人物簡介
全宋詩
李長民，字元叔，廣陵（今江蘇揚(yáng)州）人?；兆谛驮辏ㄒ灰灰痪牛┡e博學(xué)宏詞科。高宗建炎二年（一一二八）除秘書省正字。紹興三年（一一三三）以守監(jiān)察御史出知處州（《建炎以來系年要錄》卷六五、七○）。歷知泗州、建昌軍（同上書卷一三五、一五○）。二十六年，由知郢州遷江南西路提點(diǎn)刑獄（同上書卷一七四）。事見《南宋館閣錄》卷八。今錄詩十首。全宋文·卷三九七九
李長民，字元叔，揚(yáng)州（治今江蘇揚(yáng)州）人，李定孫、正民弟。宣和元年應(yīng)博學(xué)宏詞科試，除宗學(xué)博士，官秘書省正字。紹興間歷知漳州、建昌軍，遷兩浙撫諭使。二十年知郢州。著有《汴都賦》一卷。見《宋會要輯稿》崇儒一之三五、選舉一二之九，《南宋館閣錄》卷八，《宋詩紀(jì)事小傳補(bǔ)正》卷二。
五言律詩
愁臥愁亭上，蘭時(shí)忽過中。
幽人倦賞物，青帝謾施功。
柳眼依依碧，桃梢冉冉紅。
真須家釀酒，一醉百花叢。
郊居人事絕，倦暑每晨興。
蓮□池中佛，筍供林下僧。
吟馀厭蟬噪，望遠(yuǎn)喜禾登。
朝市忘懷久，何勞羨賜冰。
今旦商飆起，蕭然云氣秋。
稚蛩工促織，老蔓擬牽牛。
莫賦潘安閣，聊登王粲樓。
家園歸未得，孤夢繞松楸。
寒來惟喜睡，忽忽又朝暾。
地迥霜逾白，庭空鵲自喧。
甑頭煙半吐，盞面酒微溫。
莫問烏銀價(jià)，晴檐好負(fù)暄（元徐碩《至元嘉禾志》卷三一）。
七言律詩
岧峣臺岳鎮(zhèn)東陬，地近行都委寄優(yōu)。
就付金庭老宮使，曾持虎節(jié)古揚(yáng)州（自注：淮南、江東皆古揚(yáng)州之域。）。
行春想見勤宣布，訪古無因預(yù)唱酬。
我誦甘棠增感慨，愿公封殖表前修⑴。
⑴ 自注：辛丑歲先公守臺，今般若臺有祠堂存。
皖嶺潛溪已厭觀，此行更賞浙東山。
云開天姥極清曠，霧暗石橋窮險(xiǎn)難。
年德俱高真召杜，風(fēng)情未減眷樊蠻。
側(cè)聞侍從多虛位，寧許耆英便賜閑（自注：張丈時(shí)年八十矣。）。
按：宋林表民《天臺續(xù)集別錄》卷二
七言絕句
我聽風(fēng)篁是梵音，如何俗耳等閑聞。
自來擊處無人會，千古知心只此君。
密密堂堂悟有時(shí)，躁求那便契精微。
憑誰舉似圓居士，好助香巖證上機(jī)。
句
辭賦
臣竊惟皇宋藝祖受命，奠都于大梁，于今垂二百載。列圣相承，增飾崇麗。煌煌乎天子之宅，棟宇以來，未之有也。昔在元豐中，太學(xué)生周邦彥嘗草《汴都賦》奏御神考，遂托國勢之重，傳播士林。然其所紀(jì)述，大率略而未備。若乃比歲以來，宮室輪奐之美，禮樂聲容之華，則又有所未及。臣愚不才，出入都城，十年于茲矣。耳目所聞見，亦粗得其梗槩。輒鼓舞陰陽，以鳴國家之盛，因改前賦而推廣焉。始則本制作之盛者，分方維而第之，中以帝室皇居之奧、任賢使能之效，而終之以持守，冀備乙覽之末。為賦曰：
