人物簡介
【介紹】： 唐僧。居成都。善三藏學。高宗麟德中往天竺觀禮圣跡，路經(jīng)南海波凌，與其國僧若那跋陀羅同譯《涅槃》。大唐西域求法高僧傳·卷上
會寧律師。益州成都人也。稟志操行意存弘益。少而聰慧投跡法場敬勝理若髻珠。棄榮華如脫屣。薄善經(jīng)論尤精律典。志存演法結(jié)念西方。爰以麟德年中仗錫南海。汎舶至訶陵洲。停住三載。遂共訶陵國多聞僧若那跋陀羅。于阿笈摩經(jīng)內(nèi)譯出如來涅槃焚身之事。斯與大乘涅槃頗不相涉。然大乘涅槃西國凈觀見目云。其大數(shù)有二十五千頌。翻譯可成六十馀卷。檢其全部竟而不獲。但得初大眾問品一夾有四千馀頌。會寧既譯得阿笈摩本。遂令小僧運期奉表赍經(jīng)還至交府。馳驛京兆奏上闕庭。冀使未聞流布東夏。運期從京還達交阯。告諸道俗蒙贈小絹數(shù)百疋。重諂訶陵報德智賢(若那跋達羅也)與會寧相見。于是會寧方適西國。比于所在每察風聞。尋聽五天絕無蹤緒。準斯理也即其人已亡。傷曰嗟矣。會寧為法孤征才翻二軸啟望天庭。終期寶渚權居化城。身雖沒而道著。時縱遠而遺名。將菩薩之先志。共后念以揚聲。春秋可三十四五矣。
人物簡介
宋高僧傳·卷第二 譯經(jīng)篇第一之二華言智賢。南海波凌國人。善三藏學。麟德中。成都沙門會寧。游西域。道由波凌遂與賢于阿笈摩經(jīng)內(nèi)。譯出世尊焚棺收設利等事。為涅槃后分二卷。附舶達交州。寧復西進。儀鳳初。都督梁難敵遣使偕寧弟子運期來上。三年大慈恩寺沙門靈會。于東宮。啟請施行。賢竟終于其國云。
釋若那跋陀羅。華言智賢。南海波凌(亦曰訶凌)國人也。善三藏學。麟德年中有成都沙門會寧。欲往天竺觀禮圣跡。泛舶西游。路經(jīng)波凌。遂與智賢同譯涅槃后分二卷。此于阿笈摩經(jīng)內(nèi)。譯出。說世尊焚棺收設利羅等事。與大涅槃頗不相涉。譯畢寄經(jīng)達交州。寧方之西域。至儀鳳年初。交州都督梁難敵。遣使同會寧弟子運期。奉表進經(jīng)入京。三年戊寅。大慈恩寺沙門靈會。于東宮啟請施行。運期奉侍其師。因心莫比。師令赍經(jīng)行化。故無暇影隨往西域也。
