人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介
禪師名?？偂?div id="zn4enj2" class='inline' id='people_26168_0_0_comment'>劍州尤溪施氏。母夢(mèng)男子。頎然色如金。握白芙蓉三柄。以授之。但一柄得。馀委地。覺(jué)而娠。后誕三子。伯仲皆不育。總其季也。年十一依寶云寺文兆法師出家。又八年落發(fā)。詣建州大中寺。契思律師受具。神觀秀異。鸞翔虎視。威掩萬(wàn)僧。偉如也。初至吉州禾山。依禪智材公。材有人望。厚禮延之不留。聞南禪師之風(fēng)。辭材至歸宗。久之無(wú)所得而去。歸宗寺火。南公遷石門(mén)南塔。又往從之。及南公自石門(mén)。而遷黃檗積翠。自積翠而遷黃龍。總皆在焉。二十年之間。凡七往返。南公佳其勤勞。稱(chēng)于眾。總自負(fù)密受。大法旨決。志將大掖臨濟(jì)之宗。名聲益遠(yuǎn)。叢林爭(zhēng)追崇之。南公歿。哭之不成聲。戀戀不忍去。明年洪州太守榮公修撰。請(qǐng)住泐潭。其徒相語(yǔ)曰。馬祖再來(lái)也。道俗爭(zhēng)先愿見(jiàn)。元豐三年 詔。革江州東林律居為禪席。觀文殿學(xué)士王公韶。出守南昌。欲延寶覺(jué)禪師心公。寶覺(jué)舉總自代。總知宵遁。去千馀里。王公檄諸郡。期必得之。竟得之新淦殊山窮谷中。遂應(yīng)命。其徒又相語(yǔ)曰。遠(yuǎn)公嘗有讖記。曰。吾滅七百年后。有肉身大士。革吾道場(chǎng)。今符其語(yǔ)矣。總之名。遂聞天子。有詔住相國(guó)智海禪院。總固稱(chēng)山野老病。不能奉詔。然州郡敦遣急于星火。其徒又相語(yǔ)曰。聰明泉者。適自涸(遠(yuǎn)公所酌之泉。在方丈之西也)。凡兩月而得旨。如所乞。就賜紫伽梨。號(hào)廣惠。其徒又相語(yǔ)曰。聰明泉復(fù)涌沸矣。元祐三年。徐國(guó)王奏號(hào)。照覺(jué)禪師。總于衲子有大緣。槌拂之下。眾盈七百。總嘗燕坐。私相告曰。方丈夜有白光。天香郁然。其得眾心如此。山門(mén)遣化。多邊徼瘴霧處。有死于其所者。總必泣設(shè)位祭奠。盡禮薦拔。以故人人感動(dòng)。羅漢系南禪師。祐公之子。有禪學(xué)。未為叢林所信。至東林。總大鐘橫撞。萬(wàn)指出迎。于清溪之上。于是諸方傳之。號(hào)小南。其成就后學(xué)。又如此。總住持十二年。廈屋崇成。金碧照煙云。如夜摩睹史之宮。從天而墮。天下學(xué)者。從風(fēng)而靡。叢席之盛。近世所未有也。六年八月示疾。九月二十九日浴罷安坐。泊然而寂。十月八日全身葬于雁門(mén)塔之東。閱世六十七。坐四十九夏。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1705—1755 【介紹】： 清浙江鄞縣人，字紹衣，號(hào)謝山。乾隆元年進(jìn)士，選庶吉士。借讀《永樂(lè)大典》，鈔難得之書(shū)。散館后以知縣用，不就。后曾主蕺山及廣東端溪書(shū)院講席。生平欽佩黃宗羲，學(xué)問(wèn)長(zhǎng)于史學(xué)，對(duì)明末忠烈及清初學(xué)者事跡，最為留意，所撰《鮚埼亭集》，收此類(lèi)人士碑、表、傳、志極多。又續(xù)補(bǔ)黃宗羲《宋元學(xué)案》。另有《經(jīng)史問(wèn)答》、《勾馀土音》、《漢書(shū)地理志稽疑》，并?！?a target='_blank'>水經(jīng)注》，箋《困學(xué)紀(jì)聞》，輯《甬上耆舊詩(shī)》。晚晴簃詩(shī)匯·卷七十四
