人物簡介
金允植(朝鮮語:???,1835年—1922年),朝鮮近代史上的政治家、思想家、文學(xué)家。字洵卿,號云養(yǎng),本貫清風(fēng)。金允植從政早期親近中國,是“事大黨”的領(lǐng)袖。甲午中日戰(zhàn)爭以后立場轉(zhuǎn)變,逐漸親日,并在朝鮮政府中擔(dān)任外部大臣等要職。1898年后因牽連乙未事變而遭到流放,1907年才被釋放,1910年日韓合并后被日本封為子爵。但他后來又呼吁日本給予朝鮮獨(dú)立地位,參加了三一運(yùn)動。金允植深受儒家思想的影響,同時又接受了樸圭壽的開化思想和西方的科學(xué)技術(shù),主張“東道西器”,被后世韓國史學(xué)家歸為穩(wěn)健開化派。
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梁成楠(?~?),字子嘉,號鈍庵,清廣東三水諸生。少懷才負(fù)氣,應(yīng)制科時因得罪有司,離鄉(xiāng)出走;遍游長江中下游,曾于吳、楚一帶擔(dān)任幕客。厭刑名、錢谷之俗,后東渡來臺。居臺十馀年(約1885~1895),入巡撫劉銘傳幕下,并在中部統(tǒng)領(lǐng)林朝棟軍隊擔(dān)任書記,掌理開山撫番之相關(guān)文書,深得劉銘傳器重。光緒十二年(1886)負(fù)責(zé)東勢角撫墾事宜,親自走訪各番社,詢問民眾疾苦,并納番女為妾,甚得當(dāng)?shù)刈∶駩鄞鳌?div id="yjhbgp7" class='inline' id='people_65852_0_6_comment'>光緒十三年(1887)安撫萬社番民,并有意開發(fā)卓蘭一帶,置產(chǎn)臺灣。乙未(1895)割臺,委署彰化縣令;未幾,日軍至,攜妾從劉永福內(nèi)渡,在臺之家產(chǎn)盡失。日治后,再度來臺,寓居霧峰林家;曾走訪鹿港洪繻,以詩唱和,相談甚歡。后因在臺不得志,郁郁離去,客死于香江。洪繻《寄鶴齋詩話》評云:「鈍庵詩法,蓋由昌黎入手而上溯杜公,旁及蘇、黃也;故健而峭,宗派甚正?!埂?div id="d2tauhm" class='inline' id='people_65852_0_11_comment'>
人物簡介
陳洛(1863~1911),字淑程,號菊町,福建泉州人。光緒四年(1878)隨其父來臺寓居艋舺舊街。陳洛性好公義,多參與賑災(zāi),為臺北士紳所推崇。為晚清副貢生,受劉銘傳賞識,拔充西學(xué)堂教席。割臺初期,曾任保良總局董事,兼任《臺灣日日新報》記者。明治二十九年(1896)起,任總督府民政局事務(wù)囑托,服公職四年,多所建言,后協(xié)助舊慣調(diào)查。明治三十年(1897)授配紳章,翌年經(jīng)理艋舺鹽務(wù)支館,復(fù)擔(dān)任臺北首次舉辦饗老典之副委員長。明治三十二年(1899)任臺北縣參事、臺北鹽務(wù)總管主任。陳洛思想以儒家為主,曾任衛(wèi)生組合、士商公會、維新公會、天然足會、蕃情研究會、慈善音樂會發(fā)起人。明治四十二年(1909)「瀛社」創(chuàng)社,陳洛為早期成員之一,常參與課題徵詩;亦曾參與日人所創(chuàng)之「玉山吟社」活動。明治四十四年(1911)因病卒。〖參考《漢文臺灣日日新報》,「故陳洛氏之略歷」,1911年4月30日,第三版;鷹取田一郎《臺灣列紳傳》,臺北:臺灣總督府,1916年4月;林正三《瀛社社史之整理纂修與研究》,九十三年度臺北市政府文化局藝文補(bǔ)助文學(xué)類研究計畫,2005年4月。〗 今陳氏詩作乃自《臺灣新報》、《臺灣日日新報》、《漢文臺灣日日新報》、《南菜園唱和集》、《江瀕軒唱和集》、《竹風(fēng)蘭雨集》、《瑞桃齋詩話》等輯錄編校。(翁圣峰撰)
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聱園詞?!ほ脱?/span>1864-1942,貴州務(wù)川縣人,仡佬族。字尊吾,一字得庵,晚號聱園居士。光緒甲午科(1894年)中舉。第二年入京會試,參加“公車上書”簽名。光緒二十四年(1898年)回到貴州,在貴陽與他人倡導(dǎo)組織“貴州不纏足會”,從事早期婦女解放運(yùn)動。1913年擔(dān)任興義縣知府時被舉為貴州全省清廉六官吏之一。1915年,改任畢節(jié)縣知事,后任省公署秘書。1919年任《貴州通志》分纂。1920年他不愿卷入政治旋渦,辭職返鄉(xiāng),一心著書立說,編出《聱園詩?!穬删?、《詞?!芬痪?、《詩種》卷。
