人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
共1593,分80頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)【生卒】:1447—1516 【介紹】: 明湖廣茶陵人,字賓之,號(hào)西涯。天順八年進(jìn)士。授編修,累遷侍講學(xué)士,充東宮講官。弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學(xué)士,直內(nèi)閣,預(yù)機(jī)務(wù),與謝遷同日登用,對(duì)時(shí)弊多所匡正。十七年,赴闕里祭孔。還,上疏言沿途所見(jiàn)民生困苦狀。受顧命,輔佐武宗。劉瑾入司禮,東陽(yáng)悒悒不得志,而常設(shè)法保全善類(lèi)。正德七年,諫武宗調(diào)邊將江彬等入衛(wèi),不從。乃以老病辭官。立朝五十年,柄國(guó)十八年,清節(jié)不渝。喜獎(jiǎng)掖后學(xué),推挽才雋。文章典雅流麗,工篆隸書(shū)。自明興以來(lái)宰臣以文章領(lǐng)袖縉紳者,楊士奇之后,東陽(yáng)而已。罷政家居,請(qǐng)?jiān)娢臅?shū)篆者填塞戶(hù)限,頗資為生活待客之費(fèi)。卒謚文正。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩(shī)話(huà)》、《燕對(duì)錄》。詞學(xué)圖錄
李東陽(yáng)(1447-1516) 字賓之,號(hào)西涯。湖廣荼陵人,遷籍北京。歷官禮部、戶(hù)部、吏部尚書(shū),文瀾殿、謹(jǐn)身殿、華蓋殿大學(xué)士,居相位十五年。謚文正。以宰臣而領(lǐng)袖文壇。其詩(shī)開(kāi)"荼陵派"。有《懷麓堂集》,詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李東陽(yáng)(1447~1516) 明代官員、學(xué)者。字賓之,號(hào)西涯,湖南茶陵人,生于北京。天順八年(1464)進(jìn)士(傳臚),授編修,充東宮講官。弘治七年(1494)入內(nèi)閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。歷任禮部、戶(hù)部、吏部尚書(shū),文淵閣、謹(jǐn)身殿、華蓋殿大學(xué)士,為宰輔長(zhǎng)達(dá)十五年。卒贈(zèng)太師,謚文正。喜獎(jiǎng)掖后學(xué),推挽才雋,為“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖。有《懷麓堂集》等。青年時(shí)代曾游覽黃鶴樓,所作七古《寄題黃鶴樓簡(jiǎn)秦開(kāi)府》,描繪當(dāng)年登樓攬勝的情景,其后有秦金、王守仁、聶賢、邵寶、夏言等二十馀位當(dāng)時(shí)高官名流與此詩(shī)唱和,跡近小型同題詩(shī)會(huì)。李東陽(yáng)致仕后曾在蛇山住過(guò),高觀山龍華寺后有“東陽(yáng)洞”。槜李詩(shī)系·卷三十九
字賓之,茶陵人。正德時(shí),官少師,謚文正。御選明詩(shī)姓名爵里
字賓之,茶陵人,天順甲申進(jìn)士,改庶吉士,授編修。成化八年,以禮部左侍郎兼文淵閣大學(xué)士直內(nèi)閣,累進(jìn)少師兼太子太師、吏部尚書(shū)、華蓋殿大學(xué)士。贈(zèng)太師,謚文正。有懷麓堂前后集、南行北上諸槁。明詩(shī)紀(jì)事·丙簽·卷一
