人物簡介
【介紹】： 唐東莞人。武宗會昌時帝好神仙，集以山人進(jìn)。宣宗即位，流嶺南，居羅浮山。大中末復(fù)征至長安，召問長生術(shù)。尋歸羅浮。唐詩大辭典 修訂本
道士。武宗時以山人進(jìn)。宣宗即位后流嶺南，居羅浮山。世稱羅浮山人、軒轅先生。大中十二年(858)召至長安，宣宗垂問長生之術(shù)及治國之要。留居月余，即堅(jiān)辭歸山。拜廣州司馬而不受，仍歸羅浮。卒年不詳。事跡見《舊唐書·宣宗紀(jì)》、《太平廣記》卷七九引《感定錄》。《大還丹照鑒》存其詩1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。全粵詩·卷一二
全唐文·卷九百二十八軒轅集，世稱羅浮先生。唐武宗好談神仙，集以山人進(jìn)。唐宣宗即位，流嶺南，居羅浮山。大中十一年（八五七），徵至長安，尋歸羅浮。事見《歷代真仙體道通鑒》卷四二、《全唐文》卷九二八、明姚良弼修嘉靖三十五年刊《惠州府志》卷一四。詩一首。
集。會昌時人。武宗好神仙。集以山人進(jìn)。宣宗即位。流嶺南。居羅浮山。大中十一年復(fù)徵至長安。召問長生術(shù)。尋歸羅浮。
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【介紹】： 名或作橋。宋循州龍川人，字子升。舉進(jìn)士不第，隱于霍山。嘗吹鐵笛賦詩。相傳得道仙去。全宋詩
藍(lán)喬，字宇升，龍川（今廣東龍川西北）人。舉進(jìn)士不第，隱于霍山。事見明嘉靖《惠州府志》卷一四。今錄詩二首。全粵詩·卷二四
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【介紹】： 宋昭州恭城人。仁宗皇祐初進(jìn)士。為永定縣尉，棄官不仕?？v游山水。愛廣州清遠(yuǎn)縣峽山，游之久，不復(fù)返。全宋詩
安昌期，昭州恭城（今屬廣西）人。仁宗皇祐間進(jìn)士（《萬姓統(tǒng)譜》卷二五）。初為橫州永定尉，以事罷，遂不復(fù)仕，放曠山林間。嘉祐五年（一○六○），至惠州與胡濟(jì)游從。英宗治平二年（一○六五），居峽山廣慶寺。事見明嘉靖《惠州府志》卷一四。全粵詩·卷二四
安昌期，原籍昭州恭城。隱清遠(yuǎn)峽山。青年時曾舉進(jìn)士。宋仁宗皇祐中，朝廷以儂智高之難，推恩三廣進(jìn)士，曾參與禮部試者，皆特試。昌期因此得官，初為橫州永定縣尉，以事去官。不復(fù)仕，獨(dú)與一童來廣州，放曠山水間。嘉祐五年（一〇六〇）至惠州，值同年曲江胡濟(jì)為海豐令，游從甚久。平日輒以道家小術(shù)示人以娛之。英宗治平二年（一〇六五），攜童至中宿峽山偕隱。嘗游廣慶寺，謂訪和光洞，數(shù)日不返。寺僧意其為虎豹所食，率仆夫求之不獲，惟見石室間有詩云云，后題“前橫州永定縣尉安昌期筆”，然后知其得道。元趙道一《歷世真仙體道通鑒》卷四九、明姚良弼修嘉靖三十五年刊《惠州府志》卷一四、明黃佐纂修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷六四有傳。詩一首。
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【介紹】： 宋潮州海陽（今汕頭市龍湖區(qū)下蓬鎮(zhèn)漁洲鄉(xiāng)）人，字子野，號遠(yuǎn)游。志趣清逸，當(dāng)蔭官而讓于其兄。居父母喪，廬墓三年。后遣去妻子，筑庵麻田山中，絕粒不食，間出游四方，遍交公卿，一無所求。一時名士如蘇軾兄弟皆傾心與交。全粵詩·卷二四
吳復(fù)古，字子野。潮陽人。宋神宗元豐中，再舉不第，從宦于京師。一日遇藍(lán)喬，知其得道，遂相從于湖海，六年后還家，從此絕粒不睡，超然擺脫塵囂。后辭家人往龍川霍山從藍(lán)喬游，遂莫知所之。子野與蘇軾有舊，東坡有《絕粒不睡詩》贈之。事見明姚良弼修嘉靖三十五年刊《惠州府志》卷一五，明黃一龍修隆慶六年《潮陽縣志》卷一二、清宋廣業(yè)編康熙五十六年刊《羅浮山志會編》卷六有傳。
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【介紹】： 宋惠州歸善人，字子升。神宗元豐八年進(jìn)士。授迪功郎。好為詩，多才博學(xué)，鄉(xiāng)人稱梅夫子。全宋詩
梅蟠，字子升，歸善（今廣東惠州）人。神宗元豐八年（一○八五）進(jìn)士。博學(xué)多才，不求仕進(jìn)，鄉(xiāng)人稱曰梅夫子。凡惠州山川，多所留題。晚居豐湖，號羅浮山人，與唐庚游。事見明嘉靖《惠州府志》卷四、卷一三，清道光《廣東通志》卷二九○有傳。全粵詩·卷二四
梅蟠，字子升。歸善（今惠州）人。宋神宗元豐八年（一○八五）進(jìn)士。博學(xué)多才，人稱梅夫子。惠州江山，多有留題。晚年居豐湖，號羅浮山人。明姚良弼嘉靖三十五年《惠州府志》卷一三、清阮元修道光刊《廣東通志》卷二九○有傳。詩一首。
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【介紹】： 宋惠州博羅人，字少微。安貧守道，以禮遜化閭里之橫逆者，鄉(xiāng)人敬稱為“陳先生”。高宗紹興中，以特科調(diào)高安縣主簿，秩滿，歸隱不仕。為詩清勁，頗為時傳誦。全宋詩
陳煥，字少微，博羅（今屬廣東）人。安貧守道，以禮行于閭里，鄉(xiāng)人稱陳先生。高宗紹興二十一年（一一五一）特奏名，調(diào)高要簿，秩滿不仕。明嘉靖《惠州府志》卷一三、清乾隆《博羅縣志》卷一二有傳。今錄詩四首。全粵詩·卷二八
