人物:郭沫若

相關人物:共 12 位。
共 12 首 第 1 頁 下一頁
虢城公 朝代:西周虢國

人物簡介

維基
虢城公,西周時期虢國國君。
在青銅器班簋上有“令毛白(伯)更虢城公服”一句,郭沫若認為虢城公是與周穆王為同時期君主,因為毛伯班與周穆王同時。
坎曼爾 朝代:

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
1971年出現(xiàn)《坎曼爾詩箋》,當時學者以為坎曼爾乃安西(今新疆)回紇人。
德宗貞元末始學漢文,憲宗元和十年(815)撰漢文詩3首。
詳見郭沫若《出土文物二三事·坎曼爾詩簽試探》。
其《訴豺狼》詩格調近白居易新樂府。
《憶學字》云:“李杜詩壇吾欣賞,訖今皆通習為之。
”初版《全唐詩外編》存詩3首。
楊鐮撰《坎曼爾詩箋辨?zhèn)巍芬晃?載《文學評論》1991年第3期),證實其乃今人偽造。

人物簡介

二十世紀詩詞文獻匯編
趙熙(1867—1948),字堯生,別號香宋,四川榮縣人。清光緒十八年進士,授翰林院編修,轉官監(jiān)察禦史,有直聲。民國后,退居榮縣,修志講學外,唯以讀書吟詠為事。詩詞書法,俱為海內所重,有《趙熙集》傳世。
詞學圖錄
趙熙(1867-1948) 原名熹,字堯階,改名熙,字堯生,號香宋,四川榮縣人。
光緒進士,授編修,轉江西道監(jiān)察御史,以抗直敢言,著稱清季。
辛亥后回籍。
多才藝,善詩詞書畫。
書以顏魯公參董美人墓志,川人以得墨跡為榮,有"家有趙翁書,斯人才不俗"之諺。
一生作詩3000余首,解放初郭沫若自任部分印費刊其集。
熙素不填詞,壬子自滬歸里后,于六百日中,成《香宋詞》三卷刊于成都,自后絕不復作。
有《香宋詩》、《香宋詞》等。
香宋詞敘
余于詞,誠所謂不知而作之者。顧嘗讀史矣,讀《黨錮傳》、《王莽傳》、《褚淵馮道傳》、《義兒傳》,訖朱溫之世,天道人事,茫乎未晰。余心毋寧,以詹詹者自外于德人,其言蓋昏荒者流也,然不能自懲其失。詩曰:“蟋蟀在堂”,彼自鳴其秋爾,以亡國之音當之,則哀以思矣。于是貿然裒錄,不敢掩其不善,六百日中,凡如千篇。云香宋者,漢許君有言,宋居也,《離騷草本疏》中“其芳菲菲,樹之維宜”,而余今實無一椽之庇。噫,自欺而已。 趙熙。

