人物簡介
蜀雅周岸登（1872-1942） 字道援，號癸叔、二窗詞客，四川威遠人。歷任廣西陽朔、蒼梧知縣及全州知州。辛亥革命后任四川會理、蓮溪等縣知事，未幾赴贛，先后任寧都、清江、吉安等縣知事及廬陵道尹。民國間歷任安徽大學、重慶大學、廈門大學教授。有《蜀雅》、《夢碧簃曲稿》、《戲劇新花子拾金》。
1872-1942，字道援，號癸叔，威遠一和鄉(xiāng)人。1892年中舉，歷任廣西陽朔、蒼梧兩縣知縣，全州知州。辛亥革命后，先后任四川省會理、蓬溪，江西省寧都、清江、吉安等縣知事，江西省廬陵道尹。周岸登工于詞曲，兼善詩賦。詞風崇尚吳夢窗，自號“二窗詞客”。博學專精，其作品“博雅矜煉，語出已鑄，律細韻嚴，氣度弘遠”。1927年，蔣介石背叛革命，他依然辭官，赴廈門大學講授詞曲，編著《唐五代詞》、《北宋慢詞》講稿。1931年秋，任安徽大學文學院院長，雙十節(jié)填《六州歌頭》詞一首：“年年國慶，都不是今番。悲風滿，旌旗卷，廣州邊，雨聲酸。雜迷人聲怨……仗吾人群起，整頓好河山，百日青天?！蓖?，還勘定出版了他的詞集《蜀雅》12卷，收詞370首，以及《蜀雅別集》2卷，收詞213首。1932年，到重慶大學講授詞曲與金石學，編《金石學講稿》。1935年，轉四川大學文學院執(zhí)教。1938年，聞臺兒莊大捷，立成《破陣樂》詞一首，以“指黃龍，相將痛飲”，抒發(fā)若狂之喜。1939年，遷往峨嵋報國寺，與住持果玲，容縣進士趙堯生等，以“能、登”為韻，作詩130首，《能登集》流傳至今。與謝無量、郭沫若、程復初等十篇酬答，著有《曲學講稿》、《楚辭訓纂》、《南征日記》、《賢女傳講稿》、《韓民血淚史》、《莞子故訓甄》等。1942年病逝。蜀雅·序
庚午歲暮，得北夢翁書，以勘定詞集蜀雅將竣，屬為之序。余不文，何足序翁之詞。然自丙辰邂逅翁于金陵舟次，有大酺之唱酬，忘年定交，忽忽十余載，關河阻隔，交誼彌摯。知翁之身世，嗜翁之詞翰，環(huán)顧海內，鮮有余若，則于翁以定稿問世之際，又烏能已于一言。翁蜀人也。蜀本詞邦，相如子云導之先路，太白東坡騰其來軫。自漢魏以還，迄于今世，言詞賦者，必稱蜀彥。而花間一集，巋然為詞家星宿海，蓋其名山大川郁盤湍激，峰回峽轉，亦秀亦雄，清奇瑰偉之氣，毓為人靈，有以致之也。嘗考風詩雅樂，本處一原，后世莫能兼擅，樂府與詩，遂歧而為二。隋唐嬗衍，倚聲代興，宋賢從而發(fā)揚廣大之。體潔韻美，陵鑠百代，元明以降，此道寖衰。有清初葉，重振墜緒，而斠律鑄辭，則光宣作家乃稱最勝，半塘彊村久為盟主，樵風蕙風賡相鼓吹。至異軍突起，巍峙蜀中者，則香宋與翁也。香宋詞人稟過人之姿，運靈奇之筆，刻畫山水極雋妙，追蹤白石，而生新過之，余夙有文論之矣。翁詞則沈酣夢窗，矞皇典麗，與香宋殊軌，而異曲同工焉。居嘗自謂古今作家之所成就系于天賦者，半系于其人之身世，遭遇者亦半。翁少年蜚聲太學，博聞強記，于學無所不窺，壯歲游宦粵西，婁宰巨邑，退食之余，寄情嘯傲，窮桂海之奧區(qū)，輯赤雅之別乘。柳州石湖以后，一人而已。迨辛亥國變，更宰會理，撫循夷猓，鎮(zhèn)懾反側，暇則蒐討其異俗，網羅其舊聞，歌詠其詄麗環(huán)奇之山川風物，一如在桂。已而客居故都，落落寡合，黍離麥秀之慨，悲天憫人之懷，一寓于詞，風格則祖述夢窗草窗，而氣度之弘遠時或過之。