人物：竺僧度

共 3 首
玄宗賦 東晉 · 李充
慕玄風(fēng)之遐裔，余皇祖曰伯陽(yáng)（《文選》江淹《雜體》詩(shī)注）。
高僧傳曰：度少孤獨(dú)。與母居。求同郡楊德慎女。女字苕華。未及成禮。苕父母繼亡。度母亦卒。度睹世代無(wú)常。乃舍俗出家。改名僧度。苕華服畢。自惟三從之義。無(wú)獨(dú)立之道。乃與度書并贈(zèng)詩(shī)。于是專精佛法。后不知所終。
機(jī)運(yùn)無(wú)停住，倏忽歲時(shí)過(guò)。
巨石會(huì)當(dāng)竭，芥子豈云多。
良由去不息，故令川上嗟。
不聞榮啟期，皓首發(fā)清歌。
布衣可暖身，誰(shuí)論飾綾羅。
今世雖云樂(lè)，當(dāng)奈后生何。
罪福良由已，寧云已恤他（○高僧傳竺僧度傳。《詩(shī)紀(jì)》三十七。）。
病榻自寬吟十四首 其九 苕華吟（竺僧度，姓王名晞，字元宗，東莞人也。雖少出孤微，而天姿秀發(fā)。至年十六，神情爽拔，卓爾異人。事母至孝，鄉(xiāng)鄙所羨。聘妻楊氏苕華，容貌端麗，博通墳籍，與度同年。未及成禮，苕華母亡，繼又喪父，度母亦卒。度觀人命無(wú)常，忽然感悟，翩然舍俗出家。苕華服畢，自惟三從之義，無(wú)獨(dú)立之道，與度書勸其顧念宗祀，策名盛世，并贈(zèng)詩(shī)云：「清音可娛耳，滋味可適口。羅紈可飾軀，華冠可曜首。安事自剪削，耽空以害有。不道妄區(qū)區(qū)，但令君恤后?！?span id="5cduwug" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("99933", "poem_title_1393021", "度")'>度答書略云：「夫事君以治一國(guó)，未若宏道以濟(jì)萬(wàn)邦；事親以成一家，未若宏道以濟(jì)三界。發(fā)膚不毀，俗中之近言耳。且被袈袈，振錫杖，飲清流，詠般若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也。人心各異，有如其面，卿之不樂(lè)道，猶我之不慕俗矣。楊氏長(zhǎng)離別矣，萬(wàn)世因緣于今絕矣?！管嫒A得書感悟，亦起深信。后著《毗曇旨?xì)w》行世，不知所終。見(jiàn)《高僧傳》。） 現(xiàn)當(dāng)代 · 邵祖平
苕華翹隱秀，端麗淑而淳。
幼年嫻內(nèi)則，韶春窺典墳。
許婚同郡子，秀發(fā)志超倫。
素琴佇敦好，香篝待炷薰。
孰謂髻先髽，兩家喪厥親。
郎情抗塵表，哀毀感世紛。
浩然川上嘆，甘心禮法真。
錫杖飛珠水，袈裟耀嶺云。
女因服闋里，幽煢問(wèn)幅巾。
冉冉孤生竹，義托泰山存。
寓書相勸勉，世教宜策勛。
豈但顧妾私，要須耀宗門。
琴瑟猶待御，詩(shī)書尊所聞。
歸來(lái)坐華堂，何罪自剪髡。
復(fù)書語(yǔ)明決，私愛(ài)徒殷勤。
弘道濟(jì)萬(wàn)邦，豈止榮一身。
博施遍三界，奚翅揚(yáng)家芬。
緇服勝青紫，香積軼羞珍。
精藍(lán)息心靜，般若梵聲欣。
長(zhǎng)當(dāng)從此別，如何慕俗喧。
萬(wàn)祀滔滔逝，罪福我自甄。
念卿方盛鬋，別可匹晉秦。
蕙心起長(zhǎng)嘆，感激委紈茵。
龍樹(shù)君起信，毗曇妾了元。
努力靈山會(huì)，庶免墮飆塵。
仲卿誓蘭芝，死別各聲吞。
蒲韌終須散，磐石久亦掀。
玉環(huán)侍隆基，密誓世世婚。
業(yè)緣無(wú)了期，愛(ài)別苦常新。
鵠鶴哀鳴別，芻靈用即陳。
可惜世間婦，曾無(wú)上智人。