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詩(shī)品·卷上 鐘嶸

古詩(shī)

其體源出于《國(guó)風(fēng)》。陸機(jī)所擬十四首,文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金!其外「去者日以疏」四十五首,雖多哀怨,頗為總雜。舊疑是建安中曹﹑王所制?!缚蛷倪h(yuǎn)方來」、「橘柚垂華實(shí)」,亦為驚絕矣!人代冥滅,而清音獨(dú)遠(yuǎn),悲夫!

漢都尉李陵

其源出于《楚辭》。文多悽愴,怨者之流。陵,名家子,有殊才,生命不諧,聲頹身喪。使陵不遭辛苦,其文亦何能至此!

漢婕妤班姬

其源出于李陵。〈團(tuán)扇〉短章,詞旨清捷,怨深文綺,得匹婦之致。侏儒一節(jié),可以知其工矣!

魏陳思王植

其源出于《國(guó)風(fēng)》。骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群。嗟乎!陳思之于文章也,譬人倫之有周、孔,鱗羽之有龍鳳,音樂之有琴笙,女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者,抱篇章而景慕,映馀暉以自燭。故孔氏之門如用詩(shī),則公干升堂,思王入室,景陽(yáng)、潘、陸,自可坐于廊廡之間矣。

魏文學(xué)劉楨

其源出于《古詩(shī)》。仗氣愛奇,動(dòng)多振絕。真骨凌霜,高風(fēng)跨俗。但氣過其文,雕潤(rùn)恨少。然自陳思已下,楨稱獨(dú)步。

魏侍中王粲

其源出于李陵。發(fā)愀愴之詞,文秀而質(zhì)羸。在曹、劉間,別構(gòu)一體。方陳思不足,比魏文有馀。

晉步兵阮籍

其源出于《小雅》。無(wú)雕蟲之功。而〈詠懷〉之作,可以陶性靈,發(fā)幽思。言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表。洋洋乎會(huì)于《風(fēng)》、《雅》,使人忘其鄙近,自致遠(yuǎn)大,頗多感慨之詞。厥旨淵放,歸趣難求。顏延年注解,怯言其志。

晉平原相陸機(jī)

其源出于陳思。才高詞贍,舉體華美。氣少于公干,文劣于仲宣。尚規(guī)矩,不貴綺錯(cuò),有傷直致之奇。然其咀嚼英華,厭飫膏澤,文章之淵泉也。張公嘆其大才,信矣!

晉黃門郎潘岳

其源出于仲宣。《翰林》嘆其翩翩然如翔禽之有羽毛,衣服之有綃縠,猶淺于陸機(jī)。謝混云:「潘詩(shī)爛若舒錦,無(wú)處不佳,陸文如披沙簡(jiǎn)金,往往見寶。」嶸謂益壽輕華,故以潘為勝;《翰林》篤論,故嘆陸為深。余常言陸才如海,潘才如江。

晉黃門郎張協(xié)

其源出于王粲。文體華凈 , 少病累。又巧構(gòu)形似之言,雄于潘岳,靡于太仲。風(fēng)流調(diào)達(dá),實(shí)曠代之高手。調(diào)采蔥菁,音韻鏗鏘,使人味之亹亹不倦。

晉記室左思

其源出于公干。文典以怨,頗為精切,得諷諭之致。雖野于陸機(jī),而深于潘岳。謝康樂嘗言:「左太沖詩(shī),潘安仁詩(shī),古今難比?!?/span>

宋臨川太守謝靈運(yùn)

其源出于陳思,雜有景陽(yáng)之體。故尚巧似,而逸蕩過之,頗以繁蕪為累。嶸謂若人興多才高,寓目輒書,內(nèi)無(wú)乏思,外無(wú)遺物,其繁富宜哉 !然名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡(luò)繹奔會(huì)。 譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。初,錢塘杜明師夜夢(mèng)東南有人來入其館,是夕,即靈運(yùn)生于會(huì)稽。旬日,而謝玄亡。其家以子孫難得,送靈運(yùn)于杜治養(yǎng)之。十五方還都,故名「客兒」。