人物簡介

詞學圖錄
周岸登(1872-1942) 字道援,號癸叔、二窗詞客,四川威遠人。歷任廣西陽朔、蒼梧知縣及全州知州。辛亥革命后任四川會理、蓮溪等縣知事,未幾赴贛,先后任寧都、清江、吉安等縣知事及廬陵道尹。民國間歷任安徽大學、重慶大學、廈門大學教授。有《蜀雅》、《夢碧簃曲稿》、《戲劇新花子拾金》。
蜀雅
1872-1942,字道援,號癸叔,威遠一和鄉(xiāng)人。
1892年中舉,歷任廣西陽朔、蒼梧兩縣知縣,全州知州。
辛亥革命后,先后任四川省會理、蓬溪,江西省寧都、清江、吉安等縣知事,江西省廬陵道尹。
周岸登工于詞曲,兼善詩賦。
詞風崇尚吳夢窗,自號“二窗詞客”。
博學專精,其作品“博雅矜煉,語出已鑄,律細韻嚴,氣度弘遠”。
1927年,蔣介石背叛革命,他依然辭官,赴廈門大學講授詞曲,編著《唐五代詞》、《北宋慢詞》講稿。
1931年秋,任安徽大學文學院院長,雙十節(jié)填《六州歌頭》詞一首:“年年國慶,都不是今番。
悲風滿,旌旗卷,廣州邊,雨聲酸。
雜迷人聲怨……仗吾人群起,整頓好河山,百日青天。
”同年,還勘定出版了他的詞集《蜀雅》12卷,收詞370首,以及《蜀雅別集》2卷,收詞213首。
1932年,到重慶大學講授詞曲與金石學,編《金石學講稿》。
1935年,轉四川大學文學院執(zhí)教。
1938年,聞臺兒莊大捷,立成《破陣樂》詞一首,以“指黃龍,相將痛飲”,抒發(fā)若狂之喜。
1939年,遷往峨嵋報國寺,與住持果玲,容縣進士趙堯生等,以“能、登”為韻,作詩130首,《能登集》流傳至今。
與謝無量、郭沫若、程復初等十篇酬答,著有《曲學講稿》、《楚辭訓纂》、《南征日記》、《賢女傳講稿》、《韓民血淚史》、《莞子故訓甄》等。
1942年病逝。
蜀雅·序
庚午歲暮,得北夢翁書,以勘定詞集蜀雅將竣,屬為之序。余不文,何足序翁之詞。然自丙辰邂逅翁于金陵舟次,有大酺之唱酬,忘年定交,忽忽十余載,關河阻隔,交誼彌摯。知翁之身世,嗜翁之詞翰,環(huán)顧海內,鮮有余若,則于翁以定稿問世之際,又烏能已于一言。翁蜀人也。蜀本詞邦,相如子云導之先路,太白東坡騰其來軫。自漢魏以還,迄于今世,言詞賦者,必稱蜀彥。而花間一集,巋然為詞家星宿海,蓋其名山大川郁盤湍激,峰回峽轉,亦秀亦雄,清奇瑰偉之氣,毓為人靈,有以致之也。嘗考風詩雅樂,本處一原,后世莫能兼擅,樂府與詩,遂歧而為二。隋唐嬗衍,倚聲代興,宋賢從而發(fā)揚廣大之。體潔韻美,陵鑠百代,元明以降,此道寖衰。有清初葉,重振墜緒,而斠律鑄辭,則光宣作家乃稱最勝,半塘彊村久為盟主,樵風蕙風賡相鼓吹。至異軍突起,巍峙蜀中者,則香宋與翁也。香宋詞人稟過人之姿,運靈奇之筆,刻畫山水極雋妙,追蹤白石,而生新過之,余夙有文論之矣。翁詞則沈酣夢窗,矞皇典麗,與香宋殊軌,而異曲同工焉。