辭賦
臣伏奉庚寅之詔曰。天子以樂(lè)為御。其義則那。臣以為引重任者無(wú)御不可。播盛德者非樂(lè)而何。蟠乎地而際乎天。周流既超于馬力。發(fā)乎邇而應(yīng)乎遠(yuǎn)。馳聲亦倍于鑾和。喻之為至。此實(shí)居多。大道既移。則舞行象成于覆載。小戎或駕。則琴音決勝于騶歌。故圣王取彼驩然。喻諸沃若。制其節(jié)奏。戒乎行作。聽祈招之什。冀絕跡于奔車。賦盤游之詞。俾慮危于朽索。是以南薰馳而虞德盛。北里騁而殷道惡。控海內(nèi)當(dāng)并騖于勛華。執(zhí)人柄豈爭(zhēng)功于良樂(lè)。斯御也。動(dòng)無(wú)險(xiǎn)阻。發(fā)自和平。周旋罔害。歡愛(ài)則行。止之而優(yōu)游靈府。推之而浹洽寰瀛。非勞轅軛。但布莖英。陋乎足跡。運(yùn)以精誠(chéng)。爾或馳驅(qū)。難期于無(wú)災(zāi)無(wú)害。我之步驟。乃在于大鳴小鳴。故曰得禽而詭遇。不如率獸以仁聲。且跋涉者疲于山川。條暢者格乎穹昊。慕入律而百蠻麇至。錫有功而諸侯軌道。豈出戶庭。非專擊考。乘六氣之辨。哂六轡之徒施。鼓八風(fēng)而行。知八駿之非寶。于是屏造父。命后夔。或無(wú)聲而至矣。或先進(jìn)以道之。豈獨(dú)周域中而利其銜策。亦將肥天下而淪乎膚肌。若此則宇宙蓋由乎一馬。牽制盡在于四維。雖質(zhì)文更變。而公共操持。莫不得之者昌。失之者損。俗化清而鞭撲廢。和順?lè)e而車書混。故臣稹前跪而言曰。引重任者御為之先。播盛德者樂(lè)為之本。伏惟皇帝陛下推是心而居其奧。臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫。
珠以編次。歌有繼聲。美綿綿而不絕。狀累累以相成。偏佳朗暢。屢比圓明。度雕梁而暗繞。誤綴網(wǎng)之頻驚。響象而然。非謂結(jié)之以繩約。氣至則爾。故可貫之以精誠(chéng)。原夫以節(jié)為珠。以聲為緯。漸杳杳而無(wú)極。以多多而益貴。悠揚(yáng)綠水。訝合浦之同歸。繚繞青霄。環(huán)五星之一氣。望明月而宛轉(zhuǎn)。感潛鮫之歔欷。若非象照乘之珍。安能忘在齊之味。其始也。長(zhǎng)言邐迤。度曲纏綿。吟斷章而離離若間。引妙囀而一一皆圓。小大雖倫。離朱視之而不見(jiàn)。唱和相續(xù)。師乙美之而謂連。當(dāng)其拂樹彌長(zhǎng)。凌風(fēng)乍直。意出彈者與高音而臻極。及夫?qū)偎紳u繁。因聲屢有。想無(wú)脛?wù)唠S促節(jié)而奔走。以洞徹為精英。比瑕疵于能否。次第其韻。且殷勤于士衡之文。上下其音。謂低昂于游女之手。窈窕遠(yuǎn)矣。徘徊繹如。髣髴成象。玲瓏構(gòu)虛。頻寄詞于章句之末。愿連光于咳唾之馀。清而且圓。直而不散。方同累丸之重疊。豈比沉泉之撩亂。懼無(wú)知者。初憫默于暗投。善則返之。乃因循于舊貫。美清泠而發(fā)越。憶輝光之璀璨。始終雖異。細(xì)大靡殊。中規(guī)矩于圓折。成條貫以縈紆。似是而非。賦湛露則方驚綴冕。有聲無(wú)實(shí)。歌芳樹而空想垂珠。美惡難掩。前后不踰。亦比掄材而至者。豈獨(dú)善歌之謂乎。
天子之鎮(zhèn)圭。十有二寸其長(zhǎng)。義在撫十有二州之域。而為億兆之王。圭比德焉。所以表特達(dá)之美。鎮(zhèn)大名也。有以示彈壓之強(qiáng)。以之徵守。則有土之臣至。以之恤患。則受災(zāi)之地康。當(dāng)寧無(wú)為于南面。朝日有事于東方。會(huì)百辟而執(zhí)之。班五瑞于來(lái)者。作山龍之端表。我則清光皎然。雜蒲谷以成行。爾則鞠躬如也。想夫彤闈乍曉。碧砌生寒。當(dāng)玉座而高居。狀中峰之冠瑤岫。透爐煙而迥出。意秋月之壓云端。是以圣后矜持。庶寮瞻重。安八荒于度內(nèi)。故捧必當(dāng)心。握萬(wàn)務(wù)于掌中。故大不盈拱。映冕旒則璿樞星綴。間黼黻而瓊枝花擁。豈獨(dú)使威儀可觀。亦以明社稷有奉。美哉圣人之制器也。靡不有類。銳上以象天。方下而法地。備采章以盡飾。瑑崇高而定位。夫眾色不可以雜施。依方面之正者惟五。偫山不可以咸寫。選域中之大者有四。盡舉凡而得一。故相傳而莫二。義存敬慎。道在底綏。詳觀組約。足辨操持。俾經(jīng)制之不亂。若繰藉之相維。況國(guó)家備物繼周。垂衣體舜。自天有命。非因桐葉而封唐。提象握機(jī)。故配土行而執(zhí)鎮(zhèn)。豈惟傳歷代之瑞寶。抑亦彰受命之符信者也。重曰。圭銳也。睿作思而百志靈。鎮(zhèn)安也。安于道而萬(wàn)物寧。亦嘗三復(fù)斯名矣。所以表道德之惟馨。若此則君為道之本。器乃道之形。茍能據(jù)于道而依于德。亦可以執(zhí)無(wú)名之璞而逍遙乎大庭。
