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韻字 五絶 18七絶 5 583四言 15六言 6古體 712樂(lè)府 17 17 83辭賦 1琴操 1 9其他 26聯(lián) 7
十二恩
上聲  穩(wěn) 謹(jǐn) 準(zhǔn) 槿 [動(dòng)詞] [更多…]

去聲  問(wèn) 潤(rùn) 運(yùn) 進(jìn) [名分] 訓(xùn) 鎮(zhèn) 駿 認(rèn) 蘊(yùn) 忿 [水名] [涂也] [同俊] [急赴] [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對(duì)仗:對(duì)語(yǔ)
用典:典故詞末
漢語(yǔ)字典
拼音:rèn  韻部:
〈名〉
    (形聲。從人,刃聲。本義:古代長(zhǎng)度單位。周制八尺,漢制七尺)
  • 同本義
    • 仞,伸臂一尋八尺也。——《說(shuō)文》
  • 按,諸說(shuō)不一
    • 筑宮仞有三尺。——《禮記·祭義》
    • 深八尺謂之洫,深二仞謂之澮。——《考工記·匠人》
    • 太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞?!读凶印珕?wèn)》
    • 一片孤城萬(wàn)仞山?!?span id="wveysbr" class='label'>唐·王之渙《涼州詞》
    • 夫子之墻數(shù)仞?!?a href='https://cnkgraph.com/Writing/1210386' class='poemCommentLink' target='_blank'>《論語(yǔ)·子張》
  • 春秋時(shí)楚地名,在今湖北省十堰市東
    • 子越石溪子貝以伐。——《左傳》
  • 用同“刃”。鋒刃,借指刀劍之類的兵器 [same as“刃”]
    • 仞,通作刃。——《正字通》
〈動(dòng)〉
  • 測(cè)量深度
    • 計(jì)丈數(shù),揣高卑,度厚薄,仞溝洫?!蹲髠鳌?/li>
  • “認(rèn)”的古字。
  • 承認(rèn)
    • 公理者,猶云眾所同仞之界域?!?span id="uecwoxr" class='label'>章炳麟《四惑論》
  • 通“認(rèn)”。辨認(rèn) 。如:仞識(shí)論(認(rèn)識(shí)論)
  • 認(rèn)為,當(dāng)作
    • 非其事者勿仞也…。仞人之事者敗。——《淮南子·人間》
    • 通州五代所置,向無(wú)郡名,政和末,始賜名靜海,史家遂誤仞改州為郡矣?!?span id="e8lqxno" class='label'>清·錢大昕《廿二史考異》
  • 通“忍”
    • 是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計(jì)也。——《墨子》
〈形〉
  • 通“韌”。柔軟而堅(jiān)固
    • 鞏用黃牛之革?!?a href='https://cnkgraph.com/Writing/1205681' class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·革》。三國(guó)·王弼注:“牛之革堅(jiān)仞不可變也?!?/li>
  • 通“牣”。滿,充滿
    • 虛宮館而勿仞。——司馬相如《上林賦》
    • 充仞其中者?!?span id="u7e8mzx" class='label'>司馬相如《子虛賦》
  • 又如:仞積(堆滿)
康熙字典

  • 廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??而振切,音刃。 (震韻)
  • 《孔安國(guó)》曰八尺曰仞?!?a target='_blank'>禮·祭義》築宮仞有三尺?!?a target='_blank'>前漢·賈誼傳》鳳凰翔於千仞。
  • 又度深曰仞?!?a target='_blank'>左傳·昭三十二年》仞溝洫。
  • 又與認(rèn)通。《列子·天瑞篇》天地萬(wàn)物不相離,仞而有之,皆惑也?!对]》仞卽認(rèn)?!痘茨献印と碎f訓(xùn)》非其事者,勿仞也。仞人之事者敗。
  • 又與牣通。滿也?!端抉R相如·子虛賦》充仞其中。
  • 又地名。《左傳·文十六年》楚子貝自仞以伐庸?!对]》仞入庸道。
  • 一作軔。《孟子》掘井九軔。
  • 正字通》古以周尺八尺爲(wèi)仞,中人之身,長(zhǎng)八尺,兩臂尋之,亦八尺,兩足步之,亦八尺。度高深以仞,度短長(zhǎng)以尋,度地以步?!缎栄拧匪某咴回穑趺C從之。包咸鄭??謂七尺曰仞。《書(shū)》爲(wèi)山九仞。《釋文》仞,七尺也。《應(yīng)劭·漢書(shū)註》:五尺六寸曰仞。顏師古非之曰:八尺曰仞,取人申臂之一尋也。顏說(shuō)與孔安國(guó)同,顏以八尺爲(wèi)仞是也。《說(shuō)文》以仞爲(wèi)申臂一尋,非。一尋止六尺耳?;蛟还懦叨蹋艹甙顺?,以今度之一寸,又減二分,應(yīng)劭之說(shuō)據(jù)漢尺也?!?a target='_blank'>莊子·庚桑楚》步仞之丘註:七尺曰仞,亦非。
説文解字  

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

伸臂一尋八尺。按此解疑非許之舊??轴崛烁母Z爲(wèi)之。尺部下云。周制寸尺咫尋常仞諸度量。皆以人之體爲(wèi)法。假令尋仞同物。許不當(dāng)?舉之矣。諸家之說(shuō)仞也。王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺。而鄭周禮儀禮注、包咸論語(yǔ)注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招?、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說(shuō)、陸德明莊子釋文則皆謂七尺。淮南子原道訓(xùn)注八尺。而覽冥訓(xùn)注則云七尺。百仞者七百尺。證以呂氏春秋注則原道注可疑。近歙程氏瑤田通藝錄有說(shuō)曰。言七尺者是也。楊雄方言云。度廣曰尋。杜預(yù)左傳仞溝洫注。度深曰仞。二書(shū)皆言人伸?手以度物之名。而尋爲(wèi)八尺、仞必七尺者、何也。同一伸手度物。而廣深用之。其勢(shì)自不得不異。人長(zhǎng)八尺。伸?手亦八尺。用以度廣。其勢(shì)全伸而不屈。而用之以度深。則必上下其左右手而側(cè)其身焉。身側(cè)則胸與所度之物不能相摩。於是?手不能全伸而成弧之形?;《笃湎乙誀?wèi)仞必不能八尺。故七尺曰仞。亦其勢(shì)然也。說(shuō)文測(cè)下云。深所至也。玉篇云。度深曰測(cè)。測(cè)之爲(wèi)言側(cè)也。余說(shuō)與之合矣。玉裁謂。程說(shuō)甚精。仞說(shuō)可定矣??脊び?。廣二尋、深二仞謂之澮。倘其度同八尺。何不皆曰二尋。如上文廣二尺、深二尺之例也。許書(shū)於尺下旣尋仞兼舉。尋者、八尺也。見(jiàn)寸部。則仞下必當(dāng)云七尺。今本乃淺人所竄易耳。程氏又曰。小爾雅云四尺。應(yīng)邵云五尺六寸。此其繆易見(jiàn)也。從人。刃聲。而震切。十二部。或借爲(wèi)牣滿字。孟子。掘井九軔。借軔爲(wèi)之。