法曠，俗姓皋，下邳人。寓居吳興，后為僧，歷穆帝至安帝時(shí)卒。

生皋氏。其先下邳人?？驮桥d。幼孤。事后母。以孝聞。躬耕以養(yǎng)。行喪盡禮。服闋。事沙門曇印為師。印有高行。嘗疾篤。曠懇誠(chéng)禮懺七日。夜忽五色光照印室。印覺(jué)有人手摩拊之。病良已。后辭師游歷。還止于潛石室。以法華無(wú)量壽二經(jīng)。為心要。有眾則講。獨(dú)處則誦。謝安自吳興訪之。先卻去部曲。步至座前。相歡終日乃去。簡(jiǎn)文在相位。遣堂邑太守曲安。遠(yuǎn)問(wèn)起居。且使禳禱彗災(zāi)。對(duì)曰。昔宋景脩德。彗為退舍。惟當(dāng)勤脩德政。以塞天譴。則天下幸甚。頃彗歿。興寧中。東游禹穴。放情山水。至若耶。愛(ài)孤潭。欲結(jié)廬養(yǎng)志。郤超謝慶緒尤相往來(lái)。時(shí)東土疫癘。曠既資性慈悲。兼善神咒。因出邑止昌原寺拯救。村里賴之。沙門竺道鄰。造無(wú)量壽塔像。曠率有緣。起立大殿。孝武帝欽其風(fēng)。詔出京止長(zhǎng)干寺。元興年歿。壽七十六。

釋法曠。姓皋氏。下邳人。寓居吳興早失二親。事后母以孝聞。及母亡行喪盡禮。服闋出家事沙門竺曇印為師。印嘗疾病危篤。曠乃七日七夜祈誠(chéng)禮懺。至第七日忽見(jiàn)光明照印房戶。印如覺(jué)有人以手掁(除更切)之。所苦遂愈。后辭師遠(yuǎn)游。廣尋經(jīng)要。還止于潛青山石室。晉簡(jiǎn)文皇帝遣堂邑太守曲安。遠(yuǎn)詔問(wèn)起居。并咨以妖星。請(qǐng)曠為力。曠乃與弟子齋懺。有頃災(zāi)滅。東土百姓多遇疫疾。祈之即愈。有見(jiàn)鬼者言曠之行住常有鬼神數(shù)十衛(wèi)其前后。時(shí)人咸嘆異之。元興元年卒。春秋七十有六僧臘五十二。

竺法曠。

姓皋。

下邳人。

寓居吳興早失二親。

事后母以孝聞。

家貧無(wú)蓄。

常躬耕壟畔以供色養(yǎng)。

及母亡行喪盡禮。

服闋出家。

事沙門竺曇印為師。

印明睿有道行。

曠師事竭誠(chéng)。

迄受具戒。

棲風(fēng)立操卓爾殊群。

履素安業(yè)志行淵深。

印嘗疾病危篤。

曠乃七日七夜祈誠(chéng)禮懺。

至第七日忽見(jiàn)五色光明照印房戶。

印如覺(jué)有人以手按之。

所苦遂愈。

后辭師遠(yuǎn)游。

廣尋經(jīng)要。

還止于潛青山石室。

每以法華為會(huì)三之旨。

無(wú)量壽為凈土之因。

常吟詠二部。

有眾則講。

獨(dú)處則誦。

謝安為吳興。

故往展敬。

而山棲幽阻車不通轍。

于是解駕山椒陵峰步往。

晉簡(jiǎn)文皇帝遣堂邑太守曲安遠(yuǎn)詔問(wèn)起居。

并咨以妖星請(qǐng)曠為力。

曠答詔曰。

昔宋景修福妖星移次。

陛下光輔以來(lái)政刑允輯。

天下任重萬(wàn)機(jī)事殷。

失之毫氂差以千里。

唯當(dāng)勤修德政以賽天譴。

貧道必當(dāng)盡誠(chéng)上答。

正恐有心無(wú)力耳。

乃與弟子齋懺。

有頃災(zāi)滅。

晉興寧中東游禹穴觀矚山水。

始投若耶之孤潭。

欲依巖傍嶺棲閑養(yǎng)志。

郤超謝慶緒并結(jié)居塵外。

時(shí)東土多遇疫疾。

曠既少習(xí)慈悲兼善神咒。

遂游行村里拯救危急。

乃出邑止昌原寺。

百姓疾者多祈之致效。

有見(jiàn)鬼者。

言曠之行住常有鬼神數(shù)十衛(wèi)其前后。

時(shí)沙門竺道鄰造無(wú)量壽像。

曠乃率其有緣。

起立大殿相傳云。

伐木遇旱。

曠咒令至水晉孝武帝欽承風(fēng)聞要請(qǐng)出京事以師禮。

止于長(zhǎng)干寺。

元興元年卒。

春秋七十有六。

散騎常侍顧愷之為作贊傳云。