有博古先生自下國而游上京，遇大梁公子于路，相與問答，傾蓋如故。因縱言至于都邑，先生乃援古而證之曰：「我聞在昔受命帝王，繼天而作，首定厥都，用植諸夏之根本，肇隆億載之規(guī)模。若乃賁飾恢宏之美，槩見于《書》；經(jīng)營先后之次，備載于《禮》。宅中圖大，則有姬公之明訓(xùn)；權(quán)宜拓制，則自蕭公而經(jīng)始。余不敢高談羲皇，遠(yuǎn)舉夏商，試即周而陳之。二華對峙，八川交注，褒斜隴首之攸屆，函谷二崤之并據(jù)。此宗周所都，或假山河之險(xiǎn)固，漢高因之而啟帝祚焉。孟津后達(dá)，大谷前通，導(dǎo)以伊洛瀍澗之澤，控以成皋廣武之沖。此成周所都，適當(dāng)天地之正中，光武因之而成帝功焉。畢昴之次，河冀之津，風(fēng)俗漸乎虞夏，疆域逮乎齊秦，魏都之爽塏信無倫也。衡岳鎮(zhèn)野，龍川帶坰，列戈船于三江，儲戎車于石城，吳都之雄壯信足稱也。接壤邛笮，通商滇僰，地蕃竹木之產(chǎn)，民厭稻魚之食，蜀都之富饒信無敵也。凡茲都邑之盛，實(shí)儷美而爭雄。旁睨而論，雖辨若炙輠，繼日而莫能窮」。公子聞之，始若??眙，已而哂曰：「先生于古誠博矣，孰若我目睹汴都之偉觀乎？顧其所以設(shè)險(xiǎn)，則道德之藩，仁義之垣，豈獨(dú)依于山川？所以建中，則皇極在上，九疇咸若，豈必宅于河雒？其爽塏也，有如上帝清都，神人五城，軼人寰之埃壒，極天下之高明。其雄壯也，有如鉤陳羽林，天兵四拱，威震則萬物伏，怒刑則四夷竦。其富饒也，有如海涵地負(fù)，深厚莫測，追魚麗之盛多，邁騶虞之蕃殖。彼兩漢之雜霸，雖仍于周家之舊墟，三國之鼎峙，雖臨乎一方之都會，較而論之于今日，正猶拳石涓水，欲與五岳四瀆為比儗，所謂談何容易」！先生曰：「余生長太平和氣中亦既有日，而處于蓬茨之下，無有游觀廣覽之益，驟來神州，恍然似失。目雖駭乎闕庭樓觀之麗，而未悉其制作之意；耳雖熟乎聲明文物之英，而未究其禮樂之情。子年在英妙，博聞強(qiáng)記，幸為我累言之」。公子曰：「仆實(shí)不敏，竊聞先進(jìn)有言：昔自唐室不競，王綱浸圮，陵夷五季，紛綸四紀(jì)。上帝憫斯民之涂炭，眷求一德，作之君師。肆我藝祖，應(yīng)天順人，出御昌期。若時(shí)眾大之居，實(shí)古大梁之域。在漢則郡以陳留而命名，在唐則軍以宣武而分額。考其地望，雖卓犖乎諸夏，而川流休氣，猶盤礴而郁積。時(shí)乎有待，世莫能測。洎梁祖之有作，始建都而畫圻。匪梁人之能謀，天實(shí)啟之；匪天私彼有梁，實(shí)兆宋基。觀天文分野之次舍，則房心騰其輝，實(shí)沈寄其耀。仰星躔之有赫，直皇居而久照。察夫土脈之豐衍，則高者磊砢，下者墳盧，廓坡陀之愷澤，極灌溉之膏腴。語地形之高兮，則自泗而西，涉川上，歷濉陽，遂東至于通津。岡阜隱鱗，煙云飛屯，其上郁律，勢與天連。語汴渠之駛兮，則自鞏而東，達(dá)時(shí)門，抵宣澤，障洪河之濁流，導(dǎo)溫洛之和液。中貫都城，偃若云霓，溯湍悍而不窮，上接云漢之無倪。語雉堞之固，則偉拔金墉，繚以湯池，仰憲太微之象，屹臨赤縣之畿。語郊闉之壯，則密拱中宸，高映四野，揭華榜以干霄，謹(jǐn)嚴(yán)更而警夜。維是都之建也，雖自于梁，逮藝祖而始興，至太宗而浸昌。列圣相承，洎于今日，當(dāng)國家之閒暇，肆乘時(shí)而增葺。遂跨三都，越兩京，儗二周而抗衡。數(shù)其南，則神霄之府，上膺南極，偉殊祥之創(chuàng)見，恍微妙之難測。歲在丁酉，大闡真機(jī)，用端命于上帝，而彰信于群黎。