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鶴化千載
典出《藝文類聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉～33～
- 《搜神記》曰：遼東城門有華表柱，忽有一白鶴集柱頭，時(shí)有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：「有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘?！顾旄呱蠜_天。今遼東諸丁，云其先世有升仙者，不知名字。
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- 歸來華表上，應(yīng)笑北邙塵。
- 人傳訪道滄海上，丁令王喬每往還。
- 千萬云間丁令威，殷勤仙骨莫先飛。
寶刀世載
典出《晉書》卷三十三〈王祥列傳·（弟）王覽〉～99～
- 初，呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：「茍非其人，刀或?yàn)楹ΑＧ溆泄o之量，故以相與?！瓜楣剔o，強(qiáng)之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：「汝后必興，足稱此刀。」覽后奕世多賢才，興于江左矣。
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- 望有經(jīng)綸釣，虔收宰相刀。
- 不愧寶刀贈(zèng)，維懷瓊樹枝。
- 嘗聞寶刀贈(zèng)，今日奉瓊琚。
羊車并載
典出《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉
- 裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時(shí)人以為「玉人」。見者曰：「見裴叔則如玉山上行，光映照人。」……衛(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時(shí)人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰：「玠在群伍之中，寔有異人之望。齠齔時(shí)，乘白羊車于洛陽市上，咸曰：『誰家璧人？』于是家門州黨號(hào)為『璧人』?！?/li>
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- 共惜不成金谷妓，虛令看殺玉車人。
- 拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來。
- 已迷金谷路，頻駐玉人車。
山公倒載 山翁倒載 倒載
典出《晉書》卷四十三《山濤傳》附《山簡(jiǎn)傳》
- 山簡(jiǎn)字季倫。平雅有父風(fēng)。與嵇紹、劉謨等齊名。遷尚書。出為征南將軍?！?jiǎn)優(yōu)游卒歲，唯酒是耽。諸習(xí)氏，荊土豪族，有佳園池，簡(jiǎn)每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時(shí)有童兒歌曰：「山公出何許，往至高陽池。日夕倒載歸，茗艼無所知。時(shí)時(shí)能騎馬，倒著白接?。舉鞭向葛彊：『何如并州兒？』」彊家在并州，簡(jiǎn)愛將也。
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- 不辭便學(xué)山公醉，花下無人作主人。
- 誰知靖節(jié)當(dāng)時(shí)事，空學(xué)狂歌倒載回。
- 今日山公舊賓主，知君不負(fù)帝城春。
帝俞賡載 賡載
典出《尚書》卷五〈虞書·益稷〉～74～
- 帝庸作歌，曰：「敕天之命，惟時(shí)惟幾?！鼓烁柙唬骸腹呻畔苍?，元首起哉，百工熙哉?！垢尢瞻菔只?，揚(yáng)言曰：「念哉！率作興事，慎乃憲，欽哉！屢省乃成，欽哉！」乃賡載歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！」又歌曰：「元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事墮哉！」帝拜曰：「俞，往欽哉！」舊題漢·孔安國傳：「賡，續(xù)；載，成也。帝歌歸美股肱，義未足。故續(xù)歌先君后臣，?事乃安，以成其義?！?/li>
斗量車載
典出《三國志》卷四十七〈吳書·吳主權(quán)傳〉～22～
- 是歲，劉備帥軍來伐，至巫山、秭歸，使使誘導(dǎo)武陵蠻夷，假與印傳，許之封賞。于是諸縣及五溪民皆反為蜀。權(quán)以陸遜為督，督朱然、潘璋等以拒之。遣都尉趙咨使魏。魏帝問曰：「吳王何等主也？」咨對(duì)曰：「聰明仁智，雄略之主也。」帝問其狀，咨曰：「納魯肅于凡品，是其聰也；拔呂蒙于行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據(jù)三州虎視于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也?！鼓铣巍づ崴芍⒁?..[詳細(xì)]
溪邊俱載
典出《史記》卷三十二〈齊太公世家〉～477～
- 呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非?，非虎非羆；所獲霸王之輔」。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大說，曰：「自吾先君太公曰『當(dāng)有圣人適周，周以興』。子真是邪？吾太公望子久矣?！构侍?hào)之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。
越人同載
典出《說苑》卷十一〈善說〉～365～
- 襄成君始封之日，衣翠衣，帶玉劍，履縞舄，立于游水之上，大夫擁鐘錘，縣令執(zhí)桴號(hào)令，呼：「誰能渡王者于是也？」楚大夫莊辛，過而說之，遂造托而拜謁，起立曰：「臣愿把君之手，其可乎？」襄成君忿作色而不言。莊辛遷延沓手而稱曰：「君獨(dú)不聞夫鄂君子皙之汎舟于新波之中也？乘青翰之舟，極芘，張翠蓋而犀尾，班麗衽，會(huì)鐘鼓之音，畢榜枻越人擁楫而歌，歌辭曰：『濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州●州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲...[詳細(xì)]
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