人物:釋智覺

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人物簡介

全宋詩
釋廣燈(?
~一一三七),俗姓梅,平江(今江蘇蘇州)人。
住平江慧日寺,遷城南高峰寺。
智覺廣燈禪師,為青原下十二世,長蘆應(yīng)夫禪師法嗣。
高宗紹興七年卒。
嘉泰普燈錄》卷五、《五燈會(huì)元》卷一六有傳。
今錄偈二首。

人物簡介

南宋元明禪林僧寶傳·卷九
禪師名大證。
號無印。
鄱陽史氏子也。
年十四。
投昌國寺智節(jié)出家。
以所習(xí)試。
優(yōu)等得度。
為大僧。
乃焚膏繼??。
研窮秘典。
節(jié)喜資證。
游方首謁荊溪琬禪師于廬山之圓通寺。
琬貌寒尋常。
鼻涕沾衣。
證易之欲發(fā)去。
復(fù)心計(jì)曰。
逢人草草。
安辨玄黃也。
因私入室。
求說祖師心訣。
琬換手槌胸。
大叫曰。
逼殺人。
證疑懼而退。
有宿衲思庵睿者。
以年邁寓國通。
閒房晦養(yǎng)。
自怡林下。
雖知名不得而親之。
證幾欲就請。
莫得其便。
一日睿如廁歸。
證從后隨入。
睿曰。
是誰。
證曰。
欲求法耳。
睿大怒趁出。
便掩戶。
證大驚疑。
復(fù)乘間乞見睿。
睿曰。
佛法自有方丈。
汝到此討甚熱碗。
證曰。
大證初參。
不蒙方丈和尚指示。
但見其槌胸大叫而已。
睿曰。
頭上安頭。
證恍然涕泣。
禮謝曰。
吾師婆心一至此乎。
睿曰。
據(jù)子機(jī)智。
不宜滯此。
比來天童有云外岫禪師。
提唱洞宗。
昨見新錄。
巧譬傍引。
奔逸絕塵。
其綿密可觀。
子宜往事之。
蓋岫嗣直翁舉。
舉嗣東谷光。
光嗣華藏祚。
祚嗣凈慈暉。
暉乃弘智覺之子也。
證機(jī)投云外岫公。
乃燈傳弘智七世焉。
岫公一日上堂罷。
厲聲叫曰。
天童今日大死去也。
你作么生救。
證對曰。
請和尚吃飯。
又曰。
天童今日大死去也。
你不要相救。
又對曰。
作么作么。
又曰。
天童今日大死去也。
阿誰與我同行。
證又對曰。
和尚先行。
大證隨后。
岫公呵呵大笑而歿。
證乃備述岫公風(fēng)度于中峰本和尚。
峰喜而贊曰。
太白峰為屏。
二十里松為座。
云影外藏身。
幾多人蹉過。
不蹉過元是隰州古佛再來。
切忌機(jī)前說破。
于是諸方共稱岫公。
為弘智真?zhèn)饕病?div id="o8ccage" class='inline' id='people_102853_0_97_comment'>
丞相脫歡公。
請證出世衢之南禪。
而次地遷錫。
六會(huì)說法。
然所居之室。
如傳舍。
惟入草求人。
不厭饑渴。
嘗曰。
我當(dāng)時(shí)錯(cuò)登圓通門。
入思庵室。
被渠哄。
到江浙。
七上八落。
至今沒個(gè)合煞。
若有代山僧。
鼻孔出氣者。
山僧兩手分付。
雖然相逢沒量漢。
莫作假雞聲。
晚居雪竇。
示眾曰。
千說萬說。
不若覿面。
一見昨日二十九。
今朝七月一報(bào)你參玄人。
光陰如箭疾。
娘生兩只眼。
個(gè)個(gè)黑如漆。
急急急回頭。
看取天真佛。
良久云。
是何面孔。
下座。
巡堂吃茶。
又曰。
妙不妙衲僧鼻孔無多竅。
玄不玄剎竿頭上無青天。
至士寧容袖手。
良馬豈待揮鞭。
全超棒喝不落蹄筌。
百鳥不來春又去。
巖房贏得日高眠。
證老年退居定水之圓明庵。
其示寂時(shí)。
春秋六十有五。
阇維有不壞者二。
曰牙齒。
曰數(shù)珠。
舍利明瑩。
門人景云建窣堵于本庵。
贊曰。
洞室宗旨綿密。
弘智數(shù)傳之下。
弗克大鬯者。
何也。
蓋學(xué)者鹵莽。
艱于入彀耳。
至無印師資力揮魯戈。
頓返羲輪。
猗歟杰也。
若以臨末舍利明瑩。
而識其生平。
則負(fù)圓通老衲。
不勝言矣。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 清僧。浙江仁和人,俗姓萬,字讓山,號嶺云。住西湖萬峰山房。工詩畫,善隸書。初游京師,繼主南屏。與杭世駿等名流相唱和。有《話墮集》。
晚晴簃詩匯·卷一九六
篆玉,字讓山,號嶺云,仁和人。西湖南屏萬峰房僧。有《話墮集》。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之五
釋篆玉,字讓山,號嶺云。
姓萬氏,仁和人也。
年十七,投凈慈寺薙染,受戒昭慶,嗣雷巖,傳臨濟(jì)第三十五世正宗。
貫通義疏,精研戒律。
清雍正十二年游京師,和碩莊親王招住海淀法界觀心佛堂。
十三年四月,侍郎海望帶領(lǐng)引見,奉旨偕永覺超盛,考察智覺法派,時(shí)已加封“妙圓正修”之號,帝心儀之也。
還住萬峰,禪誦之馀,游情翰墨,雅善鼓琴,工行草書。
時(shí)復(fù)吟句,生峭自喜。
夫《佛本行經(jīng)》言,太子方入學(xué),即問師六十四種梵書。
大樹王子彈琴對佛,香風(fēng)萎花,為《首楞嚴(yán)》絕妙好詞。
天親、無著以造論之才,一轉(zhuǎn)而為寒拾。
青蘿吠犬,東坡追步,不及張無盡以居士反附契嵩以傳。
詩有別才,豈非性海中光明藏哉。
萬峰地連,宗鏡面對雷峰,旋螺而入,拾級而躋,浮嵐暖翠,近挹幾筵,玉與詩壇老宿,遠(yuǎn)瞻頫眺,別構(gòu)數(shù)楹,結(jié)社其中,烹葵燒筍,薦伊蒲之饌,施龍?zhí)熘?,清唫抱膝,韻播蓻林?div id="ou08g0m" class='inline' id='people_68660_2_13_comment'>
雖片席地,與五山十剎,莊嚴(yán)樓閣相聳峙,則詩禪兩絕也。
乾隆十六年,德清令李芳榕延住棲水大善寺,當(dāng)六飛初幸,江浙大府遴高僧十人,迎鑾以備顧問,玉在其列,及回鑾馭送至碧天橋,垂問謞謞,即遣內(nèi)臣,賜銀錠十,亦異數(shù)也。
寺故貧瘠,損衣縮食,為僧眾粥飯,猶恐不繼,然居寺十載,不萌退志。
二十五年,桐鄉(xiāng)令陳虞盛請住秀溪之龍翔,亦猶大善也。
然樂其間,靜若將終焉。
乾隆三十二年重九日,作偈曰:“來無一物,去無一物,快恬七九,逍遙自得。
”遂爾入滅,壽六十三,臘四十六。
所著《南屏續(xù)志》一卷,《》十卷,葬南屏,杭世駿為之銘。