人物:元澄

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共 8 首
蠅賦 北魏 · 元順
余以仲秋休沐,端坐衡門(mén),寄想琴書(shū),托情紙翰,而蒼蠅小蟲(chóng),往來(lái)床幾,疾其變白,聊為賦云:
遐哉大道,廓矣洪氛。
肇立秋夏,爰啟冬春。
既含育于萬(wàn)姓,又芻狗而不仁。
隨因緣以授體,齊美惡而無(wú)分。
生茲穢類(lèi),靡益于人。
名備群品,聲損眾倫。
欹脛纖翼,紫首蒼身。
飛不能回,聲若遠(yuǎn)聞。
點(diǎn)緇成素,變白為黑。
寡愛(ài)芳蘭,偏貪穢食。
集桓公之尸,居平叔之側(cè)。
亂鳴雞之響,毀皇宮之飾。
習(xí)習(xí)戶(hù)庭,營(yíng)營(yíng)榛棘。
反覆往還,譬彼讒賊。
膚受既通,譖潤(rùn)罔極。
緝緝幡幡,交亂四國(guó)。
于是妖姬進(jìn),邪士來(lái),圣賢擁,忠孝摧。
周昌拘于牖里,天乙囚于夏臺(tái)。
伯奇為之痛結(jié),申生為之蒙災(zāi)。
《鴟鸮》悲其室,《采葛》懼其懷。
《小弁》隕其涕,靈均表其哀。
自古明哲猶如此,何況中庸與凡才。
若夫天生地養(yǎng),各有所親。
獸必依地,鳥(niǎo)亦憑云。
或來(lái)儀以呈祉,或自擾而見(jiàn)文。
或負(fù)圖而歸德,或銜書(shū)以告真。
或天胎而奉味,或殘軀以獻(xiàn)珍。
或主皮而興禮,或牢豢以供神。
雖死生之異質(zhì),俱有益于國(guó)人。
非如蒼蠅之無(wú)用,唯構(gòu)亂于蒸民(《魏書(shū)·任城王附傳》)。
圣歷囗勤政,瑤圖慶運(yùn)長(zhǎng)。
壽宮開(kāi)此地,仙駕緲何鄉(xiāng)。
風(fēng)斷清笳調(diào),云愁綠旆揚(yáng)。
上升知不恨,弘濟(jì)任城(一作成)
大師諱熙怡。姓曹氏。桂陽(yáng)人也。舊勛前烈。垂休積慶。史氏詳之矣。夫真如不遠(yuǎn)。其要在乎無(wú)垢。妙理不深。其要在乎見(jiàn)性。本于真實(shí)。畼于虛空。俾聆芳咀潤(rùn)。孜孜請(qǐng)益。則大師之教也。大師體識(shí)深靜。風(fēng)度端敏。受具戒于南岳。修律儀于東林。常趺坐一室。而四方學(xué)者。差肩繼踵。發(fā)此柔軟。納其歸依。嘉言玉振。微文冰釋。故崇德雅美。臨壇持法。垂五十年。嘗以至德初隸東林寺。居耶舍塔院。數(shù)逾二紀(jì)。而信心長(zhǎng)者。懷甘奉贄。紛然并進(jìn)。監(jiān)廚守藏。不遑祗受。既而悉歸精舍。頒于眾僧。大師率門(mén)人。布衣糲食而巳。故推巳以見(jiàn)相。因相而歸空。搜閱精微。鉆研旨要。常若背悶。而針石不能及也。故中夜累嘆。有神人撫背。殊形駭物。斯須乃去。自知窮討經(jīng)論。切磋心要。加以律儀端靜。受持勤至。感通之應(yīng)。固難盡書(shū)。至于山鹿歸仁。林鳥(niǎo)效祉。大師之室。不足駭也。大歷五年。躋五老峰。望彭蠡。臨瀑布。乃構(gòu)凌云精室。為經(jīng)行之地。旁引泉竇。以滌塵垢。近躡松壑。以求清涼。丹崖云岫。勢(shì)若屏牖。然趨風(fēng)望景。攀危輦重。翼如而至者。難以數(shù)計(jì)。積十馀年。乃止大林精廬。杖屨衣巾。屏居一室。行住坐臥。無(wú)非道場(chǎng)。乃淬法刃。燃慧炬。俾夫恂恂圍繞者。割其縛。導(dǎo)其迷。洗然而自得也。貞元中。歸東林戒壇院。以為吾道巳成。吾教巳行。十二年丙子歲秋七月二十七日。召門(mén)弟子曰。吾隨化還。