居嘗自謂古今作家之所成就系于天賦者,半系于其人之身世,遭遇者亦半。翁少年蜚聲太學,博聞強記,于學無所不窺,壯歲游宦粵西,婁宰巨邑,退食之余,寄情嘯傲,窮桂海之奧區(qū),輯赤雅之別乘。柳州石湖以后,一人而已。迨辛亥國變,更宰會理,撫循夷猓,鎮(zhèn)懾反側,暇則蒐討其異俗,網(wǎng)羅其舊聞,歌詠其詄麗環(huán)奇之山川風物,一如在桂。已而客居故都,落落寡合,黍離麥秀之慨,悲天憫人之懷,一寓于詞,風格則祖述夢窗草窗,而氣度之弘遠時或過之。蓋翁之遍覽西南,徼山水雄奇之勝,所遭世難,惝恍诪張之局,有非夢窗草窗所能比擬者也。丙辰參贛帥幕,武夫不足以言治,乃益肆志為詞。徵考其邦之文獻,友其士君子,酬唱談宴,幾無虛日。所作氣格藝蒼堅,筆力益閎肆,差同杜陵客蜀以后之作。乙丙而還,世亂彌劇,翁乃避地海疆,謝絕世事,講學之暇,閑賡前操,命意漸窺清真,繼軌元陸,以杜詩韓文為詞,槎枒渾樸,又非夢窗門戶所能限矣。余少失學,束發(fā)就傳,嫥治自然科學,于吟事為淺。嘗乙卯自美利堅歸,閑與舊友王簡庵然父昆季學為倚聲,于宋人夙宗夢窗,近賢則私淑彊村,與翁所尚不謀而合。自識翁后,益喜弄翰,篇什漸多,終以不習于聲律之束縛,中道舍去,十載以還,雖不時為五七言詩,而倚聲久廢,惟把卷遣日,尚時翻宋賢之遺編而已。視翁之老而益進,蔚為大宗者,慚恧奚如。而翁不遺其僿陋。一篇脫手,千里寫似,寧謂余知詞,無亦心神契合,有非形骸關塞所能外歟。余之敘翁之詞,蓋不僅述翁之所造,亦以志余與翁不諼之交云爾。 民國二十年二月新建胡先骕。
蜀雅·序
余自遜清鼎革之際,與亡弟然父侍先大夫于梁園,始學倚聲,昆弟唱詶,不一歲居然盈帙。遽刊行以示友朋,以謂文之能發(fā)人性情者莫詞若,驟獲之足以自壯,友朋亦姑息譽之,不與繩檢,無以自發(fā)其蔽也。丁巳秋,二窗來南昌,傾蓋莫逆,示以所作,則抨彈聲律義法無隱,蓋益我廣矣。嗣二窗三為令,不廢吟嘯,余則陸沈黌序閒,輟響六七年,今二窗將往教廈門,匯所為倚聲八稿屬余序端。嗟夫,余曷能序二窗詞。二窗為詞未嘗先余,而所就質量皆遠過之,則其根柢盤錯為何如,顧余自省于詞有深嗜,舊歲于心遠大學講述詞曲史,未竟,戰(zhàn)禍忽起,震炮碎膽中尚閉門鉤輯得稿數(shù)萬言,以視二窗,力薄而好則同焉。二窗詞博雅矜鍊,語出己鑄,律細韻嚴,一以君特公瑾為宗,或微病其矜博而失情,牽律而害意。然余謂為是者寧澀毋滑,寧密毋疏,奚競俗賞為。至于憂時念亂,契闊死生,自鳴不平,歌以代哭,亦猶是王風楚騷之志。而引商刻羽,不恤嘔心,一篇甫成,如土委地,此中甘苦不足語于外人,惟余與二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。
邛都詞·自序