東陽(yáng)字賓之,茶陵州人。天順甲申進(jìn)士,改庶吉士,授編修。累遷侍講學(xué)士,歷左庶子,太常少卿,擢禮部侍郎,直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。進(jìn)太子少保,禮部尚書(shū),文淵閣大學(xué)士,加少傅,再加少師。卒贈(zèng)太師,謚文正。有《懷麓堂集》一百卷。 (《四庫(kù)總目》:東陽(yáng)文章為明一代大宗,自李夢(mèng)陽(yáng)、何景明崛起弘、正之間,倡復(fù)古學(xué),文必秦、漢,詩(shī)必盛唐,才學(xué)足以籠罩一世,茶陵之光焰幾燼。逮北地、信陽(yáng)之派轉(zhuǎn)相摹擬,流弊浙深,論者乃稍稍復(fù)理東陽(yáng)之傳,以相撐拄。平心而論,何、李如齊桓、晉文,功烈震天下,而霸氣終存。東陽(yáng)如衰周弱魯,力不足禦強(qiáng)橫,而典章文物尚有先王之遺風(fēng)。殫后來(lái)雄偉奇杰之才,終不能擠而廢之,亦有由矣。 楊一清《石淙類(lèi)稿》:西涯先生高才絕識(shí),獨(dú)步一時(shí)。詩(shī)文深厚雄渾,不為倔奇可駭之辭,而法度森嚴(yán),思味雋永,古意獨(dú)存。 《筆談》:長(zhǎng)沙李東陽(yáng)《大韶》一奏,俗樂(lè)俱廢;中興宗匠,邈焉寡儔。 《馀冬敘錄》:西涯先生晚年耽對(duì)棋酒,春不善棋,然壽付有客,未嘗不與,頗以為勸。先生曰:「將何消日?」春曰?!冈~翰熟自天成,足娛日力,既惠后生,又垂遠(yuǎn)世?!瓜壬υ唬骸复撕笊?jì),吾老不暇為此?!挂蝗障壬谄寰崎g,有奉當(dāng)?shù)烂跃掭S乞詞翰者踵至。先生弗怡,大書(shū)一絕云:「莫將性命作人情,寫(xiě)字吟詩(shī)總害生。惟有圍棋堪遺興,客來(lái)時(shí)復(fù)兩三枰?!勾河^之悚然,知先生前意之所在也。 《升庵集》:唐子元薦與予書(shū),論本朝之詩(shī),弘治間文明中天,古學(xué)煥日。藝苑則李懷麓、張滄洲為赤幟,而和之者多失于流易。 《夢(mèng)蕉詩(shī)話(huà)》:弘治庚戌殿試進(jìn)士,李西涯與諸老讀卷,相與倡和,有云:「國(guó)有禎祥非物寶,天將吾道付儒紳,」「云邊曉日中天見(jiàn),夢(mèng)里春雷昨夜聲?!埂感浅疆?huà)下尚書(shū)履,風(fēng)日晴宜進(jìn)士巾。」諸作中最為警句,人多誦之。 《翰林記》:弘治初,上注意講學(xué),遣太監(jiān)戴義傳示圣意,命學(xué)士李東陽(yáng)等各撰詩(shī)十首,用寓啟沃。東陽(yáng)擬十題,各撰七言律詩(shī)一章,曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「務(wù)學(xué)」、曰「任賢」、曰「訥諫」、曰「節(jié)用」、曰「愛(ài)民」、曰「恤刑」、曰「講武」,上嘉納焉。 《藝苑卮言》:李文正為古樂(lè)府,一史斷耳,十不能得一。黃才伯辭不稱(chēng)法,顧華玉、邊廷實(shí)、劉伯溫法不勝辭,此四人者,十不能得三。王子衡差自質(zhì)勝,十不能得四。徐昌谷雖不得叩源推委,而風(fēng)調(diào)高秀,十不能得五。何、李乃饒本色,然時(shí)時(shí)已調(diào)雜之,十不能得七。于鱗字字合矣,然可謂十不失一,亦不能得八。 《弇洲讀書(shū)后》:向者于李賓之?dāng)M占樂(lè)府,病其太涉議論,過(guò)爾剪抑,以為十不得一。