全祖望，字紹衣，號(hào)謝山，鄞縣人。乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。成進(jìn)士，改庶吉士，授知縣。有《鮚埼亭詩(shī)集》。詞學(xué)圖錄
維基全祖望(1705-1755) 字紹衣，號(hào)謝山、鮚埼亭長(zhǎng)，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，室名雙韭山房。清鄞縣洞橋鄉(xiāng)沙港口村人。乾隆元年1736年中進(jìn)士，入庶常館，授翰林院庶吉士。后絕意仕途，家境漸貧，竟至三餐難繼。1742年與同縣蔣拭之等成立"真率社"，賦詩(shī)唱和。1748年應(yīng)聘至紹興主講蕺山書(shū)院。后因郡守失禮，拂然辭歸。貧病繼迫，為學(xué)益力。1751年往廣東主端溪書(shū)院講席，次年因病歸里。1754年寓居揚(yáng)州，病中仍校著不輟，冬返里。次年，子昭德病夭，悲慟至極卒。家人售雙韭山房藏書(shū)萬(wàn)卷，獲銀200兩始予安葬。墓在南郊王家橋畔。研治宋末及南明史事最精。著《鮚埼亭文集》、《鮚埼亭文集外編》、《鮚埼亭詩(shī)集》。以10年功夫續(xù)成黃宗羲、黃百家父子僅完成約十之三四之《宋元學(xué)案》，又有《七校水經(jīng)注》，《三箋困學(xué)紀(jì)聞》。另有《經(jīng)史問(wèn)答》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。尤有功于寧波地方文獻(xiàn)，搜求、抄錄宋《乾道四明圖經(jīng)》、《寶慶四明志》、《開(kāi)慶四明志》、《甬上耆舊詩(shī)》，編《句余唱和集》，撰《句余土音》等。
全祖望（清末寧波話：，；當(dāng)代寧波話：，，（1705年1月29日—1755年8月9日），字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，浙江鄞縣沙港口人（今寧波市洞橋鎮(zhèn)沙港村），清朝史學(xué)家、文學(xué)家?？滴跛氖哪辏?705年）正月初五日亥時(shí)，全祖望生于鄞縣白壇里月湖之西岸先世宮詹公故宅。其四歲能解《四書(shū)》、《五經(jīng)》，七歲能讀《資治通鑒》，人稱(chēng)神童，師從董次歐。十九歲由督學(xué)王蘭生推選入京，見(jiàn)當(dāng)時(shí)侍郎方苞。雍正十年（1732年）中順天鄉(xiāng)試，臨川翰林李紱看到全祖望的考卷，嘆曰：“此深寧、東發(fā)后一人也！”是年八月其妻張氏因難產(chǎn)而死。雍正十三年（1735年）續(xù)娶滿洲學(xué)士春臺(tái)之女曹孺人為妻，家貧，典當(dāng)二萬(wàn)卷書(shū)于仁和黃堅(jiān)倉(cāng)。乾隆元年（1736年）中三甲第三十六名進(jìn)士，賜‘同進(jìn)士出身’，時(shí)年三十二歲。初為庶吉士，不久受權(quán)貴排斥，散館歸班，乾隆二年九月回鄉(xiāng)，專(zhuān)心著述，授徒為業(yè)。應(yīng)紹興太守杜甲之請(qǐng)，任蕺山書(shū)院山長(zhǎng)，因杜甲傲慢，不久辭去，又主講過(guò)廣東高要端溪書(shū)院。為謝山學(xué)派創(chuàng)始者，弟子有董秉純、盧鎬、蔣學(xué)鏞等。其遺作由董秉純整理。乾隆二十年(1755年)，六月底，全祖望不復(fù)能言，日夜作鼾聲如睡，七月二日，聲漸微，卒年五十一歲。全祖望既逝，董秉純、蔣學(xué)鏞又請(qǐng)杭世駿校訂《鮚埼亭集》書(shū)稿，并代為作序。杭世駿的原稿后來(lái)不知所終，但董秉純還保存著副本，嘉慶六年（1801年）刊印。