不佞向不能詞,亦少為詩。壬子浮湘歸蜀,與長寧梁叔子俱,每有所觸,輒寓之詩。癸丑復偕叔子南行,國憂家難,底于勞生,其情彌哀,志彌隱,詩所難達,壹托之詞。行部鮮暇,恒于輿中枕上為之,自四月踰邛來,汔八月奉權會理。止得日百二十,得詞百三十有八。嗟乎,鼎鼎中年,已多哀樂,悠悠當世,莫問興亡。夫君美人之思,閑情檢逸之篇,不無累得之言,抑亦傷心之極致。憶云生蓋先我矣。排比既竟,乃付寫官,叔子和作附焉。命曰邛都,讀者但作游記觀可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍書。
長江詞·自序
邛都詞既削稿,明年乃返成都,求詞學舊書,渺不可得,華陽林山腴同年(思進)以萬紅友詞律見貽,頗用彈正,未暇一一追改也。適再出知蓬溪,彭兼有唐長江、唐興、青石三縣地,而長江以賈簿故最名。江山文藻,觸感彌深,從政之余,引宮比律,倚雙白之新聲,無小紅之低唱,自歌誰答,良用慨然。歷秋涉春,亦復成帙,中有和庚子秋詞百余首,別錄為卷,最而刊之,弁以長江,猶是邛都意也。 乙卯春分蓬溪官廨記。時將受代,漫卷詩書矣。
丹石詞·自序
昔葛稚川聞勾漏有丹砂,求為令,求長生也,出世法也。予在江右,三為縣,一尹廬陵,非求長生偷生而已,無出世法,度世而已。比之稚川,愧已。稚川求長生出世,不得,載郁林片石歸耳。予求偷生度世,不得,載石無石,思歸無歸,其遇較稚川為何如也。姑亦曰:吾所求丹耳,所載石耳。噫,自詭而已。吾寧好丹,吾豈惡石,今將去贛,裒辛酉至甲子在官日所為詞五十八首,命之云爾。 丁卯端午周岸登。
和庚子秋詞·自序
庚子秋詞者,臨桂王幼遐給諫、歸安朱古微侍郎、臨桂劉伯崇殿撰所同作也。是時給諫居下斜街,予于五六月間拳禍初亟時曾屢過之。后余先出京,甲辰重入京師,始得秋詞讀之,半塘已歸道山,每過斜街,輒躑躅移晷,不能為懷。革除已后,回憶舊所經(jīng)歷,時一展讀,俯仰身世,都如夢影,之視今更不知當作何語。簿領多暇,取而和之,起甲寅臘日,汔乙卯燈節(jié),得詞百有十六,隨所得為先后,不復排次。昔者方、楊、西麓俱和清真,陳三聘亦和石湖。茲之所和,未能終卷,意有愧焉。但以一時思感,寄諸文字,棄之未忍,姑錄存之云爾。 乙卯花朝蓬溪縣齋寫竟記。
江南春柳詞·跋
丁巳旅食北京,曾借比竹馀音韻,為薊門春柳詞三十首,勞者自歌,亦當世得失之林也。南來十載,德業(yè)靡進,世亂日亟,恒斡漸衰,讀尊前、花間二集所載唐人柳枝詞,觸緒增感,乃遍和之。自四月十七初度日起,盡此月得七十二首,合之前作遂贏百首。不自用韻者,初無作意,趁韻為之,隨人俯仰,或竟匪夷所思,見智見仁,亦隨人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子記,將有廈門之行,漫捲詩書矣。舊交星散,孤弦獨奏,書竟泫然。

