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移太行
典出《列子集釋》卷五〈湯問篇〉
- 太形王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞；本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰：「吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘。如太形王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北?！顾炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智...[詳細(xì)]
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- 虛中始訝巨靈擘，陡處乍驚愚叟移。
- 題柱心猶壯，移山志不忘。
- 東堂舊屈移山志，南國(guó)新留煮海功。
長(zhǎng)劍倚太行
典出《古文苑》卷二戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《大言賦》
- 宋玉曰：「方地為車，圓天為蓋，長(zhǎng)劍耿耿倚天外?！?/li>
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- 誰(shuí)將倚天劍，削出倚天峰。
- 天外倚來(lái)秋水刃，海心飛上白龍綃。
- 縱挺倚天形，誰(shuí)是躬提挈。
玉山行
典出《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉
- 裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時(shí)人以為「玉人」。見者曰：「見裴叔則如玉山上行，光映照人?！埂l(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時(shí)人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰：「玠在群伍之中，寔有異人之望。齠齔時(shí)，乘白羊車于洛陽(yáng)市上，咸曰：『誰(shuí)家璧人？』于是家門州黨號(hào)為『璧人』?！?/li>
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- 共惜不成金谷妓，虛令看殺玉車人。
- 拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。
- 已迷金谷路，頻駐玉人車。
秉燭行
典出《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質(zhì)書〉～897～
- 年行已長(zhǎng)大，所懷萬(wàn)端。時(shí)有所慮，至通夜不瞑，志意何時(shí)復(fù)類昔日？已成老翁，但未白頭耳。光武言年三十馀，在兵中十歲，所更非一，吾德不及之，年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無(wú)眾星之明，假日月之光，動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎？恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援！古人思炳燭夜游，良有以也。頃何以自?shī)?？頗復(fù)有所述造不？東望于邑，裁書敘心。丕白。
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- 況遇新春夜，何勞秉燭行。
- 古人惜晝短，勸令秉燭游。況此迢迢夜，明月滿西樓。復(fù)有盈尊酒，置在城上頭。期君君不至，人月兩悠悠。
- 今朝不盡醉，還有明朝不。不見郭門外，累累墳與丘。死著若有知，悔不秉燭游。
云為歌聲不忍行
典出《列子》卷五《湯問》
- 「薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之；遂辭歸。秦青弗止；餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸?！箷x·張湛注：「二人，秦國(guó)之善歌者?！?/li>
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- 清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來(lái)。
- 獨(dú)向柏臺(tái)為老吏，可憐林木響馀聲。
- 翠帽珠篇斗絲管，一彈一奏云欲斷。
舟陸行
典出《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉～243～
- 夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣。然而夜半有力者負(fù)之而走，昧者不知也。藏小大有宜，猶有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。唐·成玄英疏：「夜半闇冥，以譬真理玄邃也。有力者，造化也。夫藏舟船于海壑，正合其宜；隱山岳于澤中，謂之得所。然而造化之力，擔(dān)負(fù)而趨；變故日新，驟如逝水。凡惑之徒，心靈愚昧，真謂山舟牢固，不動(dòng)巋然。豈知冥中貿(mào)遷，無(wú)時(shí)暫息。昨我今我，其義亦然也?！?/li>
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- 今宵泉壑里，何處覓藏舟。
- 壑舟今已去，寧有濟(jì)川期。
- 自有藏舟處，誰(shuí)憐隙駟過。
金釵十二行
典出《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷一〈蕭衍·樂府·河中之水歌〉～520～
- 河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望，恨不早嫁東家王。
例句：
驪歌送行
典出《漢書》卷八十八〈儒林列傳·王式〉～360～
- 王式字翁思，東平新桃人也。事免中徐公及許生。式為昌邑王師。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫亂廢，昌邑群臣皆下獄誅，唯中尉王吉、郎中令龔遂以數(shù)諫減死論。式系獄當(dāng)死，治事使者責(zé)問曰：「師何以亡諫書？」式對(duì)曰：「臣以詩(shī)三百五篇朝夕授王，至于忠臣孝子之篇，未嘗不為王反復(fù)誦之也；至于危亡失道之君，未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫，是以亡諫書?！故拐咭月?，亦得減死論，歸家不教授。山陽(yáng)張長(zhǎng)安幼君先事式，后東平唐...[詳細(xì)]
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- 賓筵未半醉，驪歌不用催。
- 一曲驪歌兩行淚，更知何處再逢君。
- 二十中郎未足希，驪駒先自有光輝。
暮灑朝行
典出《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉～875～
- 昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣，?兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無(wú)窮。王問玉曰：「此何氣也？」玉對(duì)曰：「所謂朝云者也?！雇踉唬骸负沃^朝云？」玉曰：「昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見一婦人曰：『妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席?！煌跻蛐抑?。去而辭曰：『妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。』旦朝視之如言。故為立廟，號(hào)曰『朝云』?！雇踉?..[詳細(xì)]
