人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋婺州浦江人,字文卿,號(hào)石陵。喜談兵說(shuō)劍,恥為無(wú)用之學(xué)。高宗紹興末,聞金人欲南下,擬上萬(wàn)言書(shū)請(qǐng)加征討,鄭伯熊見(jiàn)而極稱(chēng)之。與陳亮為學(xué)侶,遭廢徙筠陽(yáng),久之乃得赦歸。平生究悉用兵攻守險(xiǎn)要,尤精地理。有《輿地會(huì)元》、《鑒轍錄》、《倪石陵書(shū)》。全宋文·卷五四○六
倪樸(樸),字文卿,婺州浦江(今浙江浦江)人。居于石陵村,因號(hào)石陵。嘗應(yīng)進(jìn)士舉。紹興末,為萬(wàn)言書(shū)擬上高宗而不果。為人好使氣,年四十七猶未娶,時(shí)人鮮有知之者,獨(dú)鄭伯熊、陳亮極稱(chēng)之。后為里人所搆,徙置筠州,會(huì)赦得還,槁餓以死。著有《輿地會(huì)元志》四十卷、《鑒轍錄》五卷。謝翱編其集為《石陵先生倪氏雜著》,元時(shí)尚存七卷,后佚。見(jiàn)宋濂《倪石陵傳》(《倪石陵書(shū)》卷首),《金華賢達(dá)傳》卷八。
辭賦
昔太史公當(dāng)漢武東封,而恥不得與于從事;韓昌黎讀周公《儀禮》,而恨不得見(jiàn)其揖遜。蓋太平縟禮,非常盛事,固英豪特達(dá)之人生平所欲身見(jiàn)而親目之也。方今合丘澤之大祀,振虞周之墜典,則夫從事揖遜,今其時(shí)矣。乃不得廁跡于駿奔之列,執(zhí)事于俎豆之間,則其所恥所恨,殆有甚于二子焉。作《環(huán)堵賦》以自喻。其辭曰:
會(huì)稽之北,浙江之隅,有先生焉,環(huán)堵而居,因以為號(hào)。目無(wú)所見(jiàn),耳無(wú)所聞,沉靜玄默,晏如也。好讀揚(yáng)雄《甘泉賦》,口歌心詠,手舞足蹈,自謂古今至樂(lè)不外于此。俄而有樂(lè)游公子造焉,席定,環(huán)堵先生舉手大言曰:「仆聞公子好游,際天極地,靡所不至,得無(wú)樂(lè)乎」?公子曰:「然。吾南游吳、楚,東游齊、魯,北游燕、趙,西游秦、蜀,至樂(lè)不可際」。先生曰:「愿無(wú)詳,請(qǐng)問(wèn)其略」。公子曰:「吾登山川之崄巘,窮崖谷之猥僻,觀巨浸之奔騰,睹巒峰之峭壁,瞷帝王之遺蹤,探英雄之舊跡」。先生曰:「吁,子無(wú)言!是職分之所掌,輿地志之所記,班、張之所嘗賦,左太沖之所嘗擬,吾目雖未睹,固已稔聞而厭道于口耳矣。吾之所樂(lè)異于子」。公子曰:「先生所樂(lè),得非揚(yáng)雄氏之賦乎」?曰:「然」。公子曰:「樂(lè)慕其為人歟,抑樂(lè)其賦之組麗歟」?先生曰:「吾聞禮俗之盛,車(chē)騎之美,意公子之聞見(jiàn)未有若是之美也」。樂(lè)游公子哆爾笑曰:「是古非今,賤目貴耳,是俗儒之陋,腐儒之見(jiàn)耳。子獨(dú)不見(jiàn)圣天子郊祀之禮乎」?環(huán)堵先生曰:「其禮何如也?愿為我詳之,吾將避席以聽(tīng)」。公子曰:「喏。吾之入帝都也,絲竹啾嘈,旌旗旖旎,神而聽(tīng)之,若作若止,睜而望之,若伏若起,固已驚神飛魄,震心動(dòng)耳,足蹶而不敢躊躇,目瞑而不敢睥睨。及至近關(guān),則羽衛(wèi)森嚴(yán),鐵衣炳耀,總總林林,充衢填要,爛燦映目,輝光爍燎,云羅霧塞,巒橫巃嵪焉。蚩尤之倫,夏育之友,嗙噧叱咤,唅呀哮吼。狎孟育以前奮,襲飛廉而輕走,彎天狼以翼羽,佩干將而輝斗。繼而五輅鳴鸞,九旗交錯(cuò),鈌锳玎玲,縹緲綽約。繪三辰于華旗,耀乾文之景爍。張翠鳳以委蛇,舒朱纓而錯(cuò)落。扶招搖以飄飏,映火龍而昭灼。六龍?jiān)撇?,萬(wàn)騎星陳,轟轟軫軫,軋軋轔轔。轆轆轇轤,連蹇逡巡。簫管嘲??,金鼓鏗鍧。砊硠砰磕,隱隱砰砰,喧嘖天地,震虩雷霆。帝乃登靈輿,升玉輅。蓐收按轡,羲和司馭,朱雀前驅(qū),玄冥后護(hù),雨師清塵,風(fēng)伯掃路。聞?wù)邟\舞,觀者竦懼。既屆靈址,千官景從,太常樂(lè)舉,戛戛鼕鼕。碧殿飛漢,翠幕凌空。是夕也,六合澄霽,萬(wàn)象昭宣。百神受職,千靈表虔。瑞氣氤氳,非霧非煙。崔魏崒?,髣髴連延。繽繽紛紛,繚繞回旋。祥光煥炳,屬地連天。公卿士庶,靡不具瞻。于是四方群牧,執(zhí)玉獻(xiàn)帛。有來(lái)雍雍,至止肅肅,將將濟(jì)濟(jì),訚訚穆穆。皇心祗載,謁款殊庭,告類(lèi)上帝,至于百靈。升降損益,仿古依經(jīng)。精祲交暢,潛通冥冥。樂(lè)奏黃鐘,牲用繭栗。郁鬯既灌,其香苾苾。神用薦祉,和氣充塞。樂(lè)備九奏,禮行斯畢,天子乃命有司回法駕,轉(zhuǎn)朱輪,暢天浸,波無(wú)垠。百嘉函潤(rùn),萬(wàn)宇陶春,汪濊滲漉,無(wú)遐不臻,舊染污俗,咸與維新。若夫汾陰后土之士,甘泉泰畤之神,或離或合,或偽或真,徒誇車(chē)旐之美,謾崇臺(tái)館之珍,曷若我國(guó)家舉行盛禮,爰咨爰詢(xún),鴻儒故老,窮究經(jīng)綸。神無(wú)非類(lèi),配享惟親。奠南北以為一,遍群靈而克禋,起漢唐而遠(yuǎn)紹,參三五以為倫。彼元成之淫祀,又何足為今日云!今子乃玩無(wú)用之空言,說(shuō)非經(jīng)之詭譎,慕叔世之故事,而不觀圣朝之大禮,一何鄙歟」!環(huán)堵先生屏氣蹇踖,竦肩鞠躬,喟然而謝曰:「仆南浦之庸叟,東野之鄙人,不聞公子之言,幾汩沒(méi)以沉淪。仆雖不幸,請(qǐng)隨后塵」。
按:《金華文徵》卷一,明刊本。