棣萼真吾愛(ài)，樓居接鳳臺(tái)。 因知健翁誕，遙想壽筵開(kāi)。 金露降南極，文星燭上臺(tái)。 乘除蘧化里，閱世幾回來(lái)。 郁郁諸陵浮地起，恢恢玄極倚天開(kāi)。 虛傳龍馭賓天府，實(shí)見(jiàn)麒麟臥草萊。 望闕眾星同繞斗，吟詩(shī)一客獨(dú)登臺(tái)。 楚歌郢曲多遺調(diào)，試?yán)m(xù)離騷不可哉。 楚王久泯滅，楚山月長(zhǎng)來(lái)。 月曾照楚王，楚王安在哉？ 金鏊閣上看山來(lái)，為仰前修陟古臺(tái)。 弄月吟風(fēng)乃何意？芙蓉自對(duì)桂花開(kāi)（有二花列于臺(tái)前）。 周公谷是湛公栽（俗呼此谷為周公谷），周公面上是誰(shuí)開(kāi)？ 山石不知泉混混，乾坤古往又今來(lái)。 左任憑翼舞仙胎，疑是天門折翼來(lái)（池邊雙鶴，其一折翼。）。 世間或有胡盧血，只倩何人為取裁。 宿霧初牧好景開(kāi)，覺(jué)山臨夜有碑來(lái)。 四賢后地?zé)o分別，司馬行窩御史臺(tái)。 青霞洞里讀書(shū)臺(tái)，臺(tái)外風(fēng)光為爾開(kāi)。 山月于今幾圓缺，兩賢何事未歸來(lái)。 榮木欣欣春向暖，向來(lái)古木摧為柴。 隨車男子今何在，道士羅浮又復(fù)來(lái)⑴。 ⑴ 昔甲辰初游南岳，隱跡逃名，宜章□路有男子問(wèn)老爺何在，予即答“羅浮道士往南岳，子誤稱矣”云云。 陟登千仞岡，超然坐琴臺(tái)。 長(zhǎng)倚青瑯玕，舉手望蓬萊。 不見(jiàn)瑤臺(tái)月，但見(jiàn)青鳥(niǎo)來(lái)。 弱水幾清淺，念之令人哀。 厥明泊水涯，樓船來(lái)未來(lái)。 舍舟步曲岸，登高望所懷。 所懷久不至，渺渺令人猜。 自古難前期，人事多好乖。 片帆出扶胥，潮打虎門開(kāi)。 正愛(ài)遠(yuǎn)山青，白鳥(niǎo)閒飛來(lái)。 巷無(wú)車馬跡，學(xué)子時(shí)時(shí)來(lái)。 就床答之問(wèn)，不答亦已哉。 吾以復(fù)無(wú)言，端坐同無(wú)懷。 不追亦不拒，將迎不下臺(tái)。 地僻少人事，柴門偶一開(kāi)。 山農(nóng)鐮谷去，漁父賣鮮來(lái)。 物色全歸竹，霜威或貫苔。 路岐吾自諗，不作阮生哀。 鶴城蘭若名延慶，憶我少年頻往來(lái)。 夜月竹窗晴翠舞，春風(fēng)花檻牡丹開(kāi)。 肩輿重訪三生石，手筆空馀半壁苔。 今日璞公能起廢，老松新長(zhǎng)出塵埃。 古人云橘不踰淮，何事于今過(guò)濟(jì)來(lái)。 還駕長(zhǎng)風(fēng)賦歸去，洞庭千頃洗黃埃。 瑯函仙語(yǔ)出天臺(tái)，白鶴青鸞特送來(lái)。 付與諸郎歌且舞，恍肰身世醉蓬萊。 老去宜常會(huì)，斯堂隔歲來(lái)。 幸逢諸邑子，頗盡一時(shí)才。 野徑留松菊，中原任草萊。 若無(wú)偕隱輩，襟抱向誰(shuí)開(kāi)。 憶君被褐草間來(lái)，慷慨論兵未易才。 薄海誰(shuí)堪師晝邑，下江應(yīng)許畫云臺(tái)。 星沈漢壘貪狼耀，風(fēng)競(jìng)胡營(yíng)戰(zhàn)馬哀。 伏劍猶聞歌「正氣」，心懸陵母亦悲哉！ 注：人物考略 王完勛：名翊，號(hào)篤庵；慈溪人（「越殉義錄」作上虞人，「南疆繹史」作余姚人）。少孤，為諸生，有智略。魯王監(jiān)國(guó)，因與王公江同起兵海濱，為江上諸師聲援；授兵部職方主事。浙東失守，航海至舟山。已入四明山，結(jié)寨于大蘭居之，號(hào)大蘭洞主。設(shè)五營(yíng)、五司，己主五營(yíng)之軍；而五司主餉，俾江任之。魯王次健跳，擢河南道御史。及朝見(jiàn)行在，拜右僉都御史。魯王駐舟山，再入朝，升兵部侍郎，兼官如故；尋晉尚書(shū)。大兵惡山寨積年倔強(qiáng)，遂分道進(jìn)伐，乃為團(tuán)練兵所執(zhí)。在獄中，賦絕命詞；從容束幘，謂守卒曰：『使汝曹見(jiàn)漢官威儀也』。及諸帥會(huì)訊，不屈死。國(guó)朝賜謚「烈憫」（「海東逸史」、「東南紀(jì)事」及「南疆繹史」均有傳）馮貞群輯其遺書(shū)（壽鏞補(bǔ)）。 故國(guó)玄陰冱未開(kāi)，蕭條景物總堪哀！ 龍蛇蟄后天方屈，草本凋殘地亦災(zāi)。 禿節(jié)誰(shuí)留蘇武窖，名流幾上李陵臺(tái)？ 賓鴻獨(dú)解朝宗義，依舊隨陽(yáng)渡海來(lái)。 |