蓋翁之遍覽西南，徼山水雄奇之勝，所遭世難，惝恍诪張之局，有非夢窗草窗所能比擬者也。丙辰參贛帥幕，武夫不足以言治，乃益肆志為詞。徵考其邦之文獻，友其士君子，酬唱談宴，幾無虛日。所作氣格藝蒼堅，筆力益閎肆，差同杜陵客蜀以后之作。乙丙而還，世亂彌劇，翁乃避地海疆，謝絕世事，講學之暇，閑賡前操，命意漸窺清真，繼軌元陸，以杜詩韓文為詞，槎枒渾樸，又非夢窗門戶所能限矣。余少失學，束發(fā)就傳，嫥治自然科學，于吟事為淺。嘗乙卯自美利堅歸，閑與舊友王簡庵然父昆季學為倚聲，于宋人夙宗夢窗，近賢則私淑彊村，與翁所尚不謀而合。自識翁后，益喜弄翰，篇什漸多，終以不習于聲律之束縛，中道舍去，十載以還，雖不時為五七言詩，而倚聲久廢，惟把卷遣日，尚時翻宋賢之遺編而已。視翁之老而益進，蔚為大宗者，慚恧奚如。而翁不遺其僿陋。一篇脫手，千里寫似，寧謂余知詞，無亦心神契合，有非形骸關塞所能外歟。余之敘翁之詞，蓋不僅述翁之所造，亦以志余與翁不諼之交云爾。 民國二十年二月新建胡先骕。蜀雅·序
余自遜清鼎革之際，與亡弟然父侍先大夫于梁園，始學倚聲，昆弟唱詶，不一歲居然盈帙。遽刊行以示友朋，以謂文之能發(fā)人性情者莫詞若，驟獲之足以自壯，友朋亦姑息譽之，不與繩檢，無以自發(fā)其蔽也。丁巳秋，二窗來南昌，傾蓋莫逆，示以所作，則抨彈聲律義法無隱，蓋益我廣矣。嗣二窗三為令，不廢吟嘯，余則陸沈黌序閒，輟響六七年，今二窗將往教廈門，匯所為倚聲八稿屬余序端。嗟夫，余曷能序二窗詞。二窗為詞未嘗先余，而所就質量皆遠過之，則其根柢盤錯為何如，顧余自省于詞有深嗜，舊歲于心遠大學講述詞曲史，未竟，戰(zhàn)禍忽起，震炮碎膽中尚閉門鉤輯得稿數(shù)萬言，以視二窗，力薄而好則同焉。二窗詞博雅矜鍊，語出己鑄，律細韻嚴，一以君特公瑾為宗，或微病其矜博而失情，牽律而害意。然余謂為是者寧澀毋滑，寧密毋疏，奚競俗賞為。至于憂時念亂，契闊死生，自鳴不平，歌以代哭，亦猶是王風楚騷之志。而引商刻羽，不恤嘔心，一篇甫成，如土委地，此中甘苦不足語于外人，惟余與二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。邛都詞·自序
不佞向不能詞，亦少為詩。壬子浮湘歸蜀，與長寧梁叔子俱，每有所觸，輒寓之詩。癸丑復偕叔子南行，國憂家難，底于勞生，其情彌哀，志彌隱，詩所難達，壹托之詞。行部鮮暇，恒于輿中枕上為之，自四月踰邛來，汔八月奉權會理。止得日百二十，得詞百三十有八。嗟乎，鼎鼎中年，已多哀樂，悠悠當世，莫問興亡。夫君美人之思，閑情檢逸之篇，不無累得之言，抑亦傷心之極致。憶云生蓋先我矣。排比既竟，乃付寫官，叔子和作附焉。命曰邛都，讀者但作游記觀可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍書。長江詞·自序
邛都詞既削稿，明年乃返成都，求詞學舊書，渺不可得，華陽林山腴同年（思進）以萬紅友詞律見貽，頗用彈正，未暇一一追改也。適再出知蓬溪，彭兼有唐長江、唐興、青石三縣地，而長江以賈簿故最名。江山文藻，觸感彌深，從政之余，引宮比律，倚雙白之新聲，無小紅之低唱，自歌誰答，良用慨然。歷秋涉春，亦復成帙，中有和庚子秋詞百余首，別錄為卷，最而刊之，弁以長江，猶是邛都意也。 乙卯春分蓬溪官廨記。時將受代，漫卷詩書矣。丹石詞·自序
