人物：孟靈休

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《宋書》曰：時安成公何勖。無忌之子也。臨汝公孟靈休。昶之子也。并各奢豪。與湛之共以肴膳器服車馬相尚。京邑為之語曰：
安成食。臨汝飾（○《宋書》徐湛之傳。）。
三圣重熙鴻業(yè)茂，百靈申錫寶符彰。
寅恭清凈函無象，顧諟高明順秉陽。
法馭省巡修廢墜，真宮經始報祺祥。
棟升文杏觚棱峻，殿啟真琳玉瑱方。
九帳盛儀陳宴衎，六莖清奏助歡康。
開軒瑞氣凝空碧，駐蹕晴輝艷赭黃。
珠樹移陰從帝圃，霓旌分影自仙鄉(xiāng)。
宸游悅豫同襄野，睿藻昭回邁柏梁。
黎庶縱觀爭嘆詠，侍臣嘉頌極游揚。
靈休錫羨淳風振，永播聲名浹四荒。
大祀禮成（原注：皇祐五年。）（1053年11月4日） 北宋 · 張方平
五言排律
皇心奉先孝，盛德事天明。
嚴配講隆禮（自注：三圣并侑，著為大典。），精禋格至誠。
衣冠先示質⑴，金石始諧聲⑵。
鬲享初登熟，鋒和用啟牲⑶。
百神虔受職，萬物樂由庚。
星斗羅空碧，柴煙徹紫清。
祥曦回羽衛(wèi)，佳氣覆瑤甍。
雷雨金雞動，風云鐵馬輕。
靈休紛報貺，宸念在持盈⑷。
孤陋叨華近，何辭頌泰平。
⑴ 自注：臣慶歷四年攝太仆，升輅執(zhí)綏，及此再攝太仆，竊睹衣冠及諸服御皆不易舊，圣心尚質貴誠之意也。
⑵ 自注：郊廟始用新制鐘磬，及以晉鼓鼓金奏。
⑶ 自注：始循古制鑄牛羊豕鼎及用鸞刀啟牲。
⑷ 自注：臣陪輅，屢被顧問，聞持盈守成之言。
① 姚氏庵種竹萬個，道人瓊公邀予坐其傍。余因名其軒曰等侯，且為他日子孫封侯之讖云。陸龜蒙詩云：湖山自是清涼國，初竹合封瀟灑侯
蒼官與青士，昔封瀟灑侯。
萬個儼相持，更比千戶優(yōu)。
道人心安樂，可念過不留。
延我聽風窗，凄清韻天球。
傍瞻臥麟冢，卿云覆杯丘。
前峰郁岧峣，落澗緣道周。
居然氣象異，況乃世德修。
他日名可占，子孫荷靈休。
禮奠蠲衷，祭儀竣事。
丕擁靈休，蕃衍皇嗣。
① 《宋史·樂志》一：大中祥符元年九月，時以將行封禪，詔改酌獻昊天上帝《禧安之樂》為《封安》，皇地祇《禧安之樂》為《禪安》，別制天書樂章《瑞安》《靈文》二曲，每親行禮用之。
寶命自天，鴻禧錫祚。
昭晰綠文，氤氳黃素。
玄感薦彰，靈休誕布。
寅奉珍符，聿懷永慕。
① 《宋史·樂志》一：大中祥符元年九月，時以將行封禪，詔改酌獻昊天上帝《禧安之樂》為《封安》，皇地祇《禧安之樂》為《禪安》，別制天書樂章《瑞安》《靈文》二曲，每親行禮用之。
奕奕清廟，錫羨詒謀。
升中神岳，顯允皇猷。
歸格藝祖，昭報靈休。
奉先追遠，盛德益修。
① 《宋史·樂志》一：又作《醴泉》《神芝》《慶云》《靈鶴》《瑞木》五曲，施于朝會宴享，以紀瑞應。
觱沸檻泉，寒流清泚。
地不愛寶，其旨如醴。
上善至柔，靈休所啟。
利澤無疆，允資岱禮。
當年江上揚風舲，淮山望極排空青。
今登天柱賞潛皖，元是吾家翡翠屏。
