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辭賦
秀錦樓賦(1228年) 南宋 · 方岳
直寶謨閣汪侯守歙之明年,政恬事熙,民以嘉豫。
間從賓客僚吏登城西北隅,挹其山川而樂之,喟然曰:吾先世郡人也,今吾適守于是,其得竊自比于晝錦之榮乎?
乃作秀錦之樓。
樓成,大會賓客落之,而使其民方岳賦之,其詞曰:
俯春城之杳渺兮,溯碧溪之紺寒。
朝嵐與夕霏兮,秀色蔚其可餐。
挹浮丘而欲仙兮,撫玉蜍以盤桓。
曰山川其信美兮,吾曾祖之所家。
幾何時其此去兮,竊空老于汀花。
鶴千載而來歸兮,覽城郭而長嗟。
皇畀予以左竹兮,豈錦衣之晝行。
森戟衛(wèi)之靚深兮,燕香闃其欲凝。
眷童牙其予姓兮,耋老予之父兄。
羌昵昵以兒語兮,肯自詫于新硎?
幸里黨之我與兮,散佩犢于春耕。
嘻無事其可了兮,寄吾筆于鷗盟。
偉飛樓之聳翠兮,納風煙于檐楹。
洗古彝之娟碧兮,與暢敘其幽情。
激沙彈與豪吹兮,落孤嘯于青冥。
岡巒忽其翔舞兮,紛不暇于逢迎。
紫陽繚以西轉(zhuǎn)兮,倚謫仙而自矜。
北黃山其六六兮,軒后軼而上征。
巋問政之東峙兮,逗春霧于花屏。
飄吾袂以輕舉兮,訊許聶乎深云。
紉崇蘭以為佩兮,綴明月而成纓。
受山氣之朝爽兮,截鷺波之晚清。
夕陽澹其未收兮,指素娥以將升。
弄林影以扶醉兮,酹吾樽于江山。
曰堯民其熙皞兮,吾何心于鑄頑。
鹿擾之則駭逝兮,魚自樂于深潛。
審左餐而右粥兮,桁楊臥而晝閒。
來牟蓊以相依兮,桑麻沃其蓁蓁。
吾與客而樂此兮,覬枌社之皆春。
公在樓而燕喜兮,民歌褲而遨嬉。
孰有筆其如椽兮,梯青壁而劖之。
釃練江以為壽兮,取玉兔以為卮。
起祝公其少留兮,聊暇日以委蛇。

茶僧賦 南宋 · 方岳
林子仁名茶瓢曰茶僧,予為之賦。
秋崖人問茶僧曰,咨爾佛子,多生糾纏,今者得度,以何因緣?
豈其能重譯陸羽之經(jīng),飽參趙州之禪也與?
累彼灌莽,翳于原田,扶種族之匏落,引苗裔之蔓延。
系有尼父之嘆,磊若壺公所懸。
彼軀體之擁腫而猥大者,君子雖器之,而未知其孰賢。
或刳而中,或剖而邊,士操取飲于夜?jié)?,鳥勸行沽于春煙。
曾未若爾,出家在許瓢之后,而成佛在魏瓠之先也。
試嘗為掃除霜茁,提攜出山,衣以駝尼之淺褐,喜其梵相之緊圓,與之轉(zhuǎn)法輪于午寂,戰(zhàn)魔事于春眠。
山童敲云外之臼,野老掬雪中之泉。
瞬木上座其少休,與竹尊者而留連。
嗽冰玉之一再,搜文字之五千。
然后掛維摩拂,臥溈山瓶,未嘗不嘆曰,奇哉此僧之精研也!

晦翁先生去洞之六十又九年,其里中學子方岳幸得主藏書,徘徊顧瞻,有嘅其嘆,蓋歲行之無幾而世變已不古矣。
乃次翁韻為《白鹿洞后賦》,招我同盟而歃之。
其詞曰:
始予眺眠鹿之町疃,界白云以為畺,嗟五老人者之無恙,獨有靦于二千石之維良。
朝予樂兮紫陽,夕予夢兮朱塘。
訊風泉與云壑,勞降巘而陟岡。
慨夫子其未遠,寧吾道之易荒!
言瑯瑯其猶在,將彌久而彌芳。
皇拊髀其永懷,一天視于帝庠。
倬云漢之昭回,紛恩溥而德洋。
嘻同盟其念哉,毋諉焉于氣運,惟命義之是閑,豈善惡之可混!
與有獲以詭隨,盍無悶于嘉遁。
道烏在乎高深?
體吾身其學問。
將喻利以尺枉,抑向方而寸進。
念日用之常行,奚先傳與后倦。
今來歌而來游,尚及門之子孫。
匪執(zhí)經(jīng)而問焉,誰與歸兮共論?
予既互鄉(xiāng)之晚生,又主藏山之遺書。
悵莫企乎前修,思盡復其舊模。
疇去籍以放紛,肆予度而予諏。
二三子其來前,矩吾今之步趨。
枕寒流以漱石,有書右兮左圖。
儼老仙之在旁,何玉我之勤渠。
日三省以澡瀹,時四勿以掃除。
古之人何人斯,而予肯同夫讀書城南之符也!
駕長風而來思,抱明月以翔集。
毋空谷其遐遺,幸圣域之優(yōu)入。
以經(jīng)籍為友朋,以泉石為供給。
佩猗蘭之秋香,紉芙蓉而手緝。
盍歸乎來山中,兌麗澤其講習。
清斯濯以自潔,起風雩而獨立。
挹煙云而進之,問孔圣之何執(zhí)。
將玉林其與遨,期瑤草之共拾。
辭曰:有鏘其佩,琳瑯璆兮。
風蕭蕭然,山川摎兮。
翁乘白云,駕言游兮。
道斯在斯,如泉流兮。
勿遐爾心,為翁憂兮。
歸來歸來,吾與子求兮。

