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四言詩
① 今河南西南部及湖北西北部一帶
陸德明《音義》曰:《周南》,周者,代名,其地在《禹貢》雍州之域,岐山之陽,于漢屬扶風(fēng)美陽縣;南者,言周之德化自岐陽而先被南方,故《序》云“化自北而南也”?!稘h廣序》又云“文王之道,被于南國”是也。
陸德明《音義》曰:《周南》,周者,代名,其地在《禹貢》雍州之域,岐山之陽,于漢屬扶風(fēng)美陽縣;南者,言周之德化自岐陽而先被南方,故《序》云“化自北而南也”?!稘h廣序》又云“文王之道,被于南國”是也。
② 雎,七胥反,依字“且”邊“隹”,且音子馀反,旁或作“鳥”。
《關(guān)雎》,后妃之德也,風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也,故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。(一章)
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。(二章)
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(三章)
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。(四章)
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。(五章)
按:關(guān)雎五章,章四句。故言三章,一章章四句、二章章八句。
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《葛覃》,后妃之本也。后妃在父母家,則志在于女功之事,躬儉節(jié)用,服浣濯之衣,尊敬師傅,則可以歸。安父母、化天下以婦道也。
葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。
黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。(一章)
葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。
是刈是濩,為絺為绤,服之無斁。(二章)
言告 ,言告言歸。
薄污我私,薄浣我衣。
害浣害否,歸寧父母。(三章)
按:葛覃三章,章六句。
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《樛木》,后妃逮下也。言能逮下,而無嫉妒之心焉。
南有樛木,葛藟累之。
樂只君子,福履綏之。(一章)
南有樛木,葛藟荒之。
樂只君子,福履將之。(二章)
南有樛木,葛藟縈之。
樂只君子,福履成之。(三章)
按:樛木三章,章四句。
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《螽斯》,后妃子孫眾多也。言若螽斯,不妒忌,則子孫眾多也。
螽斯羽,詵詵兮,宜爾子孫,振振兮。(一章)
螽斯羽,薨薨兮,宜爾子孫,繩繩兮。(二章)
螽斯羽,揖揖兮,宜爾子孫,蟄蟄兮。(三章)
按:螽斯三章,章四句。
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《桃夭》,后妃之所致也。不妒忌,則男女以正、婚姻以時(shí),國無鰥民也。
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。(一章)
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。
之子于歸,宜其家室。(二章)
桃之夭夭,其葉蓁蓁。
之子于歸,宜其家人。(三章)
按:桃夭三章,章四句。
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《芣苢》,后妃之美也。和平則婦人樂有子矣。
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。(一章)
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。(二章)
采采芣苢,薄言袺之。
采采芣苢,薄言襭之。(三章)
按:芣苢三章,章四句。
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《漢廣》,德廣所及也。文王之道,被于南國,美化行乎江漢之域,無思犯禮,求而不可得也。
南有喬木,不可休息。
漢有游女,不可求思。
漢之廣矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。(一章)
翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚。
之子于歸,言秣其馬。
漢之廣矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。(二章)
翹翹錯(cuò)薪,言刈其蔞。
之子于歸,言秣其駒。
漢之廣矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。(三章)
按:漢廣三章,章八句。
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《汝墳》,道化行也。文王之化,行乎汝墳之國,婦人能閔其君子,猶勉之以正也。
遵彼汝墳,伐其條枚。
未見君子,惄如調(diào)饑。(一章)
遵彼汝墳,伐其條肄。
既見君子,不我遐棄。(二章)
魴魚,王室如 尾燬。
雖則如燬,父母孔邇。(三章)
按:汝墳三章,章四句。
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① 今漢水下游至長江一帶
周、召者,《禹貢》雍州岐山之陽地名。○正義曰:《禹貢·雍州》云“荊岐既旅”,是岐屬雍州也?!毒d》之篇說大王遷于周原,《宮》言大王居岐之陽,是周地在岐山之陽也?!睹献印吩莆耐跻园倮锒?,則周、召之地,共方百里,而皆名曰周,其召是周內(nèi)之別名也。大王始居其地,至文王乃徙于豐。
周、召者,《禹貢》雍州岐山之陽地名。○正義曰:《禹貢·雍州》云“荊岐既旅”,是岐屬雍州也?!毒d》之篇說大王遷于周原,《宮》言大王居岐之陽,是周地在岐山之陽也?!睹献印吩莆耐跻园倮锒?,則周、召之地,共方百里,而皆名曰周,其召是周內(nèi)之別名也。大王始居其地,至文王乃徙于豐。
《鵲巢》,夫人之德也。國君積行累功,以致爵位。夫人起家而居有之,德如鸤鳩,乃可以配焉。
維鵲有巢,維鳩居之。
之子于歸,百兩御之。(一章)
維鵲有巢,維鳩方之。
之子于歸,百兩將之。(二章)
維鵲有巢,維鳩盈之。
之子于歸,百兩成之。(三章)
按:鵲巢三章,章四句。
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《采蘩》,夫人不失職也。夫人可以奉祭祀,則不失職矣。
于以采蘩,于沼于沚。
于以用之,公侯之事。(一章)
于以采蘩,于澗之中。
于以用之,公侯之宮。(二章)
被之僮僮,夙夜在公。
被之祁祁,薄言還歸。(三章)
按:采蘩三章,章四句。
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《草蟲》,大夫妻能以禮自防也。
喓喓草蟲,趯趯阜螽。
未見君子,憂心忡忡。
亦既見止,亦既覯止,我心則降。(一章)
陟彼南山,言采其蕨。
未見君子,憂心惙惙。
亦既見止,亦既覯止,我心則說。(二章)
陟彼南山,言采其薇。
未見君子,我心傷悲。
亦既見止,亦既覯止,我心則夷。(三章)
按:草蟲三章,章七句。
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《采蘋》,大夫妻能循法度也。能循法度,則可以承先祖,共祭祀矣。
于以采蘋,南澗之濱。
于以采藻,于彼行潦。(一章)
于以盛之,維筐及筥。
于以湘之,維锜及釜。(二章)
于以奠之,宗室牖下。
誰其尸之,有齊季女。(三章)
按:采蘋三章,章四句。
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《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南國。
蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。(一章)
蔽芾甘棠,勿剪勿敗,召伯所憩。(二章)
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說。(三章)
按:甘棠三章,章三句。
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《行露》,召伯聽訟也。衰亂之俗微,貞信之教興,彊暴之男,不能侵陵貞女也。
厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。(一章)
誰謂雀無角,何以穿我屋。
誰謂女無家,何以速我獄。
雖速我獄,室家不足。(二章)
誰謂鼠無牙,何以穿我墉。
誰謂女無家,何以速我訟。
雖速我訟,亦不女從。(三章)
按:行露三章,一章三句、二章章六句。
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《羔羊》,《鵲巢》之功致也。召南之國,化文王之政,在位皆節(jié)儉正直,德如羔羊也。
羔羊之皮,素絲五紽。
退食自公,委蛇委蛇。(一章)
羔羊之革,素絲五緎。
委蛇委蛇,自公退食。(二章)
羔羊之縫,素絲五總。
委蛇委蛇,退食自公。(三章)
按:羔羊三章,章四句。
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《摽有梅》,男女及時(shí)也。召南之國,被文王之化,男女得以及時(shí)也。
摽有梅,其實(shí)七兮。
求我庶士,迨其吉兮。(一章)
摽有梅,其實(shí)三兮。
求我庶士,迨其今兮。(二章)
摽有梅,頃筐塈之。
求我庶士,迨其謂之。(三章)
按:摽有梅三章,章四句。
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