【生卒】：805—882 【介紹】： 唐僧。蘇州嘉興人，俗姓朱，字執(zhí)經(jīng)。幼通《維摩》、《法華》二經(jīng)。十六歲剃度。年二十三，投嵩山師遠(yuǎn)和尚，獲無作法。專攻相部律宗及《中觀論》。文宗大和五年南歸，尋往杭州天竺寺習(xí)講《大涅槃經(jīng)》。開成元年，止越州嘉祥寺，敷講經(jīng)律。武宗會昌三年，移靜林寺，專講《涅槃》。尋被迫返俗。宣宗時復(fù)住開元寺，專講律乘。

字執(zhí)經(jīng)。

秀州嘉禾朱氏子。

始九歲。

父病且死。

呼而囑之曰。

我瞑目后。

汝即出家。

無滯俗為也。

師授維摩法華二經(jīng)。

閱再稔。

皆通習(xí)其句讀義理。

或戲問所營何事。

率爾而對曰。

坐蓮華臺。

作師子吼。

豈非吾輩所當(dāng)營者。

志學(xué)之歲。

乃為薙落。

及登嵩山。

依遠(yuǎn)和尚受具。

時年已二十三矣。

于是攻治律部。

兼究中觀論指。

寒暑四更。

而性宗相學(xué)。

俱造根極。

大和五年。

歸鄉(xiāng)里。

俄聞錢唐天竺寺講涅槃經(jīng)。

又往聽焉。

開成初。

東游臺嶠。

偶止越之嘉祥寺。

四眾請敷經(jīng)律。

每加策勵。

或有感泣者。

會昌三年。

遷居靜林寺。

專以涅槃宣導(dǎo)。

會沙汰詔行。

因晝衣縫掖。

夜服伽梨。

以待時變。

大中復(fù)法。

獲隸名開元寺。

七年為寺之耆德。

闡明律要。

乾符三年。

始覽藏典。

中和二年六月二十九日。

疾作而逝。

壽七十有八。

臘五十五。

其年七月十二日。

葬之石奇山。

不封不樹。

遵遺命也。

文威儀嚴(yán)整。

凡升座秉麈。

其徒凜有懼色。

則足以窺知其所守矣。

尤好辭章。

無恙日。

效白太傅。

自著方墳銘。

藏之篋笥。

門人懷益。

后見而悲之。

乃建小塔。

以勒其銘。

而置其旁。

釋允文。字執(zhí)經(jīng)。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權(quán)輿九歲厥父云亡。然理命舍文奉佛。師授維摩法華二經(jīng)。敏速之性再稔皆通。高達(dá)之士謂之重理耳?；驊騿栁脑?。爾出家之后擬營何事業(yè)乎。率然對曰。當(dāng)陟蓮華臺而作師子吼。或訶誚之曰。耆宿前敢爾。或曰。志欲得大此子將來未易測也。至十六歲削頂周羅披安陀會相。次裹足西上投嵩山臨壇大德遠(yuǎn)和尚邊獲無作法。時年二十三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中觀論。補衣分衛(wèi)寒燠四周。既扣義門必入師室。玄樞律范尤見精微。大和五年為思定省忽嘆歸歟。既返故鄉(xiāng)淹時寢疾。未遑講唱。后聞錢塘天竺寺講大涅槃經(jīng)蔚為勝集。文往學(xué)焉。星歲未周鋒芒且露。開成元年因游臺嶠。止息越之嘉祥寺。眾藉清芬甄。命敷其經(jīng)律。文戢約聽徒頗為嚴(yán)毅。常訓(xùn)之曰。夫苾芻行非家法具足別解脫律儀眾同分是其自性。于其形色精進(jìn)故。怖畏故。防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交橫悛心革行思過半矣。會昌三年移居靜林寺。專以涅槃宣導(dǎo)。屬乎武宗澄汰。例被搜揚。晝披縫掖之衣。夜著縵條之服。罔虧僧行。唯逭俗譏。大中伊始。復(fù)振空門。重整法儀。乃隸名開元寺三十人數(shù)。七年寺之耆舊命講律乘。乾符三年丙申秋。罷講覽藏經(jīng)。以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝。享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二日葬于石奇山之陽。遺言不許封樹也。初文講演升座學(xué)徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。乃戒威德之若是。于嘉祥靜林今大善三寺。講相疏二十七座。大經(jīng)二十五座。其為人也貌古而脩長。銳頂而皯黑。執(zhí)持密致振鷺在庭。未足方其潔也。然亦獵涉儒墨慕白傅自作志。預(yù)著方墳銘藏于篋笥。門人懷益因?qū)ら單募?。見而悲咽。遂從先師之志建小塔焉。后門人懷肅思寂。命名德虛受增加后序。贊寧登會稽曾禮文真相。見法孫可翔苦節(jié)進(jìn)修葉杜多之行。故熟其事跡也。