夫興邦建國(guó)。資懿親以作輔。分圭錫社。實(shí)茂德之攸居。非親無以隆基。非德無以啟化。是知功侔分陜。奕葉之慶彌彰。道洽留棠。傳芳之跡斯在。惟神誕靈周室。降德酆都。疏派天潢。分枝璇極。經(jīng)仁緯義。履順居貞。揭日月以為躬。麗高明之質(zhì)。括滄溟而為量。體宏潤(rùn)之資。德乃民宗。望惟國(guó)范。故能協(xié)隆鼎祚。贊七百之宏基。光啟維城。開一匡之霸業(yè)。既而今古革運(yùn)。陵壑潛遷。雖地盡三分。而馀風(fēng)未泯。世移千祀。而遺烈猶存。元化曠而無名。神理幽而靡究。故歆祠利禱。若存若亡。濟(jì)世匡民。如顯如晦。臨汾川而降祉。搆仁智以棲神。金闕九層。鄙蓬萊之已陋。玉樓千仞。恥昆閬之非奇。落月低于桂筵。流星起于珠樹。若夫崇山亙峙。巨鎮(zhèn)參墟。襟帶邊方。標(biāo)臨朔土。懸崖百丈。蔽日虧紅。絕嶺萬尋。橫天聳翠。霞無機(jī)而散錦。峰非水而開蓮。石鏡流輝。孤巖宵朗。松蘿曳影。重谷晝昏。碧霧紫煙。郁古今之色。元霜絳雪。皎冬夏之光。其施惠也。則和風(fēng)溽露是生。油云膏雨斯起。其至仁也。則霓裳鶴蓋息焉。飛禽走獸依焉。其剛節(jié)也。則治亂不改其形。寒暑莫移其操。其大量也。則育萬物而不倦。資四方而靡窮。故以眾美攸歸。明祇是宅。豈如羅浮之島。拔嶺南遷。舞陽(yáng)之山。移基北轉(zhuǎn)。夫以挺秀之質(zhì)。而無居常之資。故知靈岳標(biāo)奇。托神威而為固。加以飛泉涌砌。激石分湍?？M氛霧而終清。有英俊之貞操。任方圓以成像。體圣賢之屈伸。日注不窮。類芳猷之無絕。年傾不溢。同上德之誡盈。陰澗懷冰。春留冬鏡。陽(yáng)巖引溜。冬結(jié)春苔。非疏勒之可方。豈瀑布之能擬。至如濁涇清渭。歲歲同流。碧海黃河。時(shí)時(shí)一變。夫括地之紀(jì)。橫天之源。不能擇其常。莫能殊其操。信乃茲泉表異。帶仙宇而為珍。仰神居之肅清。想徽音其如在。是以朱輪華轂。接軫于壇衢。玉帛豐粢。連箱于廟闕。氤氳靈氣。仰之而彌高。昭晰神光。望之而愈肅。潛通元化。不爽于錙銖。感應(yīng)明徵。有逾于影響。惟賢是輔。非黍稷之為馨。惟德是依。豈筐篚之為惠。昔有隋昏季。綱紀(jì)崩淪。四海騰波。三光戢耀。先皇襲千齡之徽號(hào)。膺八百之先期。用竭誠(chéng)心。以祈嘉福。爰初鞠旅。發(fā)跡神祠。舉風(fēng)電以長(zhǎng)驅(qū)?；\天地而遐掩。一戎大定。六合為家。雖膺箓受圖。彰于天命。而克昌宏業(yè)。實(shí)賴神功。故知茫茫萬頃。必俟云雨之澤。巍巍五岳。必延塵壤之資。雖九穗登年。由乎播種。千尋聳日。本藉崇基。然則不雨不云。則有炎枯之害。非塵非壤。則有傾覆之憂。雖立本于自然。亦成功而假助。豈大寶之獨(dú)運(yùn)。不資靈福者乎。故無言不讎。無德不報(bào)。所以巡往跡。賽洪恩。臨汾水而濯心。仰靈壇而肅志。若夫照車十二。連城三五。幣帛云委。珍羞山集。此乃庸鄙之享?？址敲魃袼?。正當(dāng)竭麗水之金。勒芳猷于不朽。盡荊山之王。鐫美德于無窮。召彼雨師。宏茲惠澤。命斯風(fēng)伯。揚(yáng)此清塵。使地祇仰德于金門。山靈受化于元闕。括九仙而警衛(wèi)。擁百神以前驅(qū)。俾洪威振于六幽。令譽(yù)光于千載。豈若高唐之廟?？仗?hào)朝云。陳倉(cāng)之祠。虛傳夜影。式刊芳烈。乃作銘云。