昔葛稚川聞勾漏有丹砂，求為令，求長生也，出世法也。予在江右，三為縣，一尹廬陵，非求長生偷生而已，無出世法，度世而已。比之稚川，愧已。稚川求長生出世，不得，載郁林片石歸耳。予求偷生度世，不得，載石無石，思歸無歸，其遇較稚川為何如也。姑亦曰：吾所求丹耳，所載石耳。噫，自詭而已。吾寧好丹，吾豈惡石，今將去贛，裒辛酉至甲子在官日所為詞五十八首，命之云爾。 丁卯端午周岸登。和庚子秋詞·自序
庚子秋詞者，臨桂王幼遐給諫、歸安朱古微侍郎、臨桂劉伯崇殿撰所同作也。是時給諫居下斜街，予于五六月間拳禍初亟時曾屢過之。后余先出京，甲辰重入京師，始得秋詞讀之，半塘已歸道山，每過斜街，輒躑躅移晷，不能為懷。革除已后，回憶舊所經歷，時一展讀，俯仰身世，都如夢影，之視今更不知當作何語。簿領多暇，取而和之，起甲寅臘日，汔乙卯燈節(jié)，得詞百有十六，隨所得為先后，不復排次。昔者方、楊、西麓俱和清真，陳三聘亦和石湖。茲之所和，未能終卷，意有愧焉。但以一時思感，寄諸文字，棄之未忍，姑錄存之云爾。 乙卯花朝蓬溪縣齋寫竟記。江南春柳詞·跋
丁巳旅食北京，曾借比竹馀音韻，為薊門春柳詞三十首，勞者自歌，亦當世得失之林也。南來十載，德業(yè)靡進，世亂日亟，恒斡漸衰，讀尊前、花間二集所載唐人柳枝詞，觸緒增感，乃遍和之。自四月十七初度日起，盡此月得七十二首，合之前作遂贏百首。不自用韻者，初無作意，趁韻為之，隨人俯仰，或竟匪夷所思，見智見仁，亦隨人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子記，將有廈門之行，漫捲詩書矣。舊交星散，孤弦獨奏，書竟泫然。
人物簡介
姜世剛（1901-1986） 字毅然。天津人。北平美術學院肄業(yè)。建國后任天津人民出版社、天津楊柳青畫社編輯。曾參加夢碧詞社、延秋詞社。
人物簡介
半夢廬詞·序王蟄堪，名景泉，字季洲，號蟄堪，1949年生，河北霸州籍天津人。早年從寇夢碧先生習詩古文辭，詞宗南宋。
《序》 作者：熊盛元 吾友王君蟄堪，受業(yè)于津沽寇翁夢碧之門。服膺常州詞派之說，深得夢窗碧山之神。其詞要眇低徊，中含幽約怨悱之情。蓋其倚聲之際，必盡搜吳、王及清季四家同調之詞，涵泳其中，揣其體氣，味其聲情，從不騁才使氣，率爾操觚。故一詞之成，動輒經旬，“其至者，莫不惻隱盱愉，感物而發(fā)，觸類條鬯，各有所歸；非茍為雕琢曼辭而已”（張皋文《詞選敘》）。蟄堪之詞，頗得老輩激賞，廿年前即名滿天下，吟壇作手，談及倚聲，無人不知津沽半夢，可謂“天下誰人不識君”矣。比年以來，老輩紛殂，能賞其辭藻之凄艷者，固不乏人，而能探其詞心之幽窈者，恐已寥寥。嘗有人告我曰：“蟄詞美則美矣，無奈不明其旨何！”更有人以為，蟄詞一味擬古，了無時代氣息。殊不知“夫詞者，君子為己之學”（況周頤《蕙風詞話》），重在一己之性情襟抱，而“性情與襟抱，非外鑠我，我固有之”，所謂“委心任遠，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外”（出處同前）是也。蟄堪本性情中人，率直純真，灑脫豪爽，樂則大笑，悲則慟哭，年雖花甲，心尚孩童。然其并未忘世，每將萬不得已之情，傾注毫端，辭藻密麗，興慨無端，身世之悲，家國之恨，若隱若現(xiàn)，似有還無，此即常州詞派所謂“寄托”也。