十四英
陰平 風(fēng) 生 聲 清 青 翁 輕 峰 驚 星 聽(tīng) 經(jīng) 兵 傾 京 英 燈 僧 耕 更 冰 封 卿 精 登 爭(zhēng) 纓 豐 旌 征 鶯 升 興 [興起]曾 腥 增 汀 羹 荊 蒸 笙 棱 莖 烹 鋒 蒙 鯨 憎 丁 楓 鷹 應(yīng) [應(yīng)當(dāng)]膺 并 [相從也,合也,兼也]嬰 箏 庚 晶 撐 亨 崩 廳 坑 稱(chēng) [稱(chēng)贊]兢 罾 昇 罌 蜂 鐙 赪 賡 睛 怦 惺 正 [正月]攖 涇 烽 鬙 粳 俜 鏗 甥 嚶 鉦 琤 櫻 錚 霙 菁 牲 鯖 繒 仃 瑛 蹬 釘 鐺 [酒鐺、茶鐺]烝 矇 瞠 矰 簦 鼪 縆 韺 猩 崢 町 硁 沨 箵 骍 鶄 鸚 瓔 祊 鞓 鹒 繃 檉 抨 鯹 砰 伻 鼟 脝 玎 麖 豋 葑 [菜名]篂 癥 蟶 娉 螉 鄫 瘋 磳 蜻 睜 酆 絣 鎗 怔 橧 哼 灃 綎 脀 叮 麷 泙 桯 頩 鬇 僜 罃 砯 掤 牼 ? 漰 絙 [同縆]噌 栟 媖 扔 軯 猙 鉎 埄 盯 狌 閛 匉 駍 鼱 甹 蠳 锳 觲 犎 鶁 佂 冫 浾 竲 鑋 崶 莑 聠 揁 瑆 碀 桻 猄 竀 [更多…] 陽(yáng)平 行 [行走]橫 [縱橫]情 明 城 名 成 平 鳴 晴 亭 程 靈 冥 庭 營(yíng) 迎 形 蓬 陵 屏 停 能 盈 盟 濛 層 零 憑 誠(chéng) 逢 萍 騰 溟 楹 齡 曾 銘 瀛 藤 朋 暝 評(píng) 瓶 衡 泠 凝 棱 刑 篷 乘 [駕乘]茗 蒙 縈 廷 繩 螢 霆 翎 仍 欞 呈 萌 寧 蠅 承 檠 鈴 酲 嶒 苓 熒 澄 舲 婷 丞 型 瑩 鵬 擎 贏 枰 塍 軿 氓 塋 硎 甍 綾 獰 縫 [縫衣]懲 菱 瓴 恒 苧 凌 伶 籯 蘅 芃 鸰 聆 玲 盛 [盛受]嬴 陘 蜓 坪 縢 棚 醽 蓂 幪 渟 彭 餳 橙 桁 馮 瞑 竮 蛉 瞢 嚀 邢 螟 珩 矇 澠 蘋(píng) 勍 虻 莛 黥 令 謄 霿 铏 滕 崚 淩 囹 朦 棖 幐 楞 礽 瀠 筳 軨 瀅 疼 饛 儜 弸 曚 滎 輘 蓱 鼮 禜 雺 堋 輧 鬡 裎 淜 韸 鯪 濙 珵 羚 掁 艨 髼 橧 酃 瀯 輣 宬 儚 嵉 澎 搒 泙 钘 譝 狑 憕 聹 殑 昤 陾 夌 膨 洺 蟛 詅 呤 葶 楟 娙 芿 氋 蕄 畻 爧 竛 檬 姮 薐 箳 ? 霝 懜 晟 侀 塳 掕 笭 溁 螣 蕶 騬 坽 蝏 姈 覭 捀 鸋 碐 脭 鑅 竲 筬 莑 靀 魿 擏 鬔 撜 珹 藀 峸 跉 辸 [更多…] |
漢語(yǔ)字典豐繁體或異體字:豐豐 拼音:fēng 韻部:東 豐 〈名〉
〈形〉
康熙字典豐古文:〈????〉
説文解字豐 清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》 艸盛豐豐也。引伸爲(wèi)凡豐盛之偁。鄭風(fēng)。子之豐兮。毛曰。豐、豐滿(mǎn)也。鄭曰。面皃豐豐然豐滿(mǎn)。方言。好或謂之妦。妦卽豐字也。從??。上下??也。上盛者根必深。敷容切。九部。 豐 ?? 古文豐。清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》 豆之豐滿(mǎn)也。謂豆之大者也。引伸之凡大皆曰豐。方言曰。豐大也。凡物之大皃曰豐。又曰。朦尨豐也。豐其通語(yǔ)也。趙魏之郊燕之北鄙幾大人謂之豐。燕記豐人杼首。燕趙之閒言圍大謂之豐。許云豆之豐滿(mǎn)者、以其引伸之義明其本義也。周頌豐年傳曰。豐、大也。然則豐年亦此字引伸之義。而賈氏儀禮疏不得其解。從豆。象形。??象豆大也。此與豐上象形同耳。戴侗云。唐本曰從豆、從山、?聲。蜀本曰豐聲。山取其高大。按生部云。豐、艸盛豐豐也。與豐音義皆同。大射儀注曰。豐其爲(wèi)字從豆??聲。近似豆、大而卑矣。似鄭時(shí)有??字。但鄭注轉(zhuǎn)寫(xiě)至今亦多譌誤。??聲之聲或是賸字。儀徵阮氏元說(shuō)?字瓦云。豐字當(dāng)是?聲而山象形。豐字當(dāng)是?聲而凵象形。一從艸盛之?。一從艸蔡之丯也。玉裁按。竝?、竝丯、說(shuō)文無(wú)字。如朁鬵字從兓聲、蒜字從祘聲、飆?字從猋聲驫聲、??字從林皆非無(wú)字者也。則唐本、蜀本未可遽信。?戎切。九部。一曰鄉(xiāng)飮酒有豐矦者。此別一義。鄉(xiāng)當(dāng)作禮。與觚下、觶下之誤同。禮飮酒有豐矦。謂鄉(xiāng)射、燕、大射、公食大夫之豐也。鄭言其形云似豆卑而大。說(shuō)者以爲(wèi)若井鹿盧。言其用於鄉(xiāng)射、云所以承爵也。於大射、云以承尊也。公食大夫之豐亦當(dāng)是承爵。燕禮之豐亦當(dāng)是承尊。皆各就其篇之文釋之。禮但云豐。許云豐矦者。葢漢時(shí)說(shuō)禮家之語(yǔ)。漢律曆志王命作策豐?。竹書(shū)紀(jì)年。成王十九年黜豐矦。阮諶曰。豐、國(guó)名也。坐酒亡國(guó)。崔駰酒箴曰。豐矦沈湎。荷罌負(fù)缶。自戮於世。圖形戒後。李尤豐矦銘曰。豐矦荒謬。醉亂迷迭。乃象其形。爲(wèi)禮戒式。後世傳之。固無(wú)正說(shuō)。三君皆後漢人。諶撰三禮圖者。漢人傅會(huì)禮經(jīng)有豐矦之說(shuō)。李尤以爲(wèi)無(wú)正說(shuō)。鄭不之用。許則襲禮家說(shuō)也。 |