人物簡介
生周氏。汝南人。幼出家。志尚高潔。負(fù)笈居金陵高座寺。善阿毗曇心。凡所講記。非其好也。隋開皇十二年。因偕大將軍周羅睺。遠(yuǎn)游廬岳。寓止東林精舍。沙門法擁勸引之。遂棲遁。不復(fù)涉世。弘道度人。修治祠塔。未嘗告倦。雖季歲??擾。猶匡獎徒眾自若。貞觀二年九月屬疾。越旬浹。忽大星隕西閣池水中。山谷大明。如秉千炬。二十三日方午食。謂弟子曰。僧食訖未。答曰未也。曰喚上座來。遽委以后事竟卒。時(shí)諸殿閣門頓開。異香滿寺七日。春秋八十二矣。續(xù)高僧傳·卷第二十五 習(xí)禪六
釋道暀。姓周。汝南人。幼而精確。希志尚聞。古跡勝人心愿齊之。負(fù)笈金陵。居高座寺聽阿毗曇心妙達(dá)關(guān)鍵。非其好也。欽匡山遺軌每逸言前。隋開皇十二年。依大將軍周羅侯。遠(yuǎn)屆廬岳止東林精舍。心愿匿跡無事音塵。山寺法擁勸引非一。遂不拒命弘道度人。修建僧坊四時(shí)無絕。隋季寇擾華戎薦臻。獎?chuàng)衢T徒如初不替。貞觀二年九月。身示有疾。曾未浹旬。忽有大星天墮正在西閣大水池中。照朗山谷逾千炬火。二十三日。僧正中食謂弟子曰。僧食訖未。答曰未竟。又曰。且喚上座來。依言既至。委以后事跏坐而卒。諸殿閣門一時(shí)自開。異香滿寺七日便歇。年八十二矣釋法顯。姓丁氏。南郡江陵人。十二出家。四層寺寶冥法師服勤累戴咨詢經(jīng)旨。有聞欲界亂地素非道緣。既已生中如何解網(wǎng)。冥曰。眾生并有初地味禪。時(shí)來則發(fā)。雖藏心種歷劫不亡。有顗禪師者。荊楚禪宗。可往師學(xué)。會顗隋煬徵下回返上流。于四層寺大開禪府。徒侶四百蔚爾成林。遂依座筵聞所未悟。但夙有成惠通冠玄蹤。霜鐘暫扣已傳秋駕。顗師去后。更求明智成彥習(xí)皓等諸師。皆升堂睹奧。盡斲磨之思。及將冠具歸依皓師。誨以出要之方。示以降心之術(shù)。因而返谷靜處閑居。二翼之外一無受畜。屬炎靈標(biāo)季薦羅戎火。餒殘相望眾侶波奔。顯獨(dú)守大殿確乎卓爾。旦資蔬水中后絕漿。賊每搜求莫之能獲。自非久入慈室已抽毒箭。焉能忍茲???。漏此兇威。自爾宴坐道安梅梁殿中三十馀載。貞觀之末乃出別房斯則追善吉之息嫌。蹈空生之秘行也。此堂有彌勒像。并光趺高四十尺。八部圍繞。彌天之所造也。其寶冠華帳供具經(jīng)臺。并顯所營。堂中五燈晝夜不絕。忽一燈獨(dú)熾焰高丈馀。又一夜著五色衣人。持一金瓶來奉。又夢見一僧威容出類。曰可往蘄州見信禪師。依言即往雙峰更清定水矣。而一生染疾并信往業(yè)。受而不治。衣食節(jié)量柔順強(qiáng)識。所住之寺。五十馀年。足不出戶。永徽三年十二月八日。夢身坐寶殿授四眾戒。因覺漸疾。至四年正月十一日午時(shí)遷化。時(shí)年七十有七。顯以昨日申時(shí)自能起止神彩了亮。踞禪床盥浴剃發(fā)。就床跏坐儼然便絕。其月十七日葬于大明寺之北原。未終之前。門人見室西壁大開白光遍滿。夜有白云亙屋南北。二道堂中佛事并搖動。明日方絕。自終及葬嶷然匡坐。合境道俗奔湊凄零。荊州都督紀(jì)王。夙傳歸戒欽仰清暉。命右記室郭瑜。銘之于彼。