惟蟄堪雖主“寄托”，而又不過于粘滯，一如周止庵所言：“詞非寄托不入，專寄托不出。一物一事，引而伸之，觸類多通。驅心若游絲之罥飛英，含毫如郢斤之斫蠅翼。以無厚入有間。既習已，意感偶生，假類畢達，閱載千百，謦欬弗違，斯入矣。賦情獨深，逐境必寤，醞釀日久，冥發(fā)妄中，雖鋪敘平淡，摹繢淺近，而萬感橫集，五中無主，讀其篇者，臨淵窺魚，意為魴鯉，中宵驚電，罔識東西。赤子隨母笑啼，鄉(xiāng)人緣劇喜怒，抑可謂能出矣”（《宋四家詞選敘論》），故其詞獨具鮮明之個性，而字里行間，亦折射時代色彩，倘能由此尋繹其詞旨，則雖不中亦不遠矣。試舉其《清平樂》詞為例：“莫嗟春去，春似無情樹。總有柔條千萬縷，肯系春光留住。 春歸不耐鵑啼，傷心獨向東籬。不是新憐霜菊，是他詩酒相宜。”詞中四用“春”字，似為傳統(tǒng)惜春題材，應“無寄托”；而觀“鵑啼”二字，則非僅寫實，更有靈均“恐鶗鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”及唐人“等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”之家國之悲，其“有寄托”，已不言而喻矣。至于從柳下忽到籬東，由春柳轉寫秋菊，本覺翁打破時空、騰挪跳脫慣技，然其用意則不惟自比淵明之歸隱，亦含夢窗“東風臨夜冷于秋”之深慨。妙在“詩酒相宜”四字，看似恬然，實則凄涼透骨。《半夢廬詞》中，此類佳制俯拾皆是，無須我呶呶不休也。吾與蟄堪魚雁訂交，已廿一載矣。憶上世紀九十年代初，余訪半夢于津門，見壁上懸其手書況蕙風《浣溪沙 聽歌有感》詞：“惜起殘紅淚滿衣，它生莫作有情癡，人天無地著相思。 花若再開非故樹，云能暫駐亦哀絲，不成消遣只成悲。”當時但覺辭句警人，蘊不盡之意于言外。至于言外何意，則未曾深入體悟。而今蟄堪與我，均臨老境，誦“花若再開”之句，不覺萬感縈心，愴然涕下。想蟄堪手書此詞之時，必已解悟，其先我而覺，幾二十年，姑且不論；而其詞曾受夔笙影響，則可斷言。蟄堪師從夢碧詞丈，而寇老雖標舉夢窗、碧山，卻每于詞中濟以稼軒之氣；蟄堪以“半夢”名齋，似謂僅得覺翁一半，實亦隱含別開蹊徑之意。今蟄門弟子，遍及海內，整體詞風雖相近似，而亦各具自家面目，殆可謂“薪已再傳非舊火”乎？質諸蟄兄，不知以為何如？二00九年八月三日，歲次己丑，洪州熊盛元揮汗草于炎暑中
人物簡介
孫正剛（1919-1980） 原名錚，號晉齋。天津人。燕京大學國文系畢業(yè)，曾從顧隨學詞。歷任天津師范學院、天津教育學院講師。與寇夢碧、周汝昌并稱“津門三君”。有《詞學新探》、《天上舊曲》、《人間新詞》等。
人物簡介
朱庸齋（1920-1983） 原名奐，字奐之。廣東新會人。曾從陳洵學詞。任教于廣州大學、文化大學，晚年任廣東省文史館館員。有《分春館詞》、《分春館詞話》。分春館詞·佟序一
