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韻字 五絶 972七絶 9356五律 2430七律 2881五排 24七排 2 3603四言 367六言 515古體 62069樂府 444 15 486 211辭賦 43琴操 7 110其他 772聯(lián) 737
十四英
陰平 風(fēng) 經(jīng) [興起] 應(yīng) [應(yīng)當(dāng)] [相從也,合也,兼也] [稱贊] [正月] [酒鐺、茶鐺] [菜名] ? [同縆] [更多…]

陽平  [行走] [縱橫] [駕乘] 軿 [縫衣] [盛受] ? 魿 [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
漢語字典
拼音:pēng  韻部:
〈動〉
    (形聲。從火,亨聲。本義:燒煮)
  • 同本義
    • 烹,煮也?!都崱?/li>
    • 故曰:“治大國者若烹小鮮?!俄n非子·解老》
    • 卒買魚烹食。——《史記·陳涉世家》
  • 又如:烹炮(烹調(diào)的手藝);烹鮮(比喻治理國家);烹龍炮鳳(形容山珍海味);烹石(煎藥);烹炙(烹煮煎烤);烹庖(烹治;烹煮);烹茗(煮茶或沏茶);烹宰(宰殺烹煮牲畜)
  • 冶煉 。如:烹煉(冶煉、提煉、錘煉);烹鍛(燒煉);烹金(冶金;煉金);烹銀(煉銀)
  • 一種烹飪方法,先用熱油略炒,然后加入醬油等作料迅速攪拌,隨即盛出 。如:烹對蝦
  • 浸泡在熱水中以制成(如一種飲料或其它液體) 。如:烹茶
康熙字典古文:亯????

  • 唐韻》《正韻》普庚切《集韻》《韻會》披庚切,??音磅。 (庚韻)
  • 說文》本作亯。《廣韻》俗亨字。詳亠部亨字註。《左傳·昭二十年》以烹魚肉。
  • 又《唐韻正》古音普郞反。《詩·小雅》或剝或烹,或肆將蹌?!?a target='_blank'>墨子·耕柱篇》鼎成三足而方,不炊而自烹,不舉而自臧,不遷而自行?!?a target='_blank'>史記·越世家》蜚鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。
  • 按:說文,玉篇,類篇,亯字俱自爲(wèi)部。說文玉篇無烹字。類篇火部內(nèi)始收烹字。經(jīng)傳本作亨,今俗用皆作烹矣。
  • 考證:〔《詩·小雅》或剝或烹,或肆或蹌。〕
  • 謹(jǐn)照原文或蹌改將蹌。
古文:亯??

  • 廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》??虛庚切,音哼。 (庚韻)
  • 通也?!?a target='_blank'>易·乾·文言》亨者,嘉之會也。
  • 又《唐韻》《集韻》??許兩切,同享。
  • 易·大有》公用亨于天子。
  • 又《唐韻》《正韻》??普庚切,同烹。 (庚韻)
  • 易·鼎卦》大亨以養(yǎng)聖賢?!?a target='_blank'>詩·豳風(fēng)》七月亨葵及菽?!?a target='_blank'>周禮·秋官·小司??》凡禋祀五帝,實(shí)鑊水納亨亦如之?!对]》致牲也。
  • 又《韻補(bǔ)》葉鋪郞切,音鎊。 (陽韻)
  • 詩·小雅》或剝或亨,葉下將彊。又《史記·韓信傳》狡兔死,獵狗亨。高鳥盡,良弓藏。敵國破,謀臣亡。
  • 按:古惟亨字兼三義,後加一畫,作享獻(xiàn)之享,加四點(diǎn)作烹飪之烹,今皆通用。
  • 考證:〔《周禮·秋官·小司??》凡禋祀五帝,實(shí)鑊水納亨。〕
  • 謹(jǐn)照原文納亨下增亦如之三字,以足文義。
  • 〔按古惟亨字兼三義,後加一畫,作享獻(xiàn)之亨?!?謹(jǐn)按文義享獻(xiàn)之亨謹(jǐn)改爲(wèi)享獻(xiàn)之享。
説文解字  ?? 篆文亯。

清代 段玉裁《說文解字注》

獻(xiàn)也。下進(jìn)上之?也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經(jīng)十七篇用字之例。聘禮內(nèi)臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻(xiàn)於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經(jīng)尙饗之例也。獻(xiàn)於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經(jīng)用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。從高省。獻(xiàn)者必高奉之。曲禮曰。執(zhí)天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲(wèi)敬。日象孰物形。禮經(jīng)言饋食者、薦孰也。許?切。十部。亯象薦孰。因以爲(wèi)飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓(xùn)薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。孝經(jīng)曰。祭則鬼亯之。孝經(jīng)孝治章文。篆文亯。後篆者、丄部之例也。據(jù)玄應(yīng)書則亯者籒文也。小篆作?。故??書作亨、作享。小篆之變也。