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詩文庫許堯佐(共 7 首) 五排 1四言 2辭賦 4 作品不分行

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人。許康佐弟。德宗貞元中進士,又登博學宏詞科,授太子校書。十年,復登賢良方正能直言極諫科,以協(xié)律郎為韋皋西川節(jié)度判官。憲宗元和八年,官吉州司戶參軍。十一年,以左贊善大夫充南詔吊祭冊立副使。官終諫議大夫。能詩,善作傳奇,有《柳氏傳》。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。德宗貞元年間登進士第,中博學宏辭科,為太子校書郎。貞元十年(794)登賢良方正能直言極諫科,以協(xié)律判官受辟于西川節(jié)度使。憲宗元和八年(813)任吉州司戶參軍(《寶刻叢編》卷一五《東林寺律大德粲公碑》)。十一年以左贊善大夫充冊立吊南詔副使。仕終諫議大夫。生平見新、舊《唐書》本傳及《唐會要》卷七六。《全唐詩》存詩1首。撰傳奇小說《柳氏傳》,記詩人韓翊(應作翃)與柳氏悲歡離合故事(又見孟棨《本事詩·情感》)。
全唐文·卷六百三十三
堯佐。禮部尚書康佐弟。第進士。官太子校書郎。終諫議大夫。
五言排律
石氏遺文在,凄涼見故園。
(一作清)風思奏樂,衰草憶(一作念)行軒。
舞榭蒼(一作荒)苔掩,歌臺落葉繁。
斷云歸舊壑,流水咽新源。
曲沼殘煙斂,叢篁宿鳥喧。
唯馀池上月,猶似對金尊。

四言詩
大師諱熙怡。姓曹氏。桂陽人也。舊勛前烈。垂休積慶。史氏詳之矣。夫真如不遠。其要在乎無垢。妙理不深。其要在乎見性。本于真實。畼于虛空。俾聆芳咀潤。孜孜請益。則大師之教也。大師體識深靜。風度端敏。受具戒于南岳。修律儀于東林。常趺坐一室。而四方學者。差肩繼踵。發(fā)此柔軟。納其歸依。嘉言玉振。微文冰釋。故崇德雅美。臨壇持法。垂五十年。嘗以至德初隸東林寺。居耶舍塔院。數(shù)逾二紀。而信心長者。懷甘奉贄。紛然并進。監(jiān)廚守藏。不遑祗受。既而悉歸精舍。頒于眾僧。大師率門人。布衣糲食而巳。故推巳以見相。因相而歸空。搜閱精微。鉆研旨要。常若背悶。而針石不能及也。故中夜累嘆。有神人撫背。殊形駭物。斯須乃去。自知窮討經(jīng)論。切磋心要。加以律儀端靜。受持勤至。感通之應。固難盡書。至于山鹿歸仁。林鳥效祉。大師之室。不足駭也。大歷五年。躋五老峰。望彭蠡。臨瀑布。乃構(gòu)凌云精室。為經(jīng)行之地。旁引泉竇。以滌塵垢。近躡松壑。以求清涼。丹崖云岫。勢若屏牖。然趨風望景。攀危輦重。翼如而至者。難以數(shù)計。積十馀年。乃止大林精廬。杖屨衣巾。屏居一室。行住坐臥。無非道場。乃淬法刃。燃慧炬。俾夫恂恂圍繞者。割其縛。導其迷。洗然而自得也。貞元中。歸東林戒壇院。以為吾道巳成。吾教巳行。十二年丙子歲秋七月二十七日。召門弟子曰。吾隨化還。須臾寂滅。僧臘五十。報齡七十一。州閭赴吊。道路銜悲。宗師既沒。法教疇依。蓮沼蕪涸。禪林凋折。以其年八月十四日。遷座于香谷原。從人欲也。大師精貫六藝。旁達百氏。常與故太師魯國公顏真卿故丞相天水趙公憬故鄭滑節(jié)度兼御史大夫范陽盧公偫今吏部侍郎宏農(nóng)楊公于陵為參禪之侶。幽鍵洞發(fā)。宏言兩得。門人法粲道鏡道寧道深道琛道建利??等。并三明繼軌。四禪紹跡。緣起皆泯??沼袃稍彙2飞虃麝I里之教。龍樹演迦維之法。其旨一也。咸以夙承甘露。愿勒貞珉。銘曰。
演暢微妙,經(jīng)行道場。
昭昭大師,啟迪無方。
孰云虛空,不可思量。
普滌緣念,永清心地。
異物幽贊,靈鳥效瑞。
景行如存,追思不匱。
白日在水,澄虛則明。
至人臨池,無垢則清。
信而不渝,沖而不盈。
宛彼堂廡,空留法象。
門人紹德,禪燈繼朗。
式播芳塵,以慰瞻仰。