粵東文明之都，人才之眾晚近最矣。至于藻翰之士，前世詩為盛，文筆次之，詞為遜。而邇來能詞者，陳述叔一人而已。庸齋佛然卒起于少年，游于中原士夫，以詞知名，充其所詣，群聚同好，或將以詞光前世未竟之緒，而與當代事功之士，相互競爽，則余之所望也。中原能詞者，推朱彊村為至，而彊村又盛推述叔，述叔壯而遺佚，晚始講詞于中山大學，其治詞取途夢窗，而極詣于清真婉約隱秀之境。少年如曾傳韶，如馬慶馀，如鄧次卿，皆問業(yè)，而庸齋亦以年家子從述叔游。此四君者，述叔皆許之，唯余獨及交庸齋，其馀短命死矣。庸齋年才二十馀，而遭逢變亂，其遇又或得或失，故其志微，其情惝恍，夫興懷于綺羅芳菲之間，而發(fā)其空涼深窈之旨，亦庸齋之天性然也。述叔死矣，而庸齋春秋方富，紹述叔起而講詞，更十年或二十年，行見弦歌之聲，洋洋盈耳。余雖不能詞，異時海內乂治，亦愿從庸齋遨嬉于山綠湖光，歌云舞繡，以寄其擊壤欣忭之情，聽庸齋及其徒高歌相酬答也。 甲申十一月佟紹弼序分春館詞·佟序二
誠有以信于心，則縱浪自恣，而不以己徇人。君之于詞，將以為寄耶，抑將與古為徒而相狎于寥邈亢浪之表耶。君處人和易，從容步趨，內外開朗，人所不足，君獨有馀，惟至于言詞則反是，而人知與不知，大率指目君以為笑者，可慨也。余識君至七八歲，而聚合日多，知之頗悉，從喪亂以迄于今，君際遇之奇，有為眾人所嗟嘆駭異而蘄至弗獲者矣。君乃恬然自若，無所形色，至其跋躓厄塞挫辱而為人所難堪，則又處之泰然。凡人患得患失，寵辱若驚者眾矣，君得失蓋皆以詞致，而曾不以間其專好之心，治之彌堅，鉆之彌至，日群其徒侶，聲出乎沈酣，意廣乎冥漠，滂沛洋溢，口吟指畫，若將以此終身者然。夫唯君有以自得，然后敢騁其才，睥睨自快，而于當世無避就也。夫士可以辭天下之至榮，而不可奪其自尊，可以出眾人之胯下，而不可易其素守，乃世往往謂其大言為狂，彼烏測乎君意量所在。甲申初刻，余嘗為作序，故其詞今不復論，而言其人，既以堅君之趣，抑亦以自發(fā)也。 戊子佟紹弼分春館詞·傅序三
曩者余選讀近人詞集，自水云樓而下，繼以半塘、蕓閣、大鶴、彊村、蕙風、海綃凡七家，各系以詞，略仿彊村翁論詞之作，以為百馀年來詞風之盛，豈特遠邁元明，抑亦超乎常浙也。自述叔先生謝世以來，吾粵之能詞者踵相繼起，而與余相交最久，相知最深者，則新會朱君庸齋。君有夙慧，嗜詞根乎天性，年甫弱冠，出語芳菲馨逸，富麗精妍，往往驚其長老。中歲以后，所作不多，而用筆臻于渾融隱秀，詞境益深。君少乏師承，惟自得于古近作者。于宋根植于小晏、秦郎，而廣之以周、吳、姜、史，于清規(guī)范于水云，而出入于王、朱、鄭、況。于以博取諸家之長，然后時出己意，以自成其為一家之詞也。若以之上繼大鶴、蕙風，更以上繼水云，世之君子得無以為阿其所好耶。余晚歲始肆力于詞，與之函論此道者亦屢歲矣。乃知君之涉獵廣，持論精辟，研討之功與創(chuàng)制之美，足以相彰，自維與君以文字杯酒追歡于少年之日，忽忽垂四十年，余旅食海隅，日就衰朽，君亦屆六旬矣。顧其得名也早，其舊集之流行于世者亦既有年，故港島人士得見其詞，竟有以君為清末詞人年輩甚尊者，余曾以此事告之，用為笑謔。君性疏放而多病，其生平所作，又不自貴重，散佚者多，近歲始由其門人多為檢拾，更從舊集選錄如干首，共得百闋，由何君幼惠匯鈔成編，薇庵恐其久而遺佚也，乃商請何耀光先生斥資付印，收入至樂樓叢書中，以廣其傳。余因述其為詞途徑及精詣如此。 庚申六月靜庵傅子馀序分春館詞·何序四