人物簡介

詞學圖錄
姚華(1876—1930) 字重光,號茫父,久居北京蓮花寺,因別署蓮花龕主。
貴州貴筑(今貴陽)人。
光緒二十三年(1897)舉人,三十年(1904)進士,授工部虞衡司主事。
善于詩詞曲、書畫、碑版古器及考據(jù)音韻等。
與陳師曾最善。
留學日本,畢業(yè)歸國后,被任郵傳部船政司主事,民國后,被選為參議院議員,后任北京女子學校校長。
梁啟超、魯迅、郭沫若、鄭振鐸、陳師曾、陳叔通、鄭天挺、馬敘倫、梅蘭芳等皆贊之。
民國初生活貧困、父母子女皆亡,身體癱瘓,貧病交加,死葬北京西直門外灶君廟姚山。
有《弗堂類稿》31卷,其中詩11卷,詞3卷,曲1序、序跋5卷,碑志、書牘、傳、祭文、贊、銘各1卷。
《姚茫父書畫集》、《弗堂詩》、《菉猗室曲話》、《小學問答》、《書運》、《說文三例表》、《金石系》、《黔語》、《古盲詞》等。
弗堂詞
1876-1930.6,字重光,號茫父,貴州貴筑(今貴陽)人,光緒二十三年(1897年)舉人,三十年(1904年)進士,授工部虞衡司主事。留學日本。畢業(yè)歸國后,被任郵傳部船政司主事,民國建立以后,被選為參議院議員,后任北京女子學校校長。有《弗堂類稿》31卷,其中詩11卷,詞3卷,曲1序、序跋5卷,碑志、書牘、傳、祭文、贊、銘各1卷。還有《姚茫父書畫集》、《弗堂詩》、《菉猗室曲話》、《小學問答》、《書運》、《說文三例表》、《金石系》、《黔語》、《古盲詞》等。
弗堂詞·姚茫父墓志銘
湘潭周大烈撰 嗟乎,士夫道喪。茫父乃郁郁隕于破寺中矣。茫父性姚名華,字重光,貴州貴陽人。清光緒丁酉舉于鄉(xiāng),甲辰成進士,授工部虞衡司主事。習說文許氏學,好篆隸,奉親居京師蓮花寺,窮搜金石文字,比勘題識,早夜不休,于士夫所挾持為榮貴者若冥然而無睹,其困勤篤嗜,清之張廷濟無以過之。時德宗在位,穆宗生母孝欽顯皇后臨時稱制,內政敗亂。庚子拳匪事起,國幾亡,君不勝憤慨,值議變法,偕朝士赴日本學法律政治。余時亦由湖南東渡,同入法政大學,見其挾冊上堂,書所授語,一字無遺。固矻矻以廁群強中圖拯救之道,學竟歸,遷郵傳部船政司主事,郵政司建核科科長。而國已亂,未幾,宣統(tǒng)帝遜位,民國建立,被選為臨時參議院議員。自是四居議席。然所抱持者蓋無一不與人相忤,所謂議會政治,竟未嘗參與焉。乃憤然竟棄所學,仍居破寺中,理其舊業(yè),更恣意作書畫,每畫輒題其詩詞與曲,曲尤工,人競買之。朝夕所資,略取給焉。余客京師時,亦寓寺中,與論金石詞曲,以為遭此時,固得所遣矣。自宣統(tǒng)己酉至民國十八年間,連丁繼妣熊恭人暨孝憲先生憂,又連喪子女四人,其弟薌早喪,僅遺一女,又病卒。值國內軍人斗爭,戰(zhàn)禍日劇,憂亂迸于一時,遂得偏廢疾。余時時往視之,外貌豐碩如故,仍據(jù)案揮殘臂作書畫,磅礴郁積,意氣若不可一世,四五年中,無頹敗狀。嗟乎,是豈真不可一世邪。十九年六月病再發(fā),一日而卒。所著有小學問答、說文三例表、金石系、黔語、古盲詞,蒐存未刊行,自定詩賦詞曲論著雜文,題曰弗堂類稿三十一卷。其門人王伯群為印于金陵。曾祖玉德,妣吳氏。祖廷輔,妣嚴氏??荚辞澹街u孝憲先生,妣雷氏。子四。鋈,日本高等蠶絲學校畢業(yè)。鋆,國立北京大學哲學系畢業(yè),出嗣弟薌。鐜,先卒。鋻,國立北平師范大學附屬中學肄業(yè)。女三。鑾,適同縣文宗沛。盤、錖,未適人而卒。葬北平西直門外灶君廟姚山之陽。其友周大烈為之銘曰:吾道非邪,彼所抱之道亦再顛而再倒。當士夫群攘攘于奔離中,頓躓以老。嗟乎,茫父已已乎,世昏形槁,附燕甸兮片石棱棱,顧姚山兮孤心皓皓。