粲律師碑銘 中唐 · 許堯佐
四言詩
六度既修,三明未分。
英英大師,執(zhí)濯就焚。
青蓮挺秀,朗日開昏。
學者歸心,邦人居敬。
既去塵緣,乃知真性。
追思精室,如懸法鏡。
音容永秘,瞻仰疇依。
門人掩泣,寶炬藏輝。
北望松阡,其誰與歸。

辭賦
王者為邦。實先學校。
不有載籍。何以垂教。
必由乎文字。使知乎忠孝。
東序西序。取乎游焉息焉。
八索九邱。俾其是則是效。
粵我后矣。圣哲者歟。
命儒官兮。至公以居。
所崇惟學。所寶惟書。
搜偫言而斯在。立重閣以藏諸。
觀其結(jié)構(gòu)孤高。軒扉對啟。
飾不及侈。儉而中禮。
刮楹之上。標銀榜之煌煌。
峻宇之前。閱子衿之濟濟。
于是六籍咸萃。百代無遺。
恭儉之教。比事之詞。
虞夏商周之五典。國風雅頌之四詩。
既精微之與廣博。莫不森羅而在茲。
文移科斗之質(zhì)。字別魚魯之疑。
軸星攢而花散。帶蜺舒而草滋。
欞檻風來。動蕓香之苾苾。
綺疏日映。見鉛槧之累累。
覽彼縑緗。請披記傳。
或崇其臺。以邀非望之福。
或邃其榭。以逞荒怠之宴。
未若事惟師古。政以化成。
斲樸之勤。毋弛怠于儒學。
黼藻之飾。不加賁于檐楹。
由是事美德風。人歌懿績。
校則同于天祿。藏乃異于魯壁。
左平右墄。雖有陋于明堂。
上棟下宇。乃不踰于大易。
別有名系庠序。身衣縫掖。
睹茲閣之岧峣。諒吾道之宏益。

河之并濟兮。惟秩其平。
濟之貫河兮。勢若相傾。
非剛克無以見其柔立。非甚濁無以彰其至清。
是以靈源浚發(fā)。柔德兼呈。
徒觀其流波委注。秀色澄澈。
沖融而濁水遙開。鼓怒而洪流直截。
遂使還淳之士。疑二氣之初分。
策功之臣。驚一帶兮中裂。
既處濁而不染。每含貞而自潔。
茍與和光者殊致。寧與淈泥者無別。
是以霍濩波激。崩騰勢翻。
濟水與河水相輝。光容易識。
清流與濁流不雜。質(zhì)性難論。
茍徵之于變化??刹熘诒驹?。
于以表德。于以辨類。
方九折而橫流。啟重泉而直至。
故以盤渦渾曉日之輝。疊鏡寫晴峰之翠。
絕河而去。孰與我爭先。
導沇斯來。孰謂我奚自。
若乃沖虛是玩。迅激難儔。
廣可涉兮。思杭葦于寒渚。
清可挹也。欲濯纓于夕流。
貫長川之浸浸。委清浪之悠悠。
然下流綿邈。愿表清而不濁。
上善昭融。故守和而不同。
故可扶正直之純志。助潤澤之成功。
動漣漪于回浦。萃光景于微風。
且淮之清兮濱于夷。江之遠兮界于楚。
豈若貫大川以揚波。臨大都而分渚。
含清濁而獨秀。求匹敵而誰與。
茍河清之可期。愿朝宗而為侶。