新會朱君庸齋，自少年以工詞飲譽京華，聲名籍甚，故吾粵自海綃翁以后，三十年來，言詞者多愛推君。余久耳其名，而無一面之雅。近者家叔惠裒集其詞百馀闋，屬其弟幼惠錄為一卷饋余，因得遍讀其所著分春館詞者。余于倚聲之道，本無所解，惟愛讀兩宋及清名家詞，乃知詞有主情主格主氣三種，若謂秦、晏主情，姜、張主格，辛、劉主氣，則君之詞，其殆兼有主情與主格之妙，又能以潛氣運之者與。夫情之至者，必具有雋上之才，始足以達之，至才與情之聯(lián)綿互發(fā)，暢以聲音，又必在其精力彌滿之日，故觀君少年所作，如璞含珠媚，光彩煥然，情豐而才富。中年以后，閱世既深，撫物興懷，工于寄托，則又多連犿要眇之思，詞益精深邃密。迨至晚年，漸歸平淡，雅不欲以綿麗之筆，與少年爭勝毫釐也。顧余所知甚鮮，未足以測君之所至，謹識數(shù)語，藉表衷情，并亟為付梓，以分贈愛讀君之詞者。 庚申十月何耀光序于香港之至樂樓分春館詞·題詞
臨江仙 題朱庸齋分春館詞 蘊章 王西神 經醉湖山勞倦眼，天涯三見紅桑。曝書亭子久荒涼。平分春一半，消受淚千行?！ ”阕髟~人無一可，搗殘麝墨題香。梅邊花譜寫劉郎。瓊簫和恨咽，錦瑟比愁長。 醉落魄 題朱庸齋詞稿 楊鐵夫 茫茫塵世。滿座箏琶喧俗耳。悠然一磐云山紫。海上牙弦，知否成連死?！ ∶吩~片片隨風墜。洛陽聲價當時紙。西江月色襟懷似。露浣薇香，薰沐珠璣字。分春館詞·跋
詞乃文學之一技耳，欲期其成就，亦屬匪易，非有胸襟性情，正途徑，嚴聲律者不為功。有清一代，詞復極盛，然周止庵辟四家之徑，王半塘倡重拙大之說，晚近學者始有所歸。新會朱庸齋先生，以英年特起，即能融會周王二家之說，而造詣獨深。當讀其所制分春館詞，規(guī)矩法度，莫不一一與趙宋周、辛、吳、王四家相合，然能拓開境界，獨抒性情，而不為古人所囿，渾厚重拙之處，正足為清季朱彊村、鄭大鶴、況蕙風等大家之接武也。至集中燭影搖紅賦落葉、東風第一枝賦寒梅二闋，沈郁秾厚，尤臻上乘，而寄意命筆，抑又能言近指遠者，殆所謂登山臨水之際，綺羅香澤之間，興感所及，而發(fā)于不自克者歟。其對于四聲，則復矜矜相守，與其人之疏狂灑落，竟不相類，則尤可異耳。客臘先生自湘漢返粵，以手寫分春館詞一卷以貽家兄又同，取而讀之，視前刊者又略有增損，亟與王珩同學乞歸校閱一過，重付手民，并略志先生為詞之造境所在。 戊子五月鄧圻同謹跋分春館詞·后記
朱師庸齋先生所撰《分春館詞》，有三種印本。初印本刊于一九四四年冬，廣州大盛印局印行，線裝，二卷，一卷為《懷霜集》，始自壬午，訖于甲申，凡五十闋，刪存十九闋；二卷為《平居集》，始自庚辰，訖于壬午，凡四十闋，刪存十三闋，兩卷僅錄詞三十二闋。第二次印本刊于一九四八年秋，廣州奇文印局印行，線裝，一卷，錄詞四十八闋。第三次印本刊于一九八一年，香港何氏至樂樓刊行，線裝，錄詞一百零四闋。茲就三本別其同異，得詞一百二十三闋，復從諸同門筆記及書報刊物中輯得集外詞五十七闋，集外詩四十首，倩葉霖生、崔浩江二君校對，列入廣州詩社叢書中。朱令名、朱荔裳、朱荔詩出資印行。 二零零一年三月二十日陳永正識分春館詞·錄入后記