自今觀之,奇旨創(chuàng)造,名語(yǔ)疊出,縱不可被之管弦,自是天地間一種文字。 崔廷槐《樓溪集》:西涯樂(lè)府優(yōu)于詩(shī)。 《四溟詩(shī)話(huà)》:李西涯閣老善詩(shī),門(mén)下多詞客。劉梅軒閣老忌之,聞人學(xué)詩(shī),則叱之曰:「就作到李、杜,祇是酒徒?!估羁胀^劉因噎廢食是也。西涯久于相位,陸滄浪以詩(shī)諷之曰:「聲名高與斗山齊,伴食中書(shū)日已西?;厥紫娼翰菥G,鷓鴣啼罷子規(guī)啼?!?《四友齋叢說(shuō)》:李西涯當(dāng)國(guó)時(shí),其門(mén)生滿(mǎn)朝。西涯又喜延納獎(jiǎng)拔,故門(mén)生或朝罷,或散衙后,即群集其家,講藝談文,通日徹夜,率歲中以為常。一日有一門(mén)生歸省兼告養(yǎng)病還,西涯集同門(mén)餞之,即席賦詩(shī)。諸人中獨(dú)汪石潭才最敏,詩(shī)先成,中有一聯(lián)云:「千年芝草供靈藥,五色流泉洗道機(jī)?!贡娙藗魍妫詾榻^佳。西涯將后一句抹去,令石潭重改,眾皆愕然。西涯曰:「歸省與養(yǎng)病是二事,今兩句單說(shuō)養(yǎng)病,不及歸省,便是偏枯,且又近于合盤(pán)?!贡娬?qǐng)西涯續(xù)之。西涯即援筆書(shū)曰:「五色宮袍當(dāng)舞衣」。眾始嘆服。 《存馀堂詩(shī)話(huà)》:李文正公《懷麓續(xù)稿五月七日泰陵忌日》詩(shī)云:「秘殿深嚴(yán)圣語(yǔ)溫,十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在,帝里金湯舊業(yè)存。舜殿南風(fēng)難解慍,漢陵西望欲銷(xiāo)魂。年年此日無(wú)窮恨,風(fēng)雨瀟瀟獨(dú)閉門(mén)。」讀之使人掩卷流涕。 《詩(shī)藪》:成化以還,詩(shī)道旁落,唐人風(fēng)致,幾于盡隳。獨(dú)文正才具宏通,格律嚴(yán)整,高步一時(shí),興起何、李,厥功甚偉。 王兆云《烏衣佳話(huà)》:西涯李公曾與客聯(lián)句,拆敝褥中故絮以代燭。人或謂其好奇之過(guò)。馀曰不然,亦古人刻燭之遺意耳!其《次白洲留別》詩(shī)有「看花不厭傷多酒,燃絮還供未了詩(shī)」,蓋紀(jì)其實(shí)也。 《國(guó)史唯疑》:李長(zhǎng)沙云:「馀今年作《詩(shī)止詩(shī)》自戒。越兩月,為鳴治、師召所督,得聯(lián)句四章。鼎儀聞之,拆簡(jiǎn)告罰。乃以雞酒往受盟,鳴治、師召以豬紅三斤、蛤蜊數(shù)十為助。亨父、明仲聞亦來(lái)稽?!箮熣?,太常音;鳴治,謝文肅鐸。太平休暇,詞臣共詩(shī)酒為樂(lè),最福德事,所飲饌僅爾,儉質(zhì)具見(jiàn)。 《列朝詩(shī)集》:文正以金鐘玉衡之質(zhì),振朱弦清廟之音,含咀宮商,吐納和雅。沨沨乎,洋洋乎,長(zhǎng)離之和鳴,共命之交響也。 《明詩(shī)選》:陳臥子云:「文正網(wǎng)羅群彥,導(dǎo)揚(yáng)風(fēng)流,如帝釋天人。雖無(wú)宗派,實(shí)為法門(mén)所貴?!?《池北偶談》:海鹽徐豐醫(yī)《詩(shī)談》云:「本朝詩(shī)莫盛國(guó)初,莫衰宣、正。至弘治,西涯倡之,空同、大復(fù)繼之,自是作者森起,于今為烈?!巩?dāng)時(shí)前輩之論如此。蓋空同、大復(fù)皆及西涯之門(mén)。牧齋撰《列朝詩(shī)集》乃力分左右袒。長(zhǎng)沙、何李,界若鴻溝,后生小子竟不知源流所自,誤后學(xué)不淺。 