從義（一○四二——一○九一），俗姓葉，溫州平陽(yáng)（今浙江平陽(yáng)）人。

年十七通《法華》得度，學(xué)于天臺(tái)宗山家派大師繼忠，甚得教旨。

出世屢遷巨剎，晚主秀州壽圣寺，大闡宗風(fēng)。

元祐六年卒，年五十，謚曰神智。

著有《金光明經(jīng)玄義順正記》、《金光明經(jīng)文句新記》、《法華三大部補(bǔ)注》、《摩訶止觀義例纂要》、《四教儀集解》（以上存）、《往生記》、《圓通記》、《寓言》、《搜玄記》等十馀種。

見(jiàn)《釋門(mén)正統(tǒng)》卷五，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二，《新續(xù)高僧傳四集》卷三。

從義。溫之平陽(yáng)人。姓葉氏。十七通經(jīng)。得度學(xué)扶宗。深得教旨。出世屢遷鉅剎。晚主秀之壽圣。大闡宗風(fēng)。師雖以圓頓為門(mén)。而于戒科。猶事謹(jǐn)篤。六時(shí)三業(yè)之間必使纖悉如法。憲使劉燾。記師行業(yè)云。端戒清白。不妄游從。寤寐三觀。耽味著述。過(guò)午不食。非法不言。非右脅不臥。非濾水不飲。行步有嘗。坐立如植。未嘗求公卿之知?？芍^賢也已矣。秀有士族。請(qǐng)師禱疾。師命其徒了睿侍往。及歸。師正色責(zé)之曰。汝為純厚。吾故??汝往。何為俗舍左顧右盻。睿謝過(guò)而已。其處身律物。嚴(yán)慎如此。元祐六年春。示寂。瘞舍利于錢(qián)唐寶藏。謚曰神智。師著作十馀種數(shù)萬(wàn)言。皆詮釋教義耳。

釋從義，姓葉氏，溫州平陽(yáng)人也。年十七，通誦《法華》得度，學(xué)扶宗，主大云五峰寶積。嘗患它宗但任胸臆，于所著補(bǔ)注集解，處處辨明，如論賢首妄判華嚴(yán)，議慈恩專(zhuān)用唯識(shí)，辨祖承無(wú)二十八祖，判道家當(dāng)攝入儒宗。詞理切直，為世所信。晚居秀之壽圣，大振宗教。宋元祐六年春示疾，就榻吉祥而逝，瘞舍利于錢(qián)塘寶藏，謚曰“神智”。憲使劉燾記其行業(yè)云：“端介清白，不妄游從。寤寐三觀，耽味著述。過(guò)午不食，非法不言。非右脅不臥，非濾水不飲。行步有常，坐立如植。未嘗求公卿之知，可謂賢也已矣。”所著《大部補(bǔ)注》十四卷，釋《光明文句》者也?！锻洝匪木?，釋《觀經(jīng)疏》也?！秷A通記》三卷，釋《不二門(mén)》也?！蹲胍妨?，釋《義例》也?！都狻啡?，釋《四教儀》也。《寓言》四卷，釋《金錍》也?！秲裘杂洝肥?，《搜元記》三卷。