曩者余嘗讀清季名家詞，自水云而下，獨愛大鶴，以半塘風云氣太盛而彊翁才情稍遜，蕙風則自恃名士而傲人之故也，況文道希之詞多拉雜者。五家而外，尚能有馮夢華詞蘊藉高華，人多不能及。至于年輩稍晚者，則海綃翁不獨為嶺南一代翹楚，更可稱冠也。而自遜清以降，詞人輩出，其稍長者如華陽喬曾劬大壯翁，所著波外樂章由南追北所造已極，然竟未能合于吾心；別如西蜀周岸登睽叔者，所著蜀雅詞十二卷富麗精妍獨能動人，然其詞作既豐則雷同之病亦不能免。后自五四風云以迄于今，詞人之眾更不可勝數(shù)，天風閣夏氏雖尊一代詞宗，然究其性本非詞人，且專精考據更甚于詞；萬載龍沐勛以年三十而能得彊村翁臨終授硯，續(xù)翁未竟之業(yè)，繼往開來功在千古，為詞承彊翁而融東坡，然未臻大成而殞，誠大憾也；夢桐主人早歲即與前輩詞人結社吟詠，所作驚艷四方，后用力于搜輯匯纂，于詞則僅偶為小令，亦未能成大業(yè)于斯；夢苕庵錢萼孫早年盛負詩名，中年后以詩人之筆出其馀緒為詞，堪稱詞中之佳者也，然終非此中正法眼藏。此四子者，皆世所盛推之才也，然其為詞亦不能盡使余傾心，則環(huán)搜遍顧，尚有何人哉。昔者余即以此百般自問，而未能答。再之后，以機緣巧合而得結交于津門詞家王蟄堪及其門人張引之，乃沽上名家寇泰蓬之續(xù)也。夫二窗詞客寇夢碧翁，余所素來欽佩者也，于詞取徑吳王，為近世學夢窗而能有超拔者，上述四人之外，可稱巨擘，然余以玉田本性而終不能盡得會心于夢碧詞之粹然風華，自覺赧甚。而蟄老引之兄竟不以我后學為誑，以新會朱庸齋前輩之分春館詞相貽。初，余曾先得讀朱師之分春館詞話而心有戚戚，高卓處以為自陳亦峰白雨齋詞話后百年來所罕有，且以無覓其分春館詞為至憾事。今蒙贈此編，欣喜何極，因得觀人所謂陳述叔后嶺南第一詞人之作，三復之馀，傾倒不已，慨嘆不能自禁，因語師友曰：于鹿潭叔問之后吾今又得一人也。夫詞者，主氣主格主情，歷代名家各有擅場，主氣者郁勃；主格者清?。恢髑檎呃p綿，而余則甚愛昔人言主格主情之相兼者，其庸齋前輩詞之謂也，此道遠者上溯淮海，得力在玉田草窗間，而復能參以清季大家之深致，所謂情韻具佳者是也。昔者余曾舉“浩?！倍忠詾樵~之止境，朱師詞之所造，庶幾無愧于此。且夫庸齋前輩弱冠即以詞名，后遭逢變亂，其遇又或得或失，而一段情傷則縈困終生，凡此種種竟皆與余相類，豈天力之異而使吾得此卷哉。復更念庸齋前輩與夢碧翁皆乃不求名著之真名家，生前未有專著，倘非弟子門人為之搜求刊布則必至湮沒不傳矣。余遂不敢有違天意且有負長者所托，因為之粗校錄入，以期能廣其傳而使世之合緣者有得于斯也。丙戌年十二月廿二兩儀齋主人謹識于滬濱玲瓏八景地 并書詞一首志感于后 甘州 書《分春館詞》后，用堿齋師韻 倦勞身。去國更躊躇，行歌拜金鱗。望東瀛卻寄，衍波弱葉，故夢斜曛。酒醒西園過燕，桑海幾番頻。花外天涯路，銷向晨昏。 后約十年漫托，剩秋心數(shù)點，著意分春。洗沈煙一碧，萬念本如塵。未堪忘、情根若許，指汪洋、恨水不須焚。今生事、付他生里，并剪彤云。
人物簡介
魏新河，男，1967年1月生，河北省河間縣人。畢業(yè)于空軍飛行學院。系空軍特級飛行員，飛行教官，上校軍銜，學院飛行管制系主任，研究所所長。現(xiàn)為中華詩詞學會理事，中國書法美術家協(xié)會理事，中國國畫家協(xié)會理事，中國收藏書畫研究院研究員。魏新河幼習書畫，兼攻詩詞，曾學詩于孔凡章先生，學詞于王蟄堪先生，學書于啟功、王遐舉先生，學畫于王叔暉、葛巖先生，還曾問學于寇夢碧、蕭勞、繆鉞、吳柏森、曹長河、齊良遲、劉炳森、歐陽中石等人。 發(fā)表作品千余篇（幅），多次參展、獲獎，作品及事跡被載入百余部大型辭書典籍。著有《孤飛云館詩集》、《秋扇詞》、《詞林趣話》、《秋扇詞話》、《詞學圖錄》等。
