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中國歷代人名大辭典
【生卒】:766—794 【介紹】: 唐趙州人,字元賓。李華從子。德宗貞元中登進(jìn)士第。舉宏辭。授太子校書郎。以文名。屬文不沿襲前人,時謂與韓愈相上下。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:766—794 字元賓,排行三十,郡望隴西(今甘肅臨洮),家于吳(今江蘇蘇州)。德宗貞元八年(792)與韓愈同榜登進(jìn)士第,同年又舉博學(xué)宏詞科,授太子校書郎。旋返吳覲省,有《東還賦》記其事。九年赴京師,次年卒。生平見韓愈《李元賓墓銘》、《新唐書》本傳。李觀為人敢于仗義執(zhí)言,曾兩次上書蘇州刺史韋應(yīng)物,為遭遇不幸者提出申訴,又樂于進(jìn)賢,曾上書右補(bǔ)闕梁肅薦舉孟郊、崔宏禮。于文學(xué)能上承陳子昂、元結(jié)所倡之“復(fù)古”精神,鄙棄浮靡文風(fēng),故韓愈謂其“文高乎當(dāng)世。”今存《李觀集》3卷,外編2卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩4首,《全唐詩外編》補(bǔ)聯(lián)句2。
唐詩匯評
李觀(766-794),字元賓,隴西(今屬甘肅)人。貞元八年(792),與韓愈、歐陽詹、王涯等同登進(jìn)士第。又與裴度同舉博學(xué)宏辭科,授太子校書郎。卒,孟郊以詩哭吊,韓愈為作墓志銘。觀工文能詩。唐末陸希聲輯其遺文,為《李觀文集》三卷,北宋趙昂復(fù)輯遺文為《外編》,今存?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩四首。
全唐文·卷五百三十二
觀字元賓。檢校吏部員外郎華從子。貞元中舉博學(xué)宏詞。授太子校書郎。卒年二十九。

作品評論

詩人主客圖
高古奧逸主:孟云卿。……升堂六人:李觀、賈馳、李宣古、曹鄴、劉駕、孟遲。
五言排律
御溝新柳 中唐 · 李觀
五言排律
引用典故:章臺
御溝回廣陌,芳柳對行人。
翠色枝枝滿,年光樹樹新。
畏逢攀折客,愁見別離辰。
近映章臺騎,遙分禁苑春。
嫩陰初覆水,高影漸離塵。
莫入胡兒笛,還令淚濕巾。

淑節(jié)韶光媚,皇明寵錫崇。
具寮頒玉尺,成器幸良工。
豈止尋常用,將傳度量同。
人何不取利,物亦賴其功。
紫翰宣殊造,丹誠厲匪躬。
奉之無失墜,恩澤自天中。

古風(fēng)
贈馮宿 中唐 · 李觀
寒城上秦原,游子衣(一作意)飄飄。
黑云截萬里,獵火從中燒。
陰空蒸長煙,殺氣獨(dú)不銷。
冰交石可裂,風(fēng)疾山如搖。
時無青松心,顧我獨(dú)不凋。

臥君山窗下,山鳥與我言。
清風(fēng)何颼飗,松柏中夜繁。
久游失歸趣,宿此似故園。
林煙橫近郊,溪月落古原。
稚子不待曉,花間出柴門。
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四言詩
妄動箴 中唐 · 李觀
四言詩
動出乎妄,靜以制之。
靜不可終,終違其時。
顧道非遠(yuǎn),妄動則遠(yuǎn)。
道以處我,我孰能反。
利往則施,無庸則卷。
合于一致,何妄能損。
天一地二,三光飄飖。
無恒流行,萬物則妖。
大化孕人,人有成性。
動牽于妄,妄亦斯競。
惟天之大,而世作鏡。
下頤人心,如環(huán)無端。
食其游詞,共叔自殘。
劉殲英韓,楚滅子干。
五者實(shí)妄,不妄必完。
妄由動生,動以妄奸。
能以義勝,動歸乎安。
晉文教戰(zhàn),一戰(zhàn)民悅。
勾踐泣讎,再戰(zhàn)讎雪。
知幾不殆,妄動斯折。
二國尚然,況一夫節(jié)。

