辭賦
予自二妃祠之下，故人亭之旁，招招漁舟，薄游三湘。風與水其俱順，未一瞬而百里。欻兩峰之際天，儼離立而不倚。其一怪怪奇奇，蕭然若仙客之鑒清漪也；其一蹇蹇諤諤，毅然若忠臣之蹈鼎鑊也。怪而問焉，乃浯溪也。蓋??亭峙其南，峿臺巋其北。上則危石對立而欲落，下則清潭無底而正黑。飛鳥過之，不敢立跡。予初勇于好奇，乃疾趨而登之。挽寒藤而垂足，照衰容而下窺。忽焉心動，毛發(fā)森豎。乃跡故步，還至水滸。剝苔讀碑，慷慨吊古。倦而坐于釣磯之上，喟然嘆曰：惟彼中唐，國已膏肓。匹馬北方，僅獲不亡。觀其一過，不日而殺三庶，其人紀有不斁矣夫！曲江為篋中之羽，雄狐為明堂之柱，其邦經(jīng)有不蠹矣夫！水蝗稅民之畝，融豎椎民之髓，其天人之心有不去矣夫！雖微祿兒，唐獨不霣厥緒哉！觀馬嵬之威垂，渙七萃之欲離，殪尤物以說焉，僅平達于巴西，吁不危哉！嗟乎，齊則失矣，而楚亦未為得也。靈武之履九五，何其亟也。宜忠臣之痛心，寄《春秋》之二三策也。雖然，天下之事不易于處而不難于議也。使夫謝奉冊于高邑，稟重巽于西帝，違人欲以圖功，犯眾怒而求濟，天下之士果肯欣然為明皇而致死哉？蓋天厭不可以復祈，人潰不可以復支。何哥舒之百萬，不如李、郭千百之師？榷而論之，事可知矣。且士大夫之捐軀以從吾君之子者，亦欲附龍鳳而攀日月，踐臺斗而盟帶礪也。一復涖以?；?，則夫一呼萬旟者，又安知其不掉臂也耶？古語有之，「投機之會，間不容穟」，當是之時，退則七廟之忽諸，進則百世之揚觶。嗟肅宗處此，其實難為之，九思而未得其計也。已而舟人告行，秋日已晏。太息登舟，水駛于箭，回瞻兩峰，江蒼茫而不見。
繄端月之涉七兮，諏其日則曰人。倦予游于道路兮，念求以憩予神。豈不愛窗月之娟好兮，睡鄉(xiāng)檄予以卜鄰。曾不及于解衣兮，遑暇脫予之巾？恍栩栩以一適兮，忽乎還家而及門。忘予身之為羈兮，驟喜覿予之親。烱鶴發(fā)之予照兮，一哂以勞予勤。環(huán)兒女之挽袖兮，犬雞亦為之載欣。予親呼酒以予酌兮，奚未舉而既失？驚客舍之已晨兮，窗不見月而見日。風挾寒以薄人兮，巧尋罅以入室。才予親之膝下兮，夢覺而千其里。湛清盧之易溢兮，潸予面其如洗。推予枕其不能寐兮，捐衾裯而又不能起。嗟予生之艱勤兮，墨兵納我于學林。慕黃口而輕予之明月兮，以耒耜而易搢紳。既自山海之棄而粥于市兮，又何嘆池活而籠馴？羌初心之豈其然兮，亦曰負米而為貧。家焉釜吾親兮，公爾以芹吾君。惟是行之猖狂兮，隨薦書以叫閽。謁帝久而乃覲兮，豈不就于一列？其如釜甑之空兮，履無當而衣有結。樂調饑而濟渴兮，猶幸有曾冰之與積雪。仰王都之造天兮，非都盧其奚躡？反而顧予之躄足兮，欲自雜于汗血。夢歸而不歸兮，不念吾親之指齧。歸歟歸歟，豈南溪之無泉兮，南山之無蕨！
乾道丙戌中秋，因與友人王才臣野酌，言及師友，有懷紫巖先生，慨然賦之。
湛秋旻之不瑕兮，溯佳月其耿然。騖玉車以只輪兮，掛孤鏡之明蠲。何秋半而明倍兮，乃大異于他之夕？豈望舒之革面兮，抑羿妃之增飾？繄?zhí)斓貪嶟R之氣兮，肇允乎否而兌乎澈？蓋風露無所容其清兮，播為秋而裒為月。竟歲年以俟此月兮，一之遭而百違。幽人得此豈不偉兮，乃未懌而既悲。始予行之詰曲兮，志乎南而趾北。不臨深乎孟之海兮，矧踐跡乎顏之域。自德人之振我兮，初予導夫康莊。子竭蹶以無愛兮，奈之何阻且長？莝予馬以疾其驅兮，仆夫告予以餒而。舉一世以好徑兮，予乃獨背而馳。予蘭茹而菊餐兮，豈求飽之故也？臞予躬以鷺立兮，彼腴者哂予誤也。予既瞭而忽眩兮，欲陳詞于德人。痛斯人之九京兮，滔滔者知其津。清莫清兮秋之節(jié)，明莫明兮秋之月。所美之不可雙止兮，予豈不知其可悅！里乎慨而感表兮，亦不自知其奚為而苑結。嗟人生之處此兮，前萬斯古而后億年。競權利之屑窣兮，奚甘帶之異旃？逐逐焉金椎之控頤兮，累累焉蒼苔之蝕其骨。何如予與子之迨暇兮，又邂逅此秋月。悲秋豈其達人兮，愛月乃我輩事。及金樞之未央兮，獨可有酒而無醉。