高士奇《天祿識(shí)馀》:明朝典禮中有慶成宴,每宴必傳旨云「滿(mǎn)斟酒」,又云「官人每飲乾」。故西涯李文正公詩(shī)云「坐擁日華看漸進(jìn),酒傳天語(yǔ)飲教乾」,蓋紀(jì)實(shí)也。 《明詩(shī)別裁》:永樂(lè)以后詩(shī),茶陵起而振之,如老鶴一鳴,喧啾俱廢。后李、何繼起,廓而大之,骎骎乎稱(chēng)一代之盛矣!王元美謂長(zhǎng)沙之于何、李,猶陳涉之啟漢高,此習(xí)氣未除,不免抑揚(yáng)太過(guò),宜招后人主掊擊也。 田按,西涯宏才碩學(xué),汲引風(fēng)流,播之聲詩(shī),洵足領(lǐng)袖一時(shí),惟相業(yè)差有可議耳?。?/blockquote>維基李東陽(yáng)(1447年—1516年),字賓之,號(hào)西涯,湖廣茶陵縣(今湖南茶陵)人,金吾左衛(wèi)(今屬北京市)軍籍,明朝中葉重臣,文學(xué)家,書(shū)法家,茶陵詩(shī)派的核心人物。在北京長(zhǎng)大,自幼即以才華之名。天順甲申進(jìn)士,正德初累官至禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士,為內(nèi)閣首輔,文壇領(lǐng)袖。卒謚文正。
五言律詩(shī)
圣德同天縱,皇圖與日升。
乾維中斷絕,坤軸乍崩騰。
輦蓋辭雙闕,河山護(hù)六陵。
生成真罔報(bào),攀送竟何能。
恭己同虞帝,祇臺(tái)比夏王。
內(nèi)廷無(wú)女謁,外囿絕禽荒。
富有天和養(yǎng),終期歷數(shù)長(zhǎng)。
彼蒼何弗吊,民物共摧傷。
圣道通三極,王言似六經(jīng)。
面開(kāi)天日表,書(shū)作虎龍形。
杞國(guó)憂(yōu)方劇,華胥夢(mèng)不醒。
萬(wàn)年金匱在,遣訓(xùn)炳丹青。
鶴發(fā)承顏日,龍樓問(wèn)寢辰。
寧宮同奉養(yǎng),九廟極精禋。
孝可通金石,誠(chéng)能動(dòng)鬼神。
徽稱(chēng)高萬(wàn)代,垂憲及千春。
畎畝蒼生念,閭閻白屋情。
覽章時(shí)昃日,露禱必深更。
歲旱憂(yōu)疑獄,天寒憫戍兵。
尚遺寬恤詔,朝野共吞聲。
極意窮幽隱,虛懷仰治平。
近臣常造膝,閣老不呼名。
道合君臣義,恩深父子情。
化機(jī)元不偶,天意竟何成。
玉幾終宵坐,彤闈徹曉通。
孫謀思祖訓(xùn),家教托儲(chǔ)宮。
天語(yǔ)丁寧際,龍顏仿像中。
此身真隔世,地下倘相從。
海宇熙平日,乾坤夢(mèng)幻間。
虹流始華渚,龍臥已橋山。
堯莢驚新?lián)Q,湘筠憶舊斑。
翠華天上去,無(wú)路可追攀。
靈駕歸何處,茂陵西更西。
日輪埋地軸,云路隔天梯。
月迥鳴鑒靜,山圍簇仗齊。
玄宮松柏里,贍望轉(zhuǎn)凄迷。
仰止懷先達(dá),相逢即舊知。
別離曾有贈(zèng),舟楫本無(wú)期。
細(xì)雨春燈暗,高歌暮角悲。
從君問(wèn)前路,江海得吾師。
疊石危峰起,盤(pán)根古樹(shù)成。
竇留云宿處,溪待水流聲。
意匠疑天巧,林居見(jiàn)物情。
退朝先拄笏,爽氣忽焉生。
有意尋丹壑,無(wú)錢(qián)買(mǎi)白云。
岡巒才數(shù)疊,城市已平分。
遠(yuǎn)可游松子,清宜隱竹君。
山成謝巖叟,題壁為書(shū)勛。
野色自蕭條,幽齋共寂寥。
崩欄將石護(hù),細(xì)竹引泉澆。
地僻應(yīng)稀到,情多屢見(jiàn)招。
留連更何日,爛漫是今朝。
路轉(zhuǎn)循岡背,橋回傍水根。
幽人不到處,茅屋自成村。
浦樹(shù)經(jīng)秋落,山鐘向晚昏。
偶然一攜手,相與倒芳樽。