人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:約767—約831后 【介紹】: 唐潁川人,字仲初。門(mén)第衰微,早歲寓居魏州。憲宗元和中初仕為昭應(yīng)縣丞。歷太府寺丞、太常寺丞、秘書(shū)丞。文宗大和中,出為陜州司馬,故世稱(chēng)王司馬。工樂(lè)府,與張籍齊名,世稱(chēng)張王樂(lè)府。建又有宮詞百首,尤傳誦人口。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:766?—832? 字仲初,排行六,潁川(今河南許昌)人。出身寒微?!?a target='_blank'>郡齋讀書(shū)志》卷四上及《唐才子傳》卷四等均謂其大歷十年(775)登進(jìn)士第,非是。據(jù)其詩(shī)文考知,建平生未嘗中進(jìn)士。早年從軍幽州。元和年間,官昭應(yīng)縣丞、渭南尉、太府丞。穆宗長(zhǎng)慶初,由太常寺丞轉(zhuǎn)秘書(shū)丞。后官陜州司馬。晚年退居咸陽(yáng)原上,境況貧困。又曾出任光州刺史。(賈島有《光州王建使君水亭作》詩(shī),或云即此王建,或云乃另一人。)約卒于文宗大和年間。生平事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四四、《唐才子傳》卷四等。今人譚優(yōu)學(xué)有《王建行年考》,遲乃鵬有《王建年譜》。王建擅長(zhǎng)樂(lè)府歌詩(shī),與張籍齊名,題材風(fēng)格亦頗相似,時(shí)稱(chēng)“張王樂(lè)府”。平生奔走南北,故作詩(shī)多取材于田家、蠶婦、織女、水夫等,用以針砭時(shí)弊,揭露現(xiàn)實(shí)。且用語(yǔ)簡(jiǎn)括,情思顯豁,描寫(xiě)細(xì)致,語(yǔ)意含蓄,前承杜甫,后啟元白。清人王士禛以之與元稹、白居易、張籍并稱(chēng),云:“草堂樂(lè)府擅驚奇,杜老衰時(shí)托興微。元白張王皆古意,不曾辛苦學(xué)妃豨?!?《漁洋精華錄》卷五《戲仿元遺山論詩(shī)絕句三十二首》之九)清人沈德潛則稱(chēng)張王樂(lè)府“心思之巧,辭句之雋,最易啟人聰穎”(《唐詩(shī)別裁》卷八)。王建又有《宮詞》百首,以大型組詩(shī)鋪敘帝王宮禁之事,流傳廣泛,影響深遠(yuǎn),后代效之者頗多,如蜀之花蕊夫人、宋之王圭等。詩(shī)集今通行者有中華書(shū)局上海編輯所排印本《王建詩(shī)集》。《全唐詩(shī)》存王建詩(shī)6卷,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)王建詩(shī)2首。唐詩(shī)匯評(píng)
王建(約766-?),字仲初,潁川(今河南許昌)人。貞元初,往山東求學(xué),與張籍同窗數(shù)年。貞元后期,先后入幽州和嶺南暮為從事。元和初,留寓荊州,后佐魏博節(jié)度使田弘正幕。八年,為眧應(yīng)丞。入為太府寺丞。轉(zhuǎn)秘書(shū)郎,遷秘書(shū)丞。大和二年自太常丞出為陜州司馬。后卜居咸陽(yáng)原上。建與李益、韓愈、白居易、劉禹錫、姚合、賈島、孟郊、楊巨源等交往。與張籍皆擅長(zhǎng)樂(lè)府,世稱(chēng)“張王樂(lè)府”。有《王建集》八卷(或?yàn)槭恚┬惺溃渲蓄H羼入他人作品。《全唐詩(shī)》編詩(shī)六卷。詞學(xué)圖錄
王建(約767-約830) 字仲初。潁川(今許昌)人。有《王司馬集》,詞存十首,以《調(diào)笑令》流傳最廣。
作品評(píng)論
白居易《授王建秘書(shū)郎制》
共513,分26頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)詩(shī)人之作麗以則,建為文近之矣,故其所著章句,往往在人口中,求之輩流,亦不易得。臨漢隱居詩(shī)話(huà)
唐人亦多為樂(lè)府,若張籍、王建、元稹、白居易以此得名。其述情敘怨,委曲周詳,言盡意盡,更無(wú)馀味。及其末也,或是詼諧,便使人發(fā)笑,此曾不足以宣諷怨之情,況欲使聞?wù)吒袆?dòng)而自戒乎?甚者或譎怪,或俚俗,所謂惡詩(shī)也,亦何足道哉!詩(shī)話(huà)總龜
詩(shī)之作也,窮通之分可觀:王建詩(shī)寒碎,故仁終不顯。彥周詩(shī)話(huà)
張籍、王建,樂(lè)府宮詞皆杰出,所不能追逐李、杜者,氣不勝耳。艇齋詩(shī)話(huà)
唐人樂(lè)府,惟張籍、王建古質(zhì)。韻語(yǔ)陽(yáng)秋
唐王建以宮詞名家。滄浪詩(shī)話(huà)
以人而論,則有王建體。滄浪詩(shī)話(huà)