禪叢一室因棲寄，選勝尋幽辨真?zhèn)巍?div class="6woldvj" id='poem_sentence_2_99596_comment'>
虛廊揩蘚讀殘碑，三百年前刊異事。
此山開辟至唐初，乾元中作金仙居。
彭門大師曰崇惠，裁基創(chuàng)始成茅廬。
牛頭道化將雄鎮(zhèn)，浮世勞生未知信。
乘開石上誦蓮文，非謂疏慵效精進。
空山白晝接清宵，壞衲披肩度寂寥。
玲瓏宛轉斷人慮，七軸圓音震海潮。
奇哉有物名緣會，錦繡毛衣勝?繪。
常伴山雞與鷓鴣，優(yōu)游飲啄煙霞外。
山梁疇昔嘆時哉，此日祇園應世來。
昂頭斂翼傍禪石，下風側聽忘驚猜。
醍醐灑盡燒心火，暮去朝還無不可。
宜成永向佛菩提，春燕秋鴻豈知我。
俄聞荒草蛻其身，夢魂夜告生為人。
幽奇溪石驗端的，右脅遺翎跡尚新。
妙齡自厭居民俗，祝發(fā)依師隱林麓。
他經雖授難遽通，唯有芬陀利精熟。
師因嘆息省前緣，法種慈熏豈偶然。
立名定體標殊特，靈休表示為佳傳。
閑行宴坐何超脫，古鑒無塵罷揮拂。
登高臨遠快幽情，滿目風光舊時物。
幾席巾瓶侍服勤，闃闃孜孜十九春。
西原危坐順圓寂，戒珠數粒輝香薪。
真源始覺初無礙，月轉遼空水歸海。
千圣徒中孰后生，一片靈臺長不昧。
回觀輪里漫啁啾，暖日和風戲未休。
恩冤追逐蕩不返，六道三途豈自由。
君不見潘安誇射賦，洞爾胸兮穿爾嗉。
又不見退之詠獵詩，馬前五色墮離披。
云間哮擊懼鷹隼，草中竄伏憂狐貍。
魯恭去后無消息，更有仁恩沾動植。
桑下馴游哺影時，未必兒童能隱惻。
浮屠窣堵鎮(zhèn)盤岡，累聞繼夕騰禪光。
圣賢田地亦如此，方寸凡情未可量。
蜀川鸚鵡持經法，舍利精熒滿金匣。
至今忌日慘巖巒，群類悲鳴繞層塔。
近歲濡須釋子家，松枝雀化皆稱嗟。
纖毫不動幾寒暑，翻然只恐臨蒼霞。
賢王國士稱奇絕，巨石豐碑爭頌說。
妙墨高文燦斗星，陵遷谷變相磨滅。
也知靈識盡超冥，證出斯禽事顯明。
寄言嗜欲沈迷者，請看天柱雉兒行⑴。
⑴ 《夷堅支志》庚集卷二　《夷堅支志》：舒州皖公山天柱寺，廊下有巨碑，云唐時崇惠禪師卓庵山中，前有磐石，每日對之誦《法華經》。一野雉來傾聽，略不動足，如是三年，不以寒暑輒廢。一旦不至，試于草間求之，已立化矣。為用僧法荼毗之。夜夢雉來告云：“以聽經之故，得免禽身，今托生山下農家作男子。師不想忘，后三日愿訪我。”及期而往，果見嬰兒相顧而笑，左脅下尚存翎痕。師謂其父曰：“善視之，到十歲后，教從我出家。”父如所戒。師名之曰定體，且呼為靈休侍者。又九歲，坐亡于西原，瘞塔故在，今天柱寺，即瘞基也。利書記者，不知何時人，作《雉兒行》一篇，宣揚其事，黟僧善祐傳之。其詞云云。
銀漏花殘，紅消燭淚。
九重魚鑰韶聲沸。
奏萬乘、祥曦門外。
蓋圣君、恭謝靈休，謹訪景明嘉禮。
天意好，祥風瑞月，榭正當、小春天氣。
禁街十里香中，御輦萬紅影里。
千官花底，控繡勒、寶鞭搖曳。
看萬年，永慶吾皇，撚指又瞻三載。
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