漢受降城銘 中唐 · 李觀
四言詩
古之帝天下者。七德震曜。四夷威懷。有漢孝武焉。祖作之。父述之而巳。因其資?;试砧p乎。猶可以頌其馀。昔孔子云。無憂者其惟文王乎。然孝武亦庶而儔之。始乎高皇勤功。功階乎天。累圣重光。光燭乎泉。解殷之羅。要民以輕刑。沃秦之焚。以起民于焦原。故國無困民。民無異心。孝武即既安之朝。而得安其安。馭無為之民。而得為其為。游心大中而陋八區(qū)。旁目不庭而叱九軍。詔大司馬曰。王師有征。其禮若何。大司馬歷級而言。王師無校。謂莫敵也。征乃可服。柔服以德。所謂善政不戰(zhàn)。善戰(zhàn)不陳。圣人不易之道也。帝曰吁。周之衰。秦之亡。皆不由之。故龜鼎用遷。乃出元宮。登皇車。騖六龍。建九旒。人馬駢駟。戎車擊辀。非六月之師。異瑤池之游。云撓雷厲。風(fēng)行川浮。震震耀耀。而入于苦寒之陬。胡有高臺。登臺而觀兵。兵不血鋒。筑城而受降。閫絕垠而為墉。徑空磧而作防。然后回鳴鳶。飾中權(quán)。飲至廟庭。勒功于鼎銘。以遺子孫。以恢紀(jì)經(jīng)。壯乎哉。而難斷之。嘗聞天子有道。守在四夷。知守者非殫師遠(yuǎn)征。窮徼成城。害元元之生。黷明明之靈。蓋在義以討。仁以擾。虞舜以之歸有苗。姬發(fā)以之合孟津。秦乃反之。民共愁辛。孝武何哉。復(fù)踵是焉。重難蓄之民。城無用之夷。脫內(nèi)不勤。而外安足保之。不其危歟。夫四極之裔。日月所薄。獲其土不可以豐財。俘其人不可以化遷。而王者必綏之。欲其知所尊而不思亂華。何必征而降之。降而城之。若然者。三方之夷皆可降。而城何獨(dú)一陲。此所謂反無外傷無私。不可為后王之規(guī)。愚黍?qū)W古。敢陳銘云。
天長匪民,蒼蒼有北。
窮兵之弊,播德之克。
武皇以兵,而不以德。
聚師萬甲,懸磬四國。
男悲遠(yuǎn)征,女泣夜織。
死生其苦,木石其力。
古無降城,顧乃重傷。
城不可轉(zhuǎn),夷居無常。
前有濁河,濁河自流。
后有黑山,黑山自高。
堙塹尸委,崩榛烏號。
居者匪居,勞者薦勞。
我思古人,疾首用搔。

東渭橋銘 中唐 · 李觀
四言詩
七年冬十一月。觀自京師適高陵。經(jīng)東渭橋。窺渭之清。駭橋之雄。故作東渭橋銘。因以識之曰。
天地不有大,孰見其小。
圣人不有作,孰見其妙。
惟渭之廣,洪流浩渺。
惟橋之永,赤龍夭矯。
車者如戶,舟者如徼。
石成五色,天可補(bǔ)闕。
木從繩直,地可梁絕。
天地之險,舟梁之說。
乃曰因人興,不因人輟。
鞭石既勞,架黿更危。
去危背勞,人莫之知。
涂擁近郊,棟準(zhǔn)絕涯。
功成不爭,道合其離。
我去京矣,六府四維。
不見釣璜,不遭墜履。
牽牛獨(dú)在,飛鶴雙起。
表其千年,涂歸一指。
故物有時行,功有時止。
琢珉川上,日月終始。

大夫種銘 中唐 · 李觀
四言詩
于戲。種知吳之可以取。知越之可以強(qiáng)。而不知身之進(jìn)退存亡。沈吟躊躕。以至于非辜。哀哉。斯繇淳德離披。衰世難維。故獨(dú)正者不足以鎮(zhèn)邪。獨(dú)信者不足以塞疑。夫周公孔子。圣人也。尚有彼婦之歌。鴟鸮之詩。矧乎其下人乎。然齊桓公終任管夷吾。晉文公不疑五臣。數(shù)子者。竟能挈五霸之器。加二君之身。臣無所反側(cè)。君無所短長。下冠列國。上尊時王。惟齊晉之區(qū)區(qū)。行何道而臻斯偉歟。殆非二君能推心于數(shù)子。俾數(shù)子得不失進(jìn)退存亡者乎。使非句踐既舉全吳。乃授伯國。建國之雄。付種之能。必將南略海垠而率百蠻。北合諸侯而朝中原。提控吳越之邦。接踵桓文之勛。則句踐為伯君。種為伯臣必矣。何尚乎浮洞庭。去故國。為天下之旅人哉。嘗用種之謀若有之。思越人之力尚剋之。茍?zhí)觳挥涝侥?。越亦不愛種賢。越不能恤其允。種是以誅其身。噫。范生之書。未釋于手。越王之劍。已承其咽。哀哉。且會稽之羞。非越復(fù)。惟大夫之復(fù)。大夫之死。誠長頸背義。亦大夫之非智。哀哉。詢種之名。不登于三仁。求種之墳。不在于九原。勒石以備脫。終古以慰枉魂。銘曰。
姑蘇之讎。
敵國既亡。
大夫何哉。
不知其去。
只知其來。
子胥至忠。
不信于吳。
鴟夷知幾。
浩然乘桴。
君胡役役。
謀國遺軀。
或曰不然。
吉兇相賓。
不有覆車。
孰懲為臣。
不有泛舟。
孰為濟(jì)人。
道無全功。
用有屈伸。
冥然陳力。
得于開卷。
神能感我。
髣髴如面。
往者之悔。
來者之憲。
志于元石。
將懋將唁。