楊子心疲于詩而病臞，目疲于書而病眚，故其畏熱如喘牛之見月，其喜冷如渴井而得綆。丁亥八月秋暑特甚，蓋歲行之十期，未有今歲秋陽之強梗。楊子不堪其熱，仰而嘆曰：江南何物以餉饋，惟春寒秋暑之二味，古諺有謂也。安得萬里之長風，吹層云滿太空，以蕩此秋陽之馀紅者耶？疇昔之夜，袒肩露足，呼竹君以為床，命桃笙而同宿。見一熒之青燈，猶憎其助秋暑而為酷。夜半驚起，飛雨驟至，劃悲風之怒號，借一鼓之聲勢。淅淅乎牖戶之欲灑急雪也，洶洶乎松竹之摧落枝葉也，磔磔乎茅屋之震響將壓也。犬雞夜鳴，兒女咿嚶，縮頸入腹，皆作寒聲。楊子亦震掉，瑟縮而不寧。視絺绤其若讎，嘆衣褐之未營。既不能寐，坐而太息曰：凍者愿烈日之不夕，暍者思秋氣之一滌。不得則思，既得則悲。悲與思其循環(huán)，老忽至而不知。俛仰千載，孰能逃造物之化機？蓋有能逃之者矣，春不能燠，秋不能肅，天地不能老，今古不能局。聞之前修，太上立德，次功次言，所立惟擇。三者必不得已而去，惟功則系乎通塞；至于德也者，照宇宙之珠玉也；言也者，載仁義之舟轂也。稟焉于穹，富以其躬，莫歉其豐，莫塞其通，不曰國功而曰圣功。楊子則窮且老矣，抑知其有未嘗老，未嘗窮者耶？彼造物者，自寒自暑，自風自雨，亦何關于汝？
楊子與客暮立于南溪之上，玩崩云于秧疇，聽古樂于蛙水，快哉所欣，意若未已。偶俗士之足音，予與客而亟避。退而坐于露草之徑，衣上已見月矣。寒空瑩其若澄，佳月澈其如冰。一埃不騰，一氛不生。楊子喜而告客曰：「吾聞東坡先生之夫人曰：『春月之可人，非如秋月之悽人也』。吾亦曰：今之時則夏矣，月尚春也」。言未既，微風颯然，輕陰拂然。驚五色之晃蕩，恍白虹之貫天。使人目亂而欲倒，如觀江波之漩而身亦與之回旋。楊子懼而呼客曰：「月華方明，奚驟眩焉；紺旻方潔，奚忽變焉」？客曰：「適有薄云，莫知所來，非北非南，不東不西，起于極無之中，忽乎明月之依。輪囷光怪，相薄相蕩而為此也。殆紫皇為之地，而風伯為之媒歟」？楊子釋然曰：「所謂月暈如蜺者，不在斯乎？不在斯乎？方詳觀而無厭，乃霍然而無見。蓋月以有云而隱，復以無云而顯也。云以一風而聚，還以一風而散也」。楊子若有感焉，乃告客曰：「天下之物，孰非月之暈耶？暈之生也，其可洗耶？暈之消也，其可止耶？而天下之士以晉、楚之富為無竭，以趙、孟之貴為有恃，其去則持之而不忍，其來則居之而不恥，其癡黠何如也」？客未對，童子請曰：「人語既寂，子盍歸息」？楊子與客一笑而作曰：「今夕何夕，見此奇特」。
秋氣已末，秋日已夕。楊子觴客，客醉欲出，偶云物之凈盡，吐霽月之半璧。楊子鼻觀，若有觸焉。?？丈街斡?，驚妙香之郁然，急謂客曰：「是必有異，吾與子盍小觀之」？行而求之，無物可即也。舍而不求，又不能自息也。天風驟來，其香浩蕩。楊子乃凝神而從之，忽欣然而獨往。蓋吾履未出于柴門之里，吾身已超于廣寒之上矣。水國湛湛，不足以為其空明而深靚也；雪宮皚皚，不足以為其高寒而迥映也。玉階之前，有團其陰，蔚乎琉璃之葉，摵乎瑟琴之音。天葩芬敷，匪玉匪金，細不逾粟，香滿天地。蓋向者之所聞，乃于茲其良是。摩挲玉蟾蜍而問焉，亦不知其名，而字之曰桂。吾甚愛之，欲求其裔，將刈其枝，以修月之玉斧，瀹其根于銀河之秋水，移之以歸，蓻我庭砌，羿妃頩然而不悅曰：「予將白之于帝」。楊子聳然而悟，月尚未午，客亦未去，顧而見木犀之始花，宛其若天上之所睹。笑而問客曰：「吾之茲游夢耶？醉耶」？惘然不知其處。
吾友胡英彥取班孟堅《序傳》之卒章，與黃豫章「求益窗下」之意，命其齋房曰「學林」。誠齋野客楊萬里為賦之，其辭曰：
學林先生，宇宙一室，書冊永日。江聲山影，排戶而愿交；詩臞書癡，牢關而不出。客有念其幽獨者，闖然詣之，仰瞻其玄霧之巾，則垢以銖兩計也；俯視其烏皮之幾，則埃以分寸量也。客意若不釋然者，而問先生曰：「子奚若是哉！癡臞之為雙，埃垢之為鄉(xiāng)。世與子忘乎，子與世忘耶」？先生塊然若不聞者，徐顧客曰：「子可與談乎」？俄掀眉而奮袖，粲玉齒之有光。源以開辟，波以帝皇，幽以天緯，焯以人綱。脞以虞初之破碎，粹以東家之文章，初松