爰設(shè)定命之符，妙以蟲魚之篆，繼乾元之用九，參八寶而垂范。乃嚴(yán)像設(shè)，祗奉茲宮。儼一殿以居上，總諸天而位中。靈妃上嬪列于西，仙伯天輔列于東。諤諤群卿，峨冠景從。往往名在丹臺，而身為世輔，像圖孔肖，后先攸序。辟金堂，啟玉室，駭寶輪之飛動，森鸞仗之紛飾。其側(cè)乃有元命之殿，實(shí)總會乎眾福。本始載葉，蕆禮惟穆。罄華封請祝之誠，效《天保》無疆之卜。若夫陽德之建，咸秩火神。于赫熒惑，厥位惟尊。次曰大火，時(shí)謂大辰。配曰閼伯，以序而陳。原夫帝業(yè)之創(chuàng)，自于宋地，蓋乘是德，而王天下。飾之靈岯，赤文婀娜，舉以示眾，遂定區(qū)夏。豈必赤伏合信于鄗南之亭，神母告符于豐西之夜。主上承紀(jì)，奉祀致嚴(yán)，審辰出戌入之度，有視慈禮明之占。遂維五帝之象夏，體重離而面南。諧祉聲于樂府，驗(yàn)朱草于靈篇。火得其性，景貺昭然。瞻彼煌煌，位在南端。歷太微以受制，避心星而載旋。相我昌運(yùn)，于千萬年。出南薰，望泰壇，隱若天高，渾若天圓。欽柴于茲，僉曰稱焉。先是有司，仍國舊貫，明宮齋廬，悉取繒縵。后洎紹圣，端誠攸建，精意孔昭，禮文彌粲。主上改元之初載，辛巳長至，始親郊見。逮至癸巳之歲，蓋四舉茲禮矣，申敕春官，益嚴(yán)祀事。于是規(guī)法三代，祭器肇新。躬秉元圭，天道是循。百官顯相，齋戒惟寅。帝登玉輅，皇衢再遵。已而日景晏溫，天真降臨。衣冠幢節(jié)之輝映，彩仗輦輅之參差，豈徒若見于渭陽，而接拜于交門？仰重瞳之四矚，聳群目而動心。乃辟琳館，揭號『迎真』，用伸昭報(bào)，以福斯民。渡玉津，抵天田，王者之藉，厥畝維千，上春展事，務(wù)崇吉蠲。于時(shí)農(nóng)祥晨正，東作是先。載黛耜于玉輅，敞云幄于紺壇，蔥犗馴服于廣阼之側(cè)，青旗晻靄于黃麾之間。帝御思文，飭躬禱專，屈帝尊以秉耒，勤天步而降軒。三推告畢，貴賤以班，遂播青箱之嘉種，以成高廩之豐年。然后穫之秷秷，瑞禾是導(dǎo)，郊廟明堂之大享，親奉粢盛以致告。豈惟率天下之農(nóng)而敦本，蓋將勸天下之養(yǎng)而教孝。層臺岧峣，上觀昭回，厥基孔固，下鎮(zhèn)地維。儀象一新，于焉具設(shè)，上下互暵，俯仰并察。天體斯著，辰曜斯列，云鰲上承，金虬四匝。備璿璣玉衡之制，兼馮相保章之法。陋靈臺銅渾之規(guī)，斥周髀宣夜之說。于以觀星，則進(jìn)退伏見，不失其正；于以觀云，則分至啟閉，各得其應(yīng)。以候鐘律，則清濁之均協(xié)；以候晷影，則長短之度稱。遂與天地合其德，日月合其明。休徵既效，叢祥并膺。至若秘書之建，典籍是藏，法西昆之玉府，萃東壁之靈光。凡微言大義之淵源，秘錄幽經(jīng)之浩博。貫九流，包七略，四部星分，萬卷綺錯(cuò)。犀軸牙簽，輝耀有爍；金匱石室，載嚴(yán)封鑰。或資討論，則分隸于三館；或備奏御，則會萃于秘閣。以至字畫所傳，則妙極六書，巧窮八體，有龜文鳥跡之象，有鳳翥龍騰之勢，真?zhèn)渭缺妫娒浪箓洹?div id="r7izp2b" class='inline' id='poem_sentence_124_1236177_comment'>