項(xiàng)籍碑銘 中唐 · 李觀
四言詩
鋪周秦之顛亡。粲乎冊。吁可駭也。惟秦失在暴。惟周失在弱。上慢下黷。政無紀(jì)綱。若然者。神靈不得不哀。世教不得不張。且天地不可以無主。故帝必誕。眷命不可以坐得。故有心者經(jīng)綸。于是漢祖起于豐沛。公起于會稽。陳吳之徒自稱乎假王。其馀揭竿而呼。爭先刺秦者。如林如藪。于時亂浩浩。兵憧憧。風(fēng)從虎。云從龍。三靈昏而四海空。公乃仗撥亂之劍。希當(dāng)世之功。浮江而西。有壯士八千。枹鼓于舟中。吁嗟乎無人。誰禦乎偫兇。所以謀大業(yè)拯萬靈而爭雌雄者。獨(dú)漢祖與公。遂號百勝之師。趣累卵之危。活趙歇。擒王離。十壁愕眙。一麾靡馀。然后飄銳氣。聳利鋒。扼秦關(guān)。怒漢公。因語曰。損約則違人。固信則自違。惡取乎。乃軍鴻門。屠咸陽。鼎峙于神州。幅裂于四方。始退與漢祖東西而王天下。是知量不足。謀不長矣。然雖兵眾于漢。戰(zhàn)捷于漢。其后則有靈壁之?dāng)?。太公虜。滎陽之圍。紀(jì)信焚。廣武之守傷其胸。固陵之役撓其師。與漢祖龍虎相逐。干戈合離。五年之后。勝敗乃知。是知兵之不可窮。物之不可終。天地否而開。云雷屯而通。故有三將潰圍。孤軍曷歸。良馬在御。美人在帷。楚歌夜聞。哀泣垂緌。遂飲帳中。申令麾下。鏡分美人。飆舉良馬。曉漫漫。云茫茫。失道于陰陵。問津于烏江。其猶魚遭網(wǎng)而游。鳥嬰羅而翔。終不免矣。尚能合從亡之人。禦追逃之兵。旗鼓指掌。鵝鸛邱陵。足罔不蹶。首胡不橫。然始解馬于舟子。結(jié)纓于死地。痛矣夫。何自慷慨斯焉之甚邪。而曰天實(shí)亡我。非戰(zhàn)之罪。何執(zhí)而不寤哉。公實(shí)勇而無謀。剛而無親。忌而信讒。暴而殘人。是以人得蹈其資。兵得害其身。真自亡也。豈天亡乎。使公勇而能謀。關(guān)中可據(jù)矣。剛而能親。諸將不矣。明以察讒。奇計得施矣。恕而愛人。百姓樂推矣。若然。則舉天下如轉(zhuǎn)圜。何漢氏與二臣能計之哉。至如謀于漢者。昔其臣也。公實(shí)棄之。兵于漢者。亦其將也。公不庸之。故曰得人者昌。失人者亡。噫。從始而言之。蓋天理有素乎。故生項(xiàng)以靜難。生漢以牧人。靜難者授勇。牧人者授仁。不然。何鴻門阽而復(fù)持。成皋跳而復(fù)振。入關(guān)而緩來。王楚而驟歸者哉。釋名曰。碑悲也。觀嘗尋楚漢春秋。見公帳中之歌。取而詠之。輒泫然而悲。爰刻石為文。多不究其終始。銘曰。
姬孱而絕,嬴虐而滅。
九陽郁結(jié),九州卼臲。
必生圣哲,以起滅絕。
維漢自豐,維楚自東。
偕伐寇戎,反相戰(zhàn)攻。
戰(zhàn)攻不罷,洎乎垓下。
彼眾我寡,龍死于野。