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- 曲留明怨惜，夢(mèng)盡失歡娛。
- 未減行雨荊臺(tái)下，自比凌波洛浦游。
- 東南正云雨，不得見陽(yáng)臺(tái)。
岱宗行
典出晉·張華《博物志》卷一《地》
- 「泰山一曰天孫，言為天帝孫也。主召人魂魄。東方萬(wàn)物始成，知人生命之長(zhǎng)短。」又書《山水總論》引《援神契》：「泰山，天帝孫也，主召人魂。東方萬(wàn)物始，故知人生命?！?/li>
例句：
雁行 斷行
典出《禮記·王制》
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- 明朝問禮處，暫覺雁行稀。
- 終日路岐?dú)w未得，秋來(lái)空羨雁成行。
- 早遇圣明朝，雁行登九霄。
折腰行
典出《后漢書》卷三十四〈梁統(tǒng)列傳·（玄孫）梁冀〉～79～
- 弘農(nóng)人宰宣素性佞邪，欲取媚于冀，乃上言大將軍有周公之功，今既封諸子，則其妻宜為邑君。詔遂封冀妻孫壽為襄城君，兼食陽(yáng)翟租，歲入五千萬(wàn)，加賜赤紱，比長(zhǎng)公主。壽色美而善為妖態(tài)，作愁眉，啼妝，墯馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。冀亦改易輿服之制，作平上軿車，埤幘，狹冠，折上巾，擁身扇，狐尾單衣。壽性鉗忌，能制御冀，冀甚寵憚之。
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- 西施捧心，孫壽折腰。
- 折步教人學(xué)，偷香與客熏。
- 芳樹文君機(jī)上錦，遠(yuǎn)山孫壽鏡中眉。
掌中行
典出《梁書》卷三十九〈羊侃列傳〉～56～
- 侃性豪侈，善音律，自造采蓮、棹歌兩曲，甚有新致。姬妾侍列，窮極奢靡。有彈箏人陸太喜，著鹿角爪長(zhǎng)七寸。舞人張凈琬，腰圍一尺六寸，時(shí)人咸推能掌中舞。又有孫荊玉，能反腰帖地，銜得席上玉簪。敕賚歌人王娥兒，東宮亦賚歌者屈偶之，并妙盡奇曲，一時(shí)無(wú)對(duì)。
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- 客淚休沾漢水濱，舞腰羞殺漢宮人。
- 掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)。
- 莫恃芙蓉開滿面，更有身輕似飛燕。
伏中行
典出《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～224～
- 陛下何忍以帝皇之號(hào)為戎人諸侯，勢(shì)既卑辱，而禍不息，長(zhǎng)此安窮！進(jìn)謀者率以為是，固不可解也，亡具甚矣。臣竊料匈奴之眾不過漢一大縣，以天下之大困于一縣之眾，甚為執(zhí)事者羞之。陛下何不試以臣為屬國(guó)之官以主匈奴？行臣之計(jì)，請(qǐng)必系單于之頸而制其命，伏中行說(shuō)而笞其背，舉匈奴之眾唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘，不搏反寇而搏畜菟，玩細(xì)娛而不圖大患，非所以為安也。德可遠(yuǎn)施，威可遠(yuǎn)加，而直數(shù)百里外威令不信，可為流涕者此也。...[詳細(xì)]
淚盡太行
典出《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚策四·汗明見春申君〉～573～
- 汗明曰：「君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。今仆之不肖，阨于州部，堀穴窮巷，沈洿鄙俗之日久矣，君獨(dú)無(wú)意湔拔仆也，使得為君高鳴屈于梁乎？」
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- 鹽車淹素志，長(zhǎng)坂入青云。
- 嘶風(fēng)重訴牽鹽恥，伯樂何妨轉(zhuǎn)眼看。
- 人疑游面市，馬似困鹽車。
閒客閒行
典出《全唐詩(shī)》卷五百二十二〈八月十二日得替后移居溪溪館因題長(zhǎng)句四韻〉
- 萬(wàn)家相慶喜秋成，處處樓臺(tái)歌板聲。千歲鶴歸猶有恨，一年人住豈無(wú)情。夜涼溪館留僧話，風(fēng)定蘇潭看月生。景物登臨閑始見，愿為閒客此閒行。
錦繡夜行 楚王不夜行
典出《史記》卷七〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉～35～
- 居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：「關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！鬼?xiàng)王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！」說(shuō)者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」項(xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。
例句：
游帷功行
典出《太平廣記》卷十四〈神仙十四·許真君〉～98～
- 許真君名遜，字敬之，本汝南人也。祖琰，父肅，世慕至道。東晉尚書郎邁，散騎常侍護(hù)軍長(zhǎng)史穆，皆真君之族子也。真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。鄉(xiāng)舉孝廉，拜蜀旌陽(yáng)令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。因與吳君同游江左，會(huì)王敦作亂。真君乃假為符竹，求謁于敦，蓋將欲止敦之暴，以存晉室也。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰：「孤昨得一夢(mèng)，擬請(qǐng)先生圓之，可乎？」真君曰：「請(qǐng)大將軍具述?！苟卦唬骸腹聣?mèng)將...[詳細(xì)]
萊氏與妻行
典出漢·劉向《列女傳》卷二《楚老萊妻》
- 楚老萊子之妻也。萊子逃世，耕于蒙山之陽(yáng)。葭墻蓬室，木床蓍席，衣缊食菽，墾山播種。人或言之楚王曰：「老萊，賢士也?！雇跤敢澡挡?，恐不來(lái)，楚王駕至老萊之門，老萊方織畚，王曰：「寡人愚陋，獨(dú)守宗廟，愿先生幸臨之。」老萊子曰：「仆山野之人，不足守政?！雇鯊?fù)曰：「守國(guó)之孤，愿變先生之志?！估先R子曰：「諾?！雇跞ィ淦薮髹稳R挾薪樵而來(lái)，曰：「何車?之眾也？」老萊子曰：「楚王欲使吾守國(guó)之政?！蛊拊唬骸冈S之乎？...[詳細(xì)]
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- 南昌一榻延徐孺，楚國(guó)千鐘逼老萊。
- 張奉娉賢妻，老萊籍嘉偶。
- 萊妻臥病月明時(shí)，不搗寒衣空搗藥。
蠻貊可行
典出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
- 子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉」
例句：
- 常聞?wù)袒夹?，蠻貊可行矣。自古漂沉人，豈盡非君子。
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