圖畫所載，則三祖馀范，七圣妙跡，睹名馬于曹韓，覽古松于韋畢，繄絕藝之入神，駭眾觀而動色。肇建古文，宏璉豐敞，擇一時(shí)之英髦，命于焉而涵養(yǎng)。天下歆艷，不啻登瀛洲而隱藏室，名卿鉅公，由此涂出。若夫龍津所在，大辟賢關(guān)，作庇寒士，今踰百年。勒豐碑以正文字之訛，建華構(gòu)以藏載籍之傳。其中則鼎新大成之庭，寅奉宣圣之祀，象肖尼山，制侔闕里。其配享也，則惟顏孟之亞圣；其從祀也，則多鄒魯之儒士。儼威儀之若存，肅冠裳之有偉。至于庠序?qū)W校之教也，首善于京，自熙豐始。乃詳備講說，謹(jǐn)嚴(yán)課誦，規(guī)繩以勵其行，舍選以作其氣。發(fā)揮《詩》、《書》之奧，頓革聲律之弊。爾乃采芑新田，育莪中沚，人才于此乎輩出，圣道因之而不墜。其外則用建原廟，近仿元豐，伻圖程度，罔或不同。朱甍相望而特起，縹垣對峙而比崇。界以馳道之廣，臨乎魏闕之雄。祥煙瑞靄，煥爛蒙籠。大明以奉神考，重光以奉哲宗，父子之親彌篤，兄弟之義彌隆。屆四孟之改律，感節(jié)物于春冬，愴衣冠之出游，軫羹墻于帝衷。既進(jìn)祠于東宮之七殿，御潔誠以致恭，想睟容之如在，備享獻(xiàn)而肅雍。參以時(shí)王之禮，肆浸盛乎威容，飭茲惟謹(jǐn)，稽首拜颙。牙盤或薦，玉饌惟充，有飶其香，齋誠默通。愿靈心之響答，宜福祚之延洪。乃若中臺所寄，號務(wù)淵藪，象應(yīng)乎文昌，運(yùn)侔乎北斗。四方利害，于是乎上達(dá)；三省政令，于是乎下究。爰即西南伉爽之所，度宏基而易舊，太社為之向，西掖直其后。形勝潭潭，不侈不陋，列屋前分，是為六部。自吏洎工位于左，自戶洎刑位于右，公庭肅若，百吏輻輳。于是糾以虞舜黜陟之公，輔以周公訓(xùn)迪之悉，黠胥不能措其奸，慢吏不能逃其責(zé)。秩秩乎天地四時(shí)之聯(lián)，各率屬而分職，有倫有要，有典有則，用能效臂指之相應(yīng)，總紀(jì)綱而并飭。至如天府之雄，統(tǒng)以京尹，民物浩穰于三輔之虛，聚邑列布于千里之軫。風(fēng)俗樞機(jī)，教化原本。當(dāng)府庭之既徙，肇分曹而務(wù)謹(jǐn)，職業(yè)斯勵，名實(shí)斯允。爰擇撥煩之才，俾長治于爾寮。南司之俗，坐革循沿之積弊；原廟之近，人無箠楚之喧囂。遭承平之日久，匪彈壓之是務(wù)，皇仁如天，萬物覆露。矧茲輦轂之下，日薰陶而饜飫，不得已而用刑，每哀矜于拲梏。日無滯訟，歲無留獄，貫索之象既虛，圜扉之草斯鞠。巍巍乎帝王之極功，頌聲作而民和睦。爾乃背宜秋，出城阿，神池靈沼，相直匪賒。伊苑囿之非一，聚眾芳而駢羅。神木千歲而不凋，仙卉四時(shí)而常花，宗生族茂，厥類實(shí)多。當(dāng)青鳥之司開，正條風(fēng)之暄暖，命嗇夫而啟禁籞，縱都人而游覽。我皇踐祚之五載，六飛始御于苑門，蓋將順民心之所樂，達(dá)馀陽于暮春。指金明而駐蹕，觀曼衍之星陳。蘭橈飛動，?仗繽紛。帝曰斯樂，予何敢專！遂踐瓊林，宴寶津，零湛露于九重，均禊飲于群臣。脩先朝之故事，張?zhí)钜允久?，于以戒不虞于平世，勵武志而彌勤?div id="cldjzf3" class='inline' id='poem_sentence_175_1236177_comment'>