早歲泛覽諸名家詞,間有模擬,以音律難諧,漫不留稿。近讀辛劉長短句,覺詞之為道,狀難狀之景、繪難繪之情,實可以濟(jì)詩之窮而極其變。且既不付之管弦,即稍舛音律,抑有何害。膽遂一壯,涉筆漸多,略檢存之,藉志一時意興,非敢附專家之塵影也。 己巳仲冬尊吾識。
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陳直卿(1868~1926),字讓六,臺北廳大龍峒人。「瀛社」早期社員。夙志于醫(yī),師事黃玉階先生;后亦從商,經(jīng)營樟腦制油生意及漕運(yùn)業(yè)。公職方面,曾任地方稅調(diào)查委員。明治卅三年(1900)授佩紳章,明治四十三年(1910)任臺北市北區(qū)町保正。后因經(jīng)商不利而敗家。〖參考鷹取田一郎《臺灣列紳傳》,臺北:臺灣總督府,1916年4月;巖崎潔治《臺灣實業(yè)家名鑒》,臺北:臺灣雜志社,1912年。〗無詩集行世,詩散見《壽星集》、《南菜園唱和集》、《臺灣日日新報》、《漢文臺灣日日新報》等詩選報刊。
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王學(xué)潛(1868~1927),字卿淇,號畏庵。臺中清水三塊厝人。祖籍福建安溪,其祖先王植瑚于乾隆年間渡臺。二十歲補(bǔ)臺灣縣廩生,與堂兄王文章、王卿敏俱有聲于時。乙未(1895)日軍侵臺,與林文欽、施仁思、莊士哲、許肇清、林朝選、吳鴻藻等地方紳士輪流負(fù)責(zé)彰化地區(qū)防務(wù)。明治卅年(1897)被任為莊長,未幾辭職。曾旅居北平,戊戌(1898)維新失敗,返歸臺灣。明治卅四年(1901)受任臺中地方法院囑托,調(diào)查舊慣;次年(1902)八月獲授紳章;明治卅九年(1906)加入櫟社。大正十年(1921)「臺灣文化協(xié)會」成立后,被推為評議員。曾與蔡惠如、林瑞騰等創(chuàng)協(xié)和制糖株式會社,也曾組織竹材會社,并創(chuàng)立牛罵頭信用組合。工書法,草書、隸書皆挺拔勁秀,尤精八分書,臺中不少題匾皆出其手。〖參考鷹取田一郎《臺灣列紳傳》,臺北:臺灣總督府,1916年4月;《丹青憶舊:臺灣早期先賢書畫展》,臺北:國立歷史博物館,2003年12月;張子文等《臺灣歷史人物小傳:明清暨日據(jù)時期》,臺北:國家圖書館,2003年12月,頁64。〗有《卿淇詩草》六首收入《櫟社第一集》,其他詩作散見《臺灣日日新報》、《漢文臺灣日日新報》、《臺灣文藝叢志》、《鳥松閣集》、《壽星集》、《東寧擊缽吟后集》等報刊詩集中,茲據(jù)以輯錄編校。〖王學(xué)潛之生年有二說:一說1854年(見賴子清《臺海詩珠》),一說1868年(見《臺灣列紳傳》)。因王氏有〈敬步則修宗兄六十自壽原韻〉詩,據(jù)詩題知王則修年紀(jì)長于王學(xué)潛,王則修生于1867年,因推知王學(xué)潛生年為1868年。〗
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字槐庭,又字心水,號沁園,彰化鹿港人,生員。光緒三年六月十四日(1877年7月24日)生。祖克勸,以拓墾貿(mào)易起家,系開發(fā)臺灣中部鉅賈。父為廩生宗華,早世。兄弟四人,懷澄居末,賴母吳氏撫養(yǎng)成人。性聰敏,喜讀書,善詩詞古文,復(fù)工小楷,知音律,能篆刻,對攝影亦頗有興趣,可謂多才多藝。弱冠交游江湖名士及海內(nèi)諸大家。其早期詩作浮靡艷麗,情意纏綿;迨割臺后,因閱歷興亡,感懷家國,一變?yōu)榧こ嗌n。1902年與臺中士紳林癡仙(朝崧)、林幼春(資修)、賴悔之(紹堯)等詩友組織櫟社,以琴書詩酒自娛,被社中推為巨擘。同時為鹿苑吟社、鹿江詩會、大冶吟社主要社員,騷壇咸稱健將。平居喜獎掖后進(jìn),且深研陽明學(xué),于學(xué)界著有勞績。1919年九月,繼莊士哲之后為鹿港區(qū)長,翌年十月轉(zhuǎn)任街長及臺中州協(xié)議會會員,先后主持街政十二年,對于維護(hù)漢學(xué),??蔽淖?,解決乞丐問題,改良婚喪社會風(fēng)俗,籌建公會堂,創(chuàng)辦學(xué)校,開設(shè)道路,計畫「市區(qū)改正」等地方建設(shè)與公益事業(yè),莫不悉力以赴。然為建公會堂而拆除萬春宮,為「市區(qū)改正」而拆三山國王廟,造成文物莫大損失。1932年九月,街長任期屆滿退職。三年后宿疾復(fù)發(fā),輾轉(zhuǎn)至1940年七月十九日去世,年六十四。著有《沁園詩草》(1921),又選七言絕句成《媼解集》(1934)等。(張子文)
