十四英
上聲 影 冷 景 醒 嶺 頂 井 省 鼎 頃 領(lǐng) 艇 警 梗 柄 整 等 令 耿 騁 餅 穎 猛 屏 綆 頸 諷 阱 炳 潁 逞 癭 秉 捧 挺 郢 請 艋 稟 鯁 哽 酊 眚 蠓 儆 町 怲 丙 鞞 拯 梃 滃 蜢 懵 謦 菶 蓊 鋌 璟 琫 憬 覂 塕 唪 剄 艼 侹 珽 脡 邴 酩 嵿 埂 颋 鉼 裎 蛃 渻 梬 奵 娗 袊 暡 埲 涏 矃 悜 庼 摬 苪 佲 暻 奣 峺 淎 睲 [更多…] 去聲 橫 [蠻橫]夢 靜 定 興 [興趣]徑 命 病 境 鏡 勝 [勝敗]性 鳳 凈 盛 政 圣 映 幸 贈 正 慶 競 甕 姓 應 [答應]磬 敬 令 磴 竟 勁 孟 杏 乘 [車乘]靖 迸 俸 甑 剩 罄 縫 [隙也]鄭 稱 [相稱]脛 佞 硬 荇 證 饤 更 涬 諍 凊 訂 葑 媵 獍 并 鄧 瞪 濘 靚 證 甯 秤 鐙 [鞍鐙]梃 奉 凳 另 鋌 碇 靘 箐 經(jīng) [紡織，把纖維擰成紗]悻 親 [親疏]赗 嶝 晟 癥 錠 釘 [以釘釘物也]綮 摒 蘦 掙 隥 齆 蕹 蹭 寧 锃 婧 墱 碰 泵 痙 睖 竫 膡 塴 鴊 牚 睲 俓 [更多…] |
漢語字典姓 拼音：xìng 韻部：敬 〈名〉
康熙字典姓古文：????
説文解字姓 清代 段玉裁《說文解字注》 人所生也。白虎通曰。姓者、生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩振振公姓傳曰。公姓、公生也。不如我同姓傳曰。同姓、同祖也。昭四年左傳。問其姓。釋文云。女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生、公穀皆作公孫姓。古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。五經(jīng)異義。詩齊魯韓、春秋公羊說聖人皆無父感天而生。左氏說聖人皆有父。謹案堯典以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩言感生得無父。有父則不感生。此皆偏見之說也。商頌曰。天命玄鳥。降而生商。謂娀??吞鳦子生契。是聖人感生見於經(jīng)之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生高祖。是非有父感神而生者也。同耶且夫蒲盧之氣、嫗煦桑蟲成爲己子。況乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調(diào)停之說。許作異義時、從左氏說聖人皆有父。造說文、則云神聖之母感天而生。不言聖人無父。則與鄭說同矣。因生?爲姓。從女生。因生以爲姓、若下文神農(nóng)母居姜水因以爲姓、黃帝母居姬水因以爲姓、舜母居姚虛因以爲姓是也。感天而生者母也。故姓從女生會意。其子孫復析爲衆(zhòng)姓。如黃帝子二十五宗十二姓、則皆因生以爲姓也。生亦聲。息正切。十一部。按古平聲。春秋傳曰。天子因生?賜姓。大小徐本互異。由淺人不學以爲重複。故大徐本刪因生以爲姓五字。小徐刪春秋傳以下十一字。皆非也。傳者、隱八年左傳文。無駭卒。羽父請謚與族。公問族於衆(zhòng)仲。對曰。天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰。因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如周語帝胙四岳國。賜姓曰姜。氏曰有呂。陳胡公不淫。故周賜之姓。謂嬀姓命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者、本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無所承者。如史記、白虎通禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說而姓之義乃完。姒字不見於許書。葢古衹作以。古書亦有作似者。 |