辭賦
殷之哲王。唯政是恤。
夜分而寢。夢獲良弼。
雖神悸而若驚。冀形求而勿失。
爰徵營匠??毯酹?dú)見之真。
乃俾庶僚。訪其唯似之質(zhì)。
當(dāng)厥夢也。神馳無方。
未訖永夕。如躋彼蒼。
恍其神兮以浮。偃其體兮若亡。
形接乃夢。斯人甚良。
側(cè)身徘徊。于已之傍。
將舉趾以趨附。又伸眉而抑揚(yáng)。
言霏霏而無瑕。目矎矎而有光。
觀其儀可用為列辟之式。察其志不獨(dú)稱百夫之防。
升降咸若。周旋允臧。
寂乎昭昭。既寢不忘。
斯后克明。承天之賚。
謂濟(jì)川之器。而投足不濡。
履大覺之端。而游夢無閡。
其中蕩蕩。其表曖曖。
雖助用理于一人。實(shí)候清平于千載。
于是武丁夢于宮而上與天通。傅說筑于外而中合神契。
持緡向老。諒殊渭水之涯。
負(fù)畚將疲。久困傅巖之際。
說匪丁而空山長往。丁匪說而大位斯替。
如魚水之相因。保君臣之雙麗。
惟說也。策名歸主。
惟丁也。受命于帝。
帝何言哉。邈以元造。
陰推吉士。以佐有道。
說之居兮山之幽。云峨峨兮水浩浩。
彼人兮何斯。歘中心兮夢之。
如渴兮在茲。如饑兮在茲。
想遺眷兮索隱。撫空懷而嘆思。
思之未得。端扆沈默。
其夢也則誠。其寤也則惑。
其收之于野。而寄之以國。
有唐時雍。上明下恭。
君與之同日。臣與之比蹤。
事不惟舊。今之斯從。
斐而成章。有愧雕龍。

異哉天地之樂。
其可聞乎。
美矣盛矣。
神夫至夫。
謂其有不見其有。
謂其無不見其無。
是惟德盛者能感。
匪詞工者足愉。
故昔秦穆之寐也。
去乎人閒。
即乎天上。
豁如有遇。
杳若無妄。
大音嘈兮交作。
上帝儼以延望。
百神紛紜而齊赴。
萬變合沓而殊狀。
日月正其東西。
星辰分其背向。
乃有地祗上謁。
天仙下朝。
奕奕翩翩。
霓裳羽蓋之薦集。
砰砰磕磕。
撞鐘擊鼓之相囂。
舞之者傞傞而中節(jié)。
歌之者泄泄而匪驕。
其疾武足畏。
其徐文足昭。
遇之以神。
殊季札之觀魯。
樂而忘味。
類宣尼之聽韶。
是知窮深極厚。
于何不有。
罕究其真。
莫尋其首。
德聲及于無外。
協(xié)氣積于虛受。
駭矣乎樂以和。
和之至而天用作。
天之神而樂克宣。
其動也與元?dú)獾\(yùn)。
其靜也與太虛相全。
噫乎哉不可階升者天道。
但見夫乘虛躡浩。
乍如周文之夢。
實(shí)異季路之禱。
獲睹天樂之和羅神工之擊考。
是天之所合。
道不虛行。
九奏未終。
初疑八佾。
三嘆既退。
方異六英。
徒觀夫鏜鎝之內(nèi)響。
優(yōu)柔之正聲。
六幽為之震魄。
七曜為之垂精。
而莫識其曲。
達(dá)其情。
既覺既悟。
如喜如戚。
天樂之遺音在耳。
天神之仿像猶覿。
顧何德而承之。
受祉于天錫者也。

東還賦 中唐 · 李觀
我思西來兮。猶前日之未賒。
歲回復(fù)兮。倏歷五稔。
如一息歟咄嗟。我道甚直兮志甚迂。
若陟景之無所。涉川之無涯。
今雖非乎乘車而輹除道。亦庶乎執(zhí)笏而還家。
我之家兮。逼江湄而臨海澨。
其地則古有吳王之夫差。十代之風(fēng)兮。
但傳乎稽古。數(shù)畝之宅兮。
不樹乎桑麻。親之慈兮。
兄之友與。予之弟悌。
常浣衣而菲食。吾安得以夫役役此還之為華。
乃命仆以詰朝而必上道。問何有。
則曰始來之寶刀經(jīng)笥。其外則毫末而無加。
于是乃出國門而東騖。乃賦其言曰東還兮。
直書吾意而罔差。風(fēng)蒼茫兮候入八月。
灞上之日西南斜。城中之人或持酒肉以送我。
睹夫車馳馬顛兮無非別者之為邪。繇是酒不飲兮肉不御。
咸回回兮一泣而歌。茍?zhí)煜轮速怆x合之若此。
矧吾高堂為念之謂何。乃三肅而行。
順彼長道。忘自東西之相遐。