須臾寂滅。僧臘五十。報(bào)齡七十一。州閭赴吊。道路銜悲。宗師既沒(méi)。法教疇依。蓮沼蕪涸。禪林凋折。以其年八月十四日。遷座于香谷原。從人欲也。大師精貫六藝。旁達(dá)百氏。常與故太師魯國(guó)公顏真卿故丞相天水趙公憬故鄭滑節(jié)度兼御史大夫范陽(yáng)盧公偫今吏部侍郎宏農(nóng)楊公于陵為參禪之侶。幽鍵洞發(fā)。宏言?xún)傻谩iT(mén)人法粲道鏡道寧道深道琛道建利??等。并三明繼軌。四禪紹跡。緣起皆泯??沼袃稍彙2飞虃麝I里之教。龍樹(shù)演迦維之法。其旨一也。咸以夙承甘露。愿勒貞珉。銘曰。
演暢微妙,經(jīng)行道場(chǎng)。
昭昭大師,啟迪無(wú)方。
孰云虛空,不可思量。
普滌緣念,永清心地。
異物幽贊,靈鳥(niǎo)效瑞。
景行如存,追思不匱。
白日在水,澄虛則明。
至人臨池,無(wú)垢則清。
信而不渝,沖而不盈。
宛彼堂廡,空留法象。
門(mén)人紹德,禪燈繼朗。
式播芳?jí)m,以慰瞻仰。
題乾清宮所藏五硯(乾隆壬子) 清 · 弘歷
乾清兩(東西)暖閣,書(shū)案披二酉。
案各陳名硯(乾清宮東暖閣書(shū)案陳晉玉蘭堂硯一西暖閣書(shū)案陳晉王廞璧水硯一高案陳元澄泥龍珠硯一),染翰三代久
茲五乃散置,較向覺(jué)自丑。
爰命薈于一,漆匣藏珍玖。
多福(一福漢磚多硯)欽斂錫,是用為之首。
九芝(二九宋端石芝硯)并次之,恰與蘭為友。
荷葉(三端宋石荷葉硯)宜夏凈,睿思(四東宋睿思閣硯)實(shí)宋有。
翠云松花玉,書(shū)屋陪予舊(葉)。
拭目觀故人,慚在斯誠(chéng)厚。
長(zhǎng)言紀(jì)顛末,龍賓庶不負(fù)。
五合擬過(guò)庭,更恧揮毫手。
⑴ 是三硯皆圖初所有每一濡毫式欽手澤
⑵ 五翠松花江玉云硯
⑶ 是硯乃松花江玉予即位以前所用雍正壬子曾為長(zhǎng)歌
李西平晟 清 · 張晉
七言律詩(shī)
孤軍支掛竟能存,蕩滅群兇奉至尊。
天實(shí)生公為社稷,帝猶念舊到兒孫。
結(jié)歡延賞難消怨,獨(dú)理元澄解報(bào)恩。
地下老臣應(yīng)感泣,一封手詔慰忠魂。
覺(jué)海性元澄,云何泡沫聚。
境界風(fēng)所吹,虛壑自相鼓。
認(rèn)漚豈全潮,識(shí)流匪異體。
誰(shuí)為達(dá)觀者,真源亦無(wú)取。
水性本無(wú)泡,激流遂聚沫。
即異成貌狀,消散歸虛豁。
君子識(shí)根本,安事勞與奪。
愚俗駭變化,橫復(fù)生欣怛。
四峨山 現(xiàn)當(dāng)代 · 邵祖平
大峨山振峨眉儀,二峨綏桃實(shí)仙異。
三峨遠(yuǎn)飲青衣光,四峨淡掃夾江翠。
夾江諸山勢(shì)秀遠(yuǎn),競(jìng)學(xué)四峨照鏡麗。
中峨花冠去不顧(四峨一名花山。),翠羽明珰耀天帔。
山耶人耶兩不分,以山為人姿絕媚。
今朝我躡花蛇足(花蛇,溪名。),洗馬溪頭緩按轡。
吉行卌里今少十,取女諸姜當(dāng)取季。
杖頭錢(qián)作聘錢(qián)來(lái),一笑山靈莫予詈。
雙崖離立南天門(mén),一徑石氣青虹霽。
山巔危閣禮觀音,孤僧瓶花自獻(xiàn)替。
自訴老病不開(kāi)堂,白日深林走魑魅。
石筍拔地羅紺玉,女蘿成幄伏鼪猬。
門(mén)折開(kāi)秋樓苑高,夭邪失路方瞳瞇。
學(xué)道人來(lái)李元澄,遺蛻名山藏石匱(巴縣人李元澄獨(dú)身來(lái)此修持,死葬此山。)。
百年神駒一電瞥,仙洞藏春幾千歲。
金頂錫瓦浮市囂,僧伽齷齪令人誶。
何當(dāng)幽棲昵此峰,以易占之得歸妹。