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林拱辰(1872~1932)〖林拱辰生年,依據(jù)傅錫祺〈櫟社社友題名錄〉(毛筆撰寫,家屬保存之原始史料):「林拱辰,住嘉義廳斗六堡斗六街,第557番地,明治五年(1872)壬申七月十五日生。」卒年昭和7年(1932)7月12日,依據(jù)斗六市戶政事務(wù)所提供戶籍資料。〗 ,清嘉義廳斗六堡(今云林縣斗六市)人,「櫟社」早期社員〖林拱辰為櫟社社員。根據(jù)傅錫祺《櫟社沿革志略》:1907年10月26日,該社在彰化賴紹堯家舉行詩會,共有社員13人及斗六吟友林濱石、黃丕承、黃服五、林拱辰4人出席,「斗六四友不正式加盟,不認(rèn)為社友。」該書其后各年之記載,林拱辰等人未見出席該社內(nèi)部集會。又據(jù)張麗俊《水竹居主人日記》1910年4月24日記載櫟社「庚戌春會」出席者名單,將林拱辰列入社員,內(nèi)容如下:「我社友蔡啟運(yùn)、陳基六、王卿淇、賴紹堯、林拱辰、傅錫祺、陳滄玉、袁炳修、林癡仙、林仲衡、林□堂、林幼春、陳槐庭、連雅堂、莊伊若、鄭汝南、黃旭東、張棟梁、林載昭與予等,贊襄社員陳織云,馀不付(赴)會社員蔡惠如、葉篤軒、陳聯(lián)玉、林文華、莊云從,馀數(shù)名忘記。」可見當(dāng)時張麗俊也認(rèn)為林拱辰是社員。推測可能林拱辰等人,后來未參加該社內(nèi)部活動,《櫟社沿革志略》出版時(1931)才補(bǔ)上這句:「斗六四友不正式加盟,不認(rèn)為社友。」(此條考證廖振富提供。) 〗 ,「斗山吟社」社員,曾任東洋協(xié)會講師,并參與發(fā)起成立大稻埕「鯤溟會館」〖參考賴美燕《斗六地區(qū)文學(xué)發(fā)展之研究》,南華大學(xué)文學(xué)系碩士論文,2007年6月。〗 。詩作散見《臺灣日日新報》、《臺灣教育會雜志》等報刊雜志,今據(jù)以輯錄。
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黃鶴樓志·人物篇陳獨(dú)秀(1879-1942) 字仲甫,安徽省懷寧縣十里鋪人。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一,中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。
陳獨(dú)秀(1879—1942) 政治家、學(xué)者。五四新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。原名慶同,官名乾生,字仲甫,號實庵。安徽懷寧人。早年留學(xué)日本。曾任北京大學(xué)文科學(xué)長,系《新青年》創(chuàng)辦人,參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨并擔(dān)任總書記。1919年8月,來到武昌,曾與林育南、潘定安等人同游黃鶴樓故址,徘徊良久,共議國事。
人物簡介
胡漢民(1879-1936) 原名衍鴻,字展堂。番禺人。同盟會員,曾任南京臨時政府總統(tǒng)副秘書長、交通部長、外交部長、立法院長。有《不匱室詩鈔》。人物簡介
1879.12.9-1936.5.12,原名衍鴻,字展堂,號不匱室主,廣東番禺人。祖籍江西吉安,中國國民黨元老和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是國民黨前期右派代表人物之一。1901年中舉人。1902年、1904年兩度赴日本留學(xué),入弘文學(xué)院師范科、法政大學(xué)速成法政科。1905年9月加入中國同盟會,被推為評議部評議員,稍后又由孫中山指定任本部秘書,從此成為孫中山主要助手之一。1936年5月12日突發(fā)腦溢血病逝。