大歷后,……張籍、王建之樂(lè)府,我所深取耳。唐才子傳
建與張籍契厚,唱答尤多。工為樂(lè)府歌行,格幽思遠(yuǎn)。二公之體,同變時(shí)流。建性耽酒,放浪無(wú)拘?!秾m詞》特妙前古?!钟谡魇w謫、行旅離別、幽居官?zèng)r之作,俱能感動(dòng)神思,道人所不能道也。《批點(diǎn)唐音》
王、張樂(lè)府體發(fā)人情,極于纖悉,無(wú)不至到,后人不及者正在此,不及前人者亦在此。詩(shī)藪
張籍、王建略去葩藻,求取情實(shí),漸入晚唐,又一變也。唐詩(shī)鏡
王建七言穩(wěn)得情事,兼帶風(fēng)味得佳。《詩(shī)源辨體》
王建七言律,入錄者僅得四五、其他句奇拗,遂為大變,宋人之法多出于此。《詩(shī)源辨體》
七言律,王建尚奇而昧于正,尚意而略于辭。《唐詩(shī)評(píng)選》
中唐詩(shī)至王建、劉禹錫、杜牧,一變十才子之陋,眉目乃始可辨。《詩(shī)辯坻》
王建歌行,才思佻淺,便開(kāi)《花間》一派,不待溫、李諸公也。《載酒園詩(shī)話(huà)又編》
仲初妙于不含蓄,亦自有曉鐘殘角之韻。后人徒稱(chēng)其《宮詞》百首,此如食熊啖股,何嘗得其美處。《載酒園詩(shī)話(huà)又編》
司馬律不能偉,排律尤劣,故昔人謂其俗。方回亦以為一體,列之為式,陋矣,《古歡堂集雜著》
中唐劉夢(mèng)得、王仲初調(diào)響詞煉,高華深穩(wěn)。《唐詩(shī)品匯刪》
王建、張籍外厭藻繢,內(nèi)反精實(shí)。一瓢詩(shī)話(huà)
王仲初長(zhǎng)篇、小律,具有妙處,不可以宮詞、樂(lè)府拘定其聲價(jià)。《唐七律雋》
張、王樂(lè)府妙絕一時(shí),其精警處遠(yuǎn)出樂(lè)天、微之之上。元、白長(zhǎng)慶篇雖滔滔不竭,然寸金丈鐵,其間豈容無(wú)辯?惟近體則卑率寒陋,俱非所長(zhǎng)也。石洲詩(shī)話(huà)
其詞之妙,則自在委曲深摯處,別有頓挫,如僅以就事直寫(xiě)觀之,淺矣!《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》
世之稱(chēng)仲初者,但知其七言古與《宮詞》耳。即張、王并列,亦止于樂(lè)府,若五七律則概不相許。至謂司馬律不能工,或病其俗?!浊槿朐?shī),直尋天妙,固是風(fēng)雅之本。世唯認(rèn)錯(cuò)“俗”字,并“雅”亦失之,而所謂不俗者,乃真俗矣。按仲初律詩(shī),實(shí)與司業(yè)合調(diào),第司業(yè)妙于清麗,司馬偏于質(zhì)厚,不無(wú)微分。北江詩(shī)話(huà)
王建、張籍以樂(lè)府名,然七律亦有人所不能及處。養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)
建詩(shī)唯樂(lè)府可貴,宮詞已浮冗,律詩(shī)尤淺俚不入格。三唐詩(shī)品
其源出于漢代歌謠,能以俚語(yǔ)成章,而自然新妙。七言由茲推廣,自造新聲。宮詞妙絕時(shí)人,后來(lái)所祖。《詩(shī)學(xué)淵源》
建思致委曲,韻語(yǔ)如流,情真意摯,體會(huì)不盡。古詩(shī)體格乃屬建安一派,不僅以樂(lè)府見(jiàn)勝也。近體專(zhuān)尚氣質(zhì),不工自工。惟七絕、宮詞,雖風(fēng)神秀出,顧已非盛唐之舊矣,蓋其取法太白而自有未至者也。然中唐詩(shī)人足冠冕一時(shí)者,亦惟顧況、李益、王建而已。韓、柳、元、白間當(dāng)別論,張籍齊名,終屬虛構(gòu)耳。
五言律詩(shī)
花開(kāi)草復(fù)秋,云水自悠悠。
因醉暫無(wú)事,在山(一作生)難免愁。
遇晴須看月,斗(一作聞)健且登樓。
暗想山中伴,如今盡白頭。
休師竹林北,空可兩三間。
雖愛(ài)獨(dú)居好,終來(lái)相伴閑。
猶嫌近前樹(shù),為礙(一作愛(ài))看南山。
的有深耕處,春初須早還。
新開(kāi)望山處,今朝減病眠。
應(yīng)移千里道,猶(一作獨(dú))自數(shù)峰偏。
故欲遮春巷,還來(lái)繞暮天。
老夫行步弱,免到寺門(mén)前。
喜得近京城,官卑意亦榮。
并床歡未定,離室思還生。
計(jì)拙偷閑住,經(jīng)過(guò)買(mǎi)日行。
如無(wú)自來(lái)分,一驛是遙程。
騎馬傍閑坊,新(一作春)衣著雨香。
桃花紅粉醉,柳樹(shù)(一作絮)白云狂。
不覺(jué)愁春去,何曾得日長(zhǎng)。
牡丹相次發(fā),城里又須忙。
白發(fā)初為吏,有慚年少郎。
自知身上拙,不稱(chēng)世間忙(一作強(qiáng))。
秋雨懸墻綠,暮山宮(一作官)樹(shù)黃。
同官若容許,長(zhǎng)借老僧房。