彼塤篪兮謂何。同律呂兮相和。
茍論功于眾樂。孰有德而同科。
遂使手之足之。候清音而屢舞。
伯氏仲氏。諧雅韻于升歌。
疾徐共節(jié)。長短同旨。
感肅雍兮一貫。伺戛擊兮雙起。
為合雅而諧聲。故殊形而共理。
然則大篪諧奏。美矣德音之音。
鳴塤獨聞。同乎以水濟水。
是故變通可象。節(jié)奏斯呈。
爾韻方舒。我則厲之以疾。
我音斯?jié)?。爾必懲之或清?div id="ipxvlki" class='inline' id='poem_sentence_11_1372010_comment'>
茍同方而助化。故異氣而成聲。
信可以發(fā)揮韶夏。協(xié)贊和平。
故得舞獸呈姿。豈系于拊石。
嘉賓展禮。不讓于吹笙。
且塤資土以辨類。篪假竹而成器。
土容質(zhì)可以符素心。竹聲清可以滌煩志。
是則相從以和律。相因以成事。
茍洋洋而在聽。諒醇醇而自致。
且彼鼓鐘于宮。未足論乎異同。
鳴琴自手。且何議乎先后。
豈若宮商并奏。律呂相宣。
調(diào)五聲不資于繁細。應八佾無違于折旋。
樂則既爾。臣亦宜然。
塤之得篪。載期于有輔。
臣之奉主。必致乎無偏。
唱和之功備矣。獻替之道存焉。
故能振三代之風。合九成之樂。
彼眾器之雕飾。此偫聲之煩數(shù)。
又安足擬塤篪之純質(zhì)。論聲音之清濁。

圣德上通。
陽精下贊。
經(jīng)太虛之寥廓。
赫流光之耀煥。
皇矣廣運。
德用邁于陶唐。
日歟載中。
瑞克符于炎漢。
其始也。
升扶桑以昭晰。
拂若木兮氛氳。
灼麗景。
開祥云。
羲仲命官。
敬導之功式著。
夸父整策。
競驅(qū)之勢斯分。
雖馳騁于靈馭。
終感通于圣君。
故歌休明者。
徵于陽位。
察符瑞者。
觀乎天文。
于是翠煙澄霽。
白日增麗。
流景弭節(jié)。
飛輪頓勢。
踆烏矯翼而卻翔。
驤龍擁駕而回逝。
端乎晷。
遽乖測景之司。
表乎祥。
必俟垂衣之帝。
蓋所以應仁圣。
葉昌期。
曾泉既逾。
異晨陽之杲杲。
昆吾再舍。
嘉日馭之遲遲。
是則天垂象兮不昧。
日輔德兮無私。
既載中呈瑞。
亦太和效時。
遠以變化。
同諸掌握。
茍夙夜而致理。
在禎祥而欲數(shù)。
伊靈氣之潛通。
豈天聽之元邈。
日之為美也。
無德而言歟。
日之為瑞也。
有時而效諸。
運行必隨乎圓蓋。
昏曉式經(jīng)乎方輿。
昃而復中。
在明君兮則爾。
中而斯昃。
雖壯士兮焉如。
我皇播德于彼。
表瑞于此。
不肅而康哉。
無為而樂只。
躔次可覿。
豈假垣平之片言。
昭明有融。
寧匹魯陽之三徙。
然鑒于人事兮。
諒天道而伊邇。