大司馬以馳射而選才。眾君子皆注目而觀藝。至張侯之所。乃執(zhí)弓而誓。誓曰。今皇帝制羽舞以敷文德。擇材官而奮武衛(wèi)。兼以超乘者為雄。不惟中鵠者得祭。用先才捷。志亦和平。以多馬為能。故以馬為試。以得鹿為美。故以鹿為正。豈獨(dú)武人之利。實(shí)惟君子之爭(zhēng)。射者皆曰諾。雖五善之未習(xí)。庶一舉而有成。于是馬逸骙骙。士勇伾伾。蓄銳氣。候歌詩(shī)。初聽采蘋之章。共調(diào)白羽。次逞穿楊之妙。忽縱青絲。旁瞻突過(guò)。咸懼發(fā)遲。冀驥足之展矣。翻猿臂而射之。揮弓電掣。激矢風(fēng)追。方當(dāng)耦象。決裂麗龜。砉?fàn)柎莅唷?div id="at3xlje" class='inline' id='poem_sentence_36_1372267_comment'>
示偏工于小者。安然飛鞚。故無(wú)憂于殆而。信候蹄之不爽。則舍拔之無(wú)遺。故司射舉旌以效勝曰。爾能克備。我爵可期。賈馀勇者。宜乘破竹之勢(shì)。善量力者。當(dāng)引負(fù)薪之辭。由是靡不爭(zhēng)先。莫肯為后。皆曰措柸于肘。十得其九。忝明試者。亦何嘗而不有。破的之術(shù)。萬(wàn)不失一。凡獻(xiàn)藝者。豈自疑于無(wú)必。沖冠發(fā)怒。揚(yáng)鞭氣逸。引滿雷砰。騰凌飆疾。皆窮百中之妙。盡由一札而出。乃知來(lái)者之藝。蓋亦前人之匹。若此則蹲甲壯基。揚(yáng)觶觀孔。信一場(chǎng)之獨(dú)擅。終六轡之未總。豈比乎浮云迥度。開月影而彎環(huán)。驟雨橫飛。挾星精而搖動(dòng)。雖當(dāng)至理。不忘庸功。天子垂衣。儼鹓行于北闕。夏官司馬。閱騎從于南宮。貢士之程。職思其舉。會(huì)款塞五方之俗。觀校埒百夫之禦。得雋為雄。唯能是與。星郎草奏。上獻(xiàn)拱辰之防。天驕解顏。喜見(jiàn)射雕之侶。客獨(dú)顧之而笑曰。此蓋有司之拔萃。固非吾君之右汝。我有筆陣與詞鋒。可以偃干戈而息戎旅。司文者聞之而驚曰。爾其自礪于爾躬。吾將獻(xiàn)爾于王所。臣奉某日詔書曰。惟元祀月正之三日。將有事于南郊。直端門而未出。天錫予以靈瑞。是何祥而何吉。臣拜稽首。敢言其實(shí)。陛下乘五位而出震。迎五帝而郊天。五方騰其粹氣。故云五色以相宣。控壇乍直。捧日初圓。獸蹲而龍鱗熠熠。鳥跂而鳳翼翩翩。羽蓋凝而軒皇暫駐。風(fēng)馬駕而王母欲前。影帶旂常。疑錯(cuò)繡之遙動(dòng)。昭章文物。比摛錦之相連。觀之者無(wú)小無(wú)大。謂之曰若煙非煙。昔者卿云作歌于虞舜。白云著詞于漢武。皆跂望而為言。非仰觀而遂睹。今陛下德至天地。恩覃草莽。當(dāng)翠輦黃屋之方行。見(jiàn)金枝玉葉之可數(shù)。陋泰山之觸石方出。鄙高唐之舉袂如舞。昭布于公侯卿士。莫不稱萬(wàn)歲者三。并美于麟鳳龜龍。可以與四靈而五。于是載筆氏書百辟之詞曰。郁郁紛紛。慶霄之云。古有堯舜。幸得以為君。象胥氏譯四夷之歌曰。煒煒煌煌。天子之祥。唐有神圣。莫敢不來(lái)王。帝用愀然曰。予何力。澤未周于四海。云胡為而五色。來(lái)爾偫后。舉爾眾職。因五行以修五事。由五常以厚五德。正五刑以去五虐。繁五稼以除五賊。茍順?lè)蛉死碇缸泳肌?div id="rv8thna" class='inline' id='poem_sentence_58_1372268_comment'>
安知夫云物之赤黃蒼黑。進(jìn)我輦路。就我陶匏。雖有光華之萬(wàn)狀。不若豐穰于四郊。凡百庶寮。相趨而顧。稍疑江上之綺。果異封中之素。補(bǔ)天者雖欲抑之而不出。吞筆者安可寢之而無(wú)賦。越明日。臣稹詠霈澤于雞竿之前。睹斯云散之為五采之湛露。