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韻字 五絶 95七絶 20五律 2 2631四言 79六言 32古體 4458樂府 106 199 159辭賦 2 44其他 62聯(lián) 2
九熬
上聲  [未了,了得] [多少] 稿 [跌倒] 導(dǎo) [齧也] [圍剿] [漂洗] [隘也] [挑撥] [更多…]

去聲 調(diào) [音調(diào)] 報(bào) [多少] 耀 [教訓(xùn)] [重要] [倒退] 號(hào) [寤也] [槍炮] 貿(mào) [喚也,呼也] [暴虐] [劍鞘]翿 [迅疾] [覆蓋] 尿 [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對(duì)仗:對(duì)語
用典:典故詞末
阿戎跨灶 跨灶
典出《全上古三代秦漢三國六朝文·全三國文》卷二十二〈王朗·雜箴〉~75~
  • 家人有嚴(yán)君焉,井灶之謂也。俾冬作夏,非灶孰能?俾夏作冬,非井孰閑。

桐薪鳴灶
典出《后漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉~2004~
  • 吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時(shí)人名曰「焦尾琴」焉。
 例句:     [更多...]
  • 應(yīng)謂焦桐堪采斫,不知誰是柳吳興。 張又新吹臺(tái)山
  • 焦尾何人聽,涼宵對(duì)月彈。 李咸用山居
  • 三尺焦桐七條線,子期師曠兩沉沉。 李山甫贈(zèng)彈琴李處士

筆床茶灶
典出《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·陸龜蒙〉~562~
  • 陸龜蒙字魯望,元方七世孫也。父賓虞,以文歷侍御史。龜蒙少高放,通六經(jīng)大義,尤明春秋。舉進(jìn)士,一不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。嘗至饒州,三日無所詣。刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去。居松江甫里,多所論撰,雖幽憂疾痛,貲無十日計(jì),不少輟也。文成,竄篋中,或歷年不省,為好事者盜去。得書熟誦乃錄,讎比勤勤,朱黃不去手,所藏雖少,其精皆可傳。借人書,篇秩壞舛,必為輯褫刊正。樂聞...[詳細(xì)]

黃葉丹灶
典出《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷·別賦〉~754~
  • 儻有華陰上士,服食還山。術(shù)既妙而猶學(xué),道已寂而未傳。守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅(jiān)。

減灶
典出《史記》卷六十五《孫子列傳》附《孫臏傳》
  • 孫子謂田忌曰:「彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號(hào)為怯,善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶。」龐涓行三日,大喜,曰:「我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣?!鼓藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰「龐涓死于此樹之下」。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏...[詳細(xì)]
 例句:

媚灶
典出《論語·八佾
  • 「王孫賈問曰:『與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?』子曰:『不然,獲罪于天,無所禱也?!弧固啤た追f達(dá)疏:「奧,內(nèi)也,謂室內(nèi)西南隅也,以其隱奧,故尊者居之,其處雖尊,而間靜無事,以喻近臣雖尊不執(zhí)政柄,無益于人也。灶者,飲食之所由,雖處卑褻,為家之急用,以喻國之執(zhí)政。位雖卑下而執(zhí)賞罰之柄有益于人也。此二句世俗之言也。言與其趣于閒靜之處,寧若趣于急用之灶,以喻其求于無事之近臣,寧若求于用權(quán)之執(zhí)政。」
 例句:
  • 行身踐規(guī)矩,甘辱恥媚灶。 韓愈薦士

萬灶
典出《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·孫子〉~264~
  • 后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊。齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:「彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號(hào)為怯,善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶?!过嬩感腥眨笙?,曰:「我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣?!鼓藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵...[詳細(xì)]

向栩隱灶
典出《后漢書》卷八十一《獨(dú)行列傳·向栩傳》
  • 「向栩字甫興,河內(nèi)朝歌人,向長之后也。少為書生,性卓詭不倫。恒讀老子,狀如學(xué)道。又似狂生,好被發(fā),著絳綃頭。常于灶北坐板?上,如是積久,板乃有膝踝足指之處。不好語言而喜長嘯。賓客從就,輒伏而不視?!谷胧撕?,被讒,「疑與張角同心,欲為內(nèi)應(yīng)。收送黃門北寺獄,殺之。」
 例句:
  • 向栩非才徒隱灶,田文有命那關(guān)戶。 李端雜歌

煬灶
典出《韓非子》卷九《內(nèi)儲(chǔ)說上》
  • 衛(wèi)靈公之時(shí),彌子瑕有寵,專于衛(wèi)國,侏儒有見公者曰:「臣之夢(mèng)踐矣?!构唬骸负螇?mèng)?」對(duì)曰:「夢(mèng)見灶,為見公也。」公怒曰:「吾聞見人主者夢(mèng)見日,奚為見寡人而夢(mèng)見灶?」對(duì)曰:「夫日兼燭天下,一物不能當(dāng)也。人君兼燭一國,一人不能壅也,故將見人主者夢(mèng)見日。夫灶一人煬焉,則后人無從見矣。今或者一人、有煬君者乎?則臣雖夢(mèng)見灶,不亦可乎!」
 例句:

陰方祀灶
典出晉·干寶《搜神記》卷五
  • 「漢宣帝時(shí),南陽陰子方者,性至孝,積恩好施,喜祀灶,臘日晨炊,而灶神形見,后暴至巨富,田七百馀頃,輿馬仆隸,比于邦君。子方嘗言:『我子孫必將彊大?!恢磷R(shí)三世,而遂繁昌,家凡四侯,牧守?cái)?shù)十,故后世子孫嘗以臘日祀灶,而薦黃羊焉?!?/li>
 例句:
  • 龐儉鑿井,陰方祀灶。 李瀚蒙求