輒以淚濡筆,書此以塞其意,哲維有知,其許我耶。辛巳春,長(zhǎng)樂梁鴻志。(錄入:顧青翎)