《白鹿洞賦》者，洞主晦翁之所作也。翁既復作書院洞中，又賦其事，以示學者。其詞曰：

承后皇之嘉惠，宅廬阜之南疆。閔原田之告病，惕農扈之非良。粵冬孟之既望，夙余駕乎山之塘。徑北原以東騖，陟李氏之崇岡（地名李家山。）。揆厥號之所繇，得頹址于榛荒。曰昔山人之隱處，至今永久而流芳^⑴。自升元之有土，始變塾而為庠。儼衣冠與弦誦，紛濟濟而洋洋^⑵。在叔季而且然，矧休明之景運？皇穆穆以當天，一軌文而來混。念敦篤于化原，乃搜剔乎遺遁。朌黃卷以置郵，廣青衿之疑問。樂菁莪之長育，拔雋髦而登進（謹按《國朝會要》，太平興國二年，知江州周述乞以九經(jīng)賜白鹿洞，詔從其請，仍驛送之。六年，以洞主明起為蔡州褒信主簿，旌儒學、榮鄉(xiāng)校也。）。迨繼照于咸平，又增修而罔倦^⑶。旋錫冕以華其歸，琛亦肯堂而詒孫^⑷。悵茂草于熙寧，尚茲今其奚論^⑸？夫既啟余以堂壇，友又訂余以冊書^⑹。謂此前脩之逸跡，復關我圣之宏模。亦既震于余衷，乃謀度而咨諏。尹悉心以綱紀，吏竭蹶而奔趨。士釋經(jīng)而敦事，工殫巧而獻圖。曾日月之幾何，屹廈屋之渠渠（事具呂祖謙伯恭所作《書院記》。）。山蔥瓏而繞舍，水汩?而循除。諒昔人之樂此，羌異世而同符。偉章甫之峨峨，抱遺經(jīng)而來集。豈顓眺聽之為娛？實覬宮墻之可入。愧余脩之不敏，何子望之能給？矧道體之亡窮，又豈一言而可緝？請姑誦其昔聞，庶有開于時習。曰明誠其兩進，抑敬義其偕立。允莘摯之所懷，謹巷顏之攸執(zhí)。彼青紫之勢榮，亦何心乎俛拾！

亂曰：澗水觸石，鏘鳴璆兮。山木苯?，枝相樛兮。彼藏以脩，息且游兮。德隆業(yè)茂，圣澤流兮。往者弗及，余心憂兮。來者有繼，我將焉求兮？