弗堂詞·跋
姚崇光先生以宏達之才崛起邊方。清末由進士游學東洋,供職郵部。入民國后任北京女子師范校長。顧以性長文學,不耐案牘,又一時任事者多非同類,奔競成風,素所深恥,乃退而精研藝術。確有心得,書畫詩詞皆卓然自成一家,而畫尤冠絕燕京,馳譽中外。得其碎幅零縑,無不珍為鴻寶。惜乎五十過二,遽辭人間,誠藝文界之一大損失矣。夫天之賦予于人也,不能使其完全,而人之生于世也,往往多留缺陷。向使崇光先生得位乘時,勛猷彪炳,其尚有余力以專攻文藝,優(yōu)入純粹以精之域乎。韓昌黎謂柳子厚斥不久,窮不極,其文學詞章必不能自力以致必傳于后無疑,誠知言也。燕京七百年來為中國惟一之都會,名書古畫乃藏庋之淵藪。自經(jīng)庚子亂后,加以民國改革,時勢變遷,從來罕見之圖籍,出現(xiàn)于市廛間者不少。先生適逢其會,久滯彼都,日惟與廠甸營此業(yè)者相周旋,過目珍奇不下數(shù)千種,雖寒素家風,為力有限,百難購一,而借此遍覽千古名家,以發(fā)抒其抑塞磊落之氣,所謂得江山之助,握造化之權,心領神會,豁然貫通,故能臻此絕詣,豈偶然哉。世人多謂黔中僻陋,黔地誠僻陋,而黔人之游歷于外者開拓心胸,激揚志趣,其所成就每凌駕乎中原,亦以中原數(shù)千年來文物聲名發(fā)泄已甚,而邊省磅礴郁積,名山大川之靈秀甫啟其端倪。雖在交通阻隔之世,人才已漸奮興焉。況今之飛機鐵道,一日千里。行見重門洞開,賢哲浚發(fā),其必能超越全國,可斷言也。先生捐館后,門人王君伯群搜集平生著作,編為弗堂類稿三十余卷,中以題跋為最多,詩文次之,詞二卷,曲一卷,惟臨歿之庚午春詞二十余闋未編入。今印叢書四集,悉采入以為諸詞家之殿。溯黔中自明設省,三百年間詩人接踵,專集頗多,惟一詞則闃焉寡聞。清代詞家始有江辰六顯于康熙之際。延至中葉,倚聲漸盛,而附載各家集中者,要皆篇幅寥寥,略備一格,其有妙諧聲律,專精此道,以黎伯庸之葑煙亭為最,陳息凡、鄧花溪兩家各體尚稱完備,而終不及先生之造詣深醇,盡工盡善也。先生之詞在黔省諸詞人中固稱后勁,即在清代諸詞人中亦翼然翹楚。此殆如六朝結局之有庾子山,前明結局之有錢蒙叟,皆可謂集其大成。故文藝一日不泯滅,即中國一日能存在。昔人稱言者心之聲,又稱聲音之道與政通,安得曰雕蟲小技,壯夫不為也。然則中華民族復興之樞紐,黔省人文蔚起之關鍵,將以先生之詞卜之。識者當不以余言為河漢焉。 民國第一丙子季夏。安順楊恩元覃生識。
維基
姚華(1876年4月26日—1930年5月8日),字重光,又字一鄂,號茫父,以號行而多稱姚茫父;寓居北平蓮花寺,因別署蓮花盦主,又署弗堂,寓半佛之意。晚年因重五代楊凝式(楊風子)書法又號倚風。貴州貴筑縣(今貴陽市)人,清代末科進士,晚清和中華民國戲曲理論家、書畫家、詩人、學者、政治人物、教育家,精通于詩文詞曲、碑版古器及考據(jù)音韻等。與陳師曾同為民國刻銅藝術的倡導者,合稱“姚陳”。
吳研因 朝代:清末至現(xiàn)當代