授衣賦 中唐 · 李觀
窮秋之月。寒露既降。
陽精既衰。陰氣初壯。
川流清回。天宇寥曠。
觸物易悲。幽懷難狀。
于時元鳥已逝。白駒迅奔。
枯木盡落。愁云正昏。
于是輕裘公子。長纓王孫。
隕如雨之涕。驚離憂之魂。
絕朱炎之盛夏。想冰紈之微溫。
匪一腋之克成。償千金而靡論。
則有征人之戍。游客遠(yuǎn)道。
蕭條萬里。葉下如埽。
展轉(zhuǎn)百年。志何能保。
纖絺未?。華發(fā)先老。
責(zé)頹光之不駐。嘆涼吹之云早。
系帛書于勁翮。秣戰(zhàn)馬于征草。
蘭閨少婦?,幥傩鞊?。
散涼風(fēng)于幽幔。流皓月于遙夕。
生不工于機(jī)杼。意頗妙于刀尺。
忘其圍帶。忖以疇昔。
青泥密封。紅箋淚滴。
庶因夢寐。遂達(dá)行役。
則有如賢非賢。烈心悢然。
茹菜郊墟。被褐不全。
方睹飛礫振野。游氛翳天。
海上斷雁。林閒獨(dú)蟬。
使我躑躅不進(jìn)。捫心自憐。
忽遇翰林大夫。揚(yáng)眉奮須。
叱仆問曰。幾年業(yè)儒。
衣不完縷。體無肌膚。
豈不為連蹇雌伏。邅回守株。
今欲邀之以同袍。策之以并驅(qū)。
審將焉如。仆謂曰。
道之未行。節(jié)曷可渝。
請俟天命。汝無我虞。

苦雨賦 中唐 · 李觀
帝何為乎何謫。
歲何為乎何祥。
水何為乎競火。
陰何為乎乘陽。
易曰。
大人者與天地合其德。
日月合其明。
今則反矣。
所謂合德者。
變化合其序。
所謂合明者。
進(jìn)退合其常。
今則反矣。
夫君德行乎下。
天德行乎上。
行乎上者下合。
行乎下者上讓。
今世則反矣。
謂之合德則非應(yīng)。
謂之合明則迷向。
豈大人之德。
有時而不合。
天地之德。
有時而用罔。
堯之代九州淪胥。
湯之代天下焚如。
彼二后者。
帝矣王矣。
其有所不合者乎。
蓋所以天道遠(yuǎn)。
人道邇。
不可以知約。
不可以知窮已乎。
客曰非也。
夫堯之德。
合天以仁。
天合亦以仁。
夫湯之德。
合天以時。
而天合亦以時。
故堯曰惟天為大。
惟堯則之。
湯曰伊尹相湯伐桀。
升自陑。
堯所以為帝。
湯所以為王。
其與天地合其德。
與日月合其明矣。
子誣圣人。
吾不取矣。
由是堯之水。
堯民不悲。
湯之旱。
湯民不饑。
故志曰圣人在上。
雹不為災(zāi)。
其是之謂乎。
子何陋矣。
曰噫。
吾聞之。
存不忘亡。
安不忘危。
人君之知也。
又聞一夫不獲其所。
則曰時予之辜。
人君之仁也。
今霪雨彌月。
莫睹天符。
雨陰氣也。
陰疑于陽必戰(zhàn)。
其水乎。
其兵乎。
下民有不獲者乎。
予豈若商之患利。
農(nóng)之憂苗而已乎。
誠有已念也。
夫堯之水。
而人不悲者。
舜禹稷契之在朝也。
夫湯之旱。
而民不饑者。
伊尹仲虺之為臣也。
是雖八年之水。
賢乎三季。
七年之旱。
賢乎二世。
所謂有德者災(zāi)非其眚。
無德者吾見其無災(zāi)而為害也。
故神降于莘。
虢之災(zāi)也。
熒惑守心。
宋之祥也。
二國者厥猶然也。
堯湯之德。
孰曰不動天地乎。