吟嘯翁謚其圃曰水月,圖而賦之,以寄秋崖方某,使掇拾其遺馀,次韻為后賦。
詞曰:
有秋崖人者,云半間以堅臥,天四壁其皆空。
翳顏竇之寂寂,絕環(huán)轡之瓏瓏。
一我之外,是人不通。
蓋其固如此,而又何有于手攬碧海、氣摩蒼穹?
吟嘯翁聞而陋之曰:「子獨不見吾之水月圖乎?
餐沆瀣以淋漓,與造物而撞舂。
少焉定,則不滓以云,不波以風。
此吾心之水月,不可得而圖者也。
吾惟寫之以碧玉調(diào),釂之以琉璃鐘。
蘚花乎其屐齒,松吹乎其裘茸。
容與綠凈,嘯歌膧朧。
則亦可以下視九垓之塵,渺立千仞之峰。
夫豈但樵風之可笛,而釣煙之可蓬!
安得與子共橫此筇,談間飛白,酒半潮紅,落醉墨之汗漫,鏘文響其丁東。
云合霧滃,冰凝雪溶。
然則是不可得而圖也,而圖已具吾之胸中。
子能起而從吾游乎?
亦聊以知吾興寄之適而筆墨之工」。
秋崖人忻然笑曰:「吾家蓬茆,景孰與翁?
吾硯荊棘,詩孰與翁?
然而翁方騎鯨魚,跨蟾蜍,將與飛仙以遨游而莫之我同,則夫之二物者豈無清暉,誰適為容?
固未必如秋崖之人兮穿深逗密,若將終焉久矣。
冥吾身于亡何有之鄉(xiāng),等斯世于大槐安之宮」。

繭窩賦 南宋 · 方岳
秋崖人飯牛而耕雪,緡魚而煮煙,以此與山相周旋者亦有年矣。
爾乃攀蘿而上,陟云之巔,則有若蒼虬龍之矗吾后,青玉案之界吾前,峙焉者環(huán)而不玦,流焉者弓而不弦。
秋崖人顧而笑曰,噫嘻,天其以吾蛻鶴骨之寒而仙乎?
抑亦知吾隘蝸殼之凡而遄乎?
不然,將遂泯沒其胸中之耿耿者而使無傳乎?
我之勞于生也久矣,雖閱宇宙于一瞬,吾猶厭其贅,又奚以徘徊乎人間之世,淟涊于區(qū)中之緣?
乃營斯丘,自成一川,所謂如蠶作繭,自裹自纏者也。
而吾于是桑既遠以百劙,箔已簇而三眠矣。
既事之夕,山月正圓,顧見吾影,風袖翩翩,舉杯而屬之曰,聞子行且有日,敢問身后之勛鼎,孰愈目前之酒船?
且生而神奇,我則與彼異矣;
死而臭腐,彼不與我同乎?
是區(qū)區(qū)者而為群狙之喜怒,不亦鄙而可憐!
彼爵有穹于柱石,冢有大于祁連,今皆荒煙滅沒,野草芊綿,則桓司馬之石與劉伯倫之鍤,均之為雍門之一笑也,吾焉知其孰賢!
蓋自神農(nóng)始方,不能以無疾;
老聃獨壽,不能以無死,子奈何其遷延!
昔子之蠶也物也,其股躍不如春蟲,翼鳴不如秋蟬,造物之所以予之者則然也。
今予之繭也化矣,安知不經(jīng)緯而有用于世、黼黻而為章于天?
人之精靈往來變化于大塊而無窮者,是不可得而致詰也。
行矣勉旃。
影未及對,月沉于淵,起而視之,不見其處,惟吾在焉。