人物簡介

江上詩鈔
江陰貫莊人,光緒十一年生,著名教育家。
自幼刻苦勤學,在江陰、蘇州等地任小學教員期間,結合教學實踐,編纂白話文小學教科書。
后任中華書局商務印書館編輯。
后任南京國民政府教育部國民教育司司長等職。
愛好詩詞,著有《鳳吹詩集》。
郭沫若、俞平伯、馬敘倫為書題辭。

人物簡介

百度百科
周世釗(1897年3月12日—1976年4月20日),字惇元,又名敦元,別號東園。
湖南省寧鄉(xiāng)市東湖塘鎮(zhèn)朝陽村(清五都東湖塘石子沖)人。
著名教育家和愛國民主人士。
歷任湖南第一師范校長、湖南省教育廳副廳長、湖南省人民政府副省長、湖南省政協(xié)副主席。
系第四屆全國人民代表大會常務委員、中國民主同盟中央委員、湖南省民盟主任委員。
在《毛澤東詩詞集》中,留下了毛澤東與周世釗、柳亞子、郭沫若等人相互唱和的經(jīng)典作品。

人物簡介

詞學圖錄
田漢(1898-1986) 字壽昌。
長沙人。
早年留學日本,與郭沫若組織創(chuàng)造社,創(chuàng)辦南國藝術學院。
1949年后曾任中國文聯(lián)副主席、中國戲劇家協(xié)會主席。
有《田漢文集》。
黃鶴樓志·人物篇
田漢(1898—1968) 戲劇活動家、劇作家、詩人。
原名壽昌。
湖南長沙人。
田漢是《義勇軍進行曲》詞作者,曾任任左翼戲劇家聯(lián)盟主席,新中國成立后,歷任文化部藝術局局長、中國文聯(lián)副主席、中國戲劇家協(xié)會主席。
1938年4月7日,武漢地區(qū)舉行抗戰(zhàn)擴大宣傳周活動,和周恩來、郭沫若等一起在黃鶴樓故址主持全市性的大型群眾宣傳活動并為此寫了一首題為《抗戰(zhàn)擴大宣傳周水上火炬大游行有感》的詩,用“大火雄歌杰閣前,長江兩岸萬雷喧”的詩句感慨水上火炬歌詠游行的壯觀景象。
人物簡介
田漢 1898-1968。原名壽昌,長沙縣人。曾用筆名伯鴻、陳瑜、漱人、漢仙等。話劇作家,戲曲作家,電影劇本作家,小說家,詩人,歌詞作家,文藝批評家,社會活動家,文藝工作領導者。中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》詞作者。71歲。有《田漢詞鈔》一卷。

人物簡介

黃鶴樓志·人物篇
瞿秋白(1899—1935) 革命家、作家、翻譯家。
又名霜。
江蘇常州人。
系中國共產(chǎn)黨早期重要領導人。
1927年,任中共中央宣傳部部長時隨中共中央機關來到武漢,曾先后同羊牧之、郭沫若等人共游黃鶴樓故址,朗誦蘇東坡“大江東去,浪淘盡千古風流人物”的名句,吟唱崔顥的《黃鶴樓》詩,并感嘆“黃鶴樓名存實亡了。
革命勝利后,一定要照原樣整修重建,保存古跡”。

人物簡介

人物簡介
盧鴻基,1910-1985。
又名盧隱、卜鰲,字圣時。
海南瓊海人。
早年入國立杭州藝術??茖W校學習,參加"一八藝社",后從劉開渠學雕塑。
1938年入郭沫若主持政治部第三廳,參加抗日救亡宣傳工作。
主編《戰(zhàn)斗美術》,參與發(fā)起"中國全國木刻界抗戰(zhàn)協(xié)會",任常務理事,從事木刻創(chuàng)作,文藝批評及詩文寫作。
1949年后曾任浙江美術學院雕塑系主任、教授。
1950年起任教于中央美術學院華東分院,為雕塑系教授、代系主任、院刊主編。
后從事文藝理論教學和研究工作,兼工粉畫,1979年起為藝術理論碩士研究生導師。
盧鴻基曾主持大連蘇軍烈士紀念碑雕塑設計,所作主像蘇軍戰(zhàn)士銅像,造型謹嚴,氣度凝重,最見精神。
作品有《大連蘇軍烈士紀念碑銅像》、《瓊崖游擊隊員》等。
共 12 首 第 1 頁 下一頁