人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第二十五 習(xí)禪六南陽劉氏子。弱冠已娶。厭而出家。學(xué)涉空有。又嘗聽龍泉璇法師講。獲譽(yù)當(dāng)時(shí)。而信禪師方王化。于是亟走蘄州請道。后歸鄉(xiāng)里。攝念不臥。本邑沙門藹明棱法等。并禪府名匠。尤相交友。永徽三年十月九日。終于所居山谷中。沙門慧普。夙依襄之法門寺。研精律藏。二十馀年。屬城歸揖。晚專習(xí)定門。紀(jì)王作鎮(zhèn)。將脩追圣廢寺。俾總其務(wù)。能以仁祠革其淫祭。楚俗為變。且繕治明因道場等三十所。極輪奐之功。顯慶三年。終于所住。壽八十。此皆漢陰之杰云。
釋玄爽。姓劉。南陽人。早修聰行見稱鄉(xiāng)邑。弱冠成婚。妻少而美。然爽貞誠清拔志高蹈。視如革囊。情逾厭離。既無所偶棄而入道。游習(xí)肆道有空俱涉。末聽龍泉寺璇法師。欣然自得。覃思遠(yuǎn)詣頗震時(shí)譽(yù)。又往蘄州信禪師所。伏開請道亟發(fā)幽微。后返本鄉(xiāng)唯存攝念。長坐不臥系念在前。時(shí)本邑沙門藹明棱法等。并禪府名宗。往結(jié)投分。以永徽三年十月九日。遷神山谷。時(shí)襄部法門寺沙門惠普者。亦漢陰之僧杰也。研精律藏二十馀年。依而振績風(fēng)霜屢結(jié)。七眾齊肅屬城挹歸。晚專入定門廓銷事惱。紀(jì)王作鎮(zhèn)。將修追圣廢寺綱總須人。眾舉于普。王深賞會。又楚俗信巫殺為淫祀。普因孚化比屋崇仁。又修明因道場凡三十所。皆盡輪奐之工。仍彫金碧之飾。以顯慶三年終于本寺。春秋八十。
人物簡介
出南郡江陵丁氏。年十二。依四層寺寶溟法師薙落。服勤久之。忽問欲界亂地。素非道緣。既生其中。焉能脫離。溟曰。眾生皆有初地味禪。歷劫不忘。時(shí)來則發(fā)矣。今顗大師學(xué)者之宗。可往承事。會顗既赴煬帝之徵。將旋金陵。道便歸鄉(xiāng)。寓其寺以受請謁。徒侶四百。郁成叢林。后復(fù)從成彥習(xí)皓等。而琢磨之。益日劫倍。然卒于皓處。得所歸宿。屬季歲災(zāi)??薦臻。寺眾逃徙。顯獨(dú)守大殿。三十馀年。蔬水屢絕于中。兵刃交求于外。燕嘿自若也。殿蓋彌天法師造。以梅為梁。俗號梅梁殿。中置彌勒尊像。光趺并高四十尺。八部圍繞。貌極畏敬。至是顯置寶冠華悵。供具經(jīng)臺。五鐙長明不絕。一燈忽獨(dú)熾。??高丈馀。其至誠所感如此。貞觀間。顯始出處別房。夜有著五色服。持一金瓶。以奉之者。又嘗夢。異僧告曰。可往蘄州。見信禪師。及往果獲契證。永徽三年。十二月八日夢。坐寶殿。授四眾戒。遂疾。至四年正月十日。陟起坐床上。盥浴剃發(fā)如常時(shí)。十一日午時(shí)卒。十七日。弟子克葬于大明寺之北原。其未卒也。門人有見室之西壁拆裂。而白光遍透者。寺之西北。夜有白云二道亙空中。殿之像設(shè)器用。皆動搖。議者以為顯住此寺。凡五十馀年。而足不出戶。故其臨終之際。瑞相尤多。荊州都督紀(jì)王夙受歸戒。命記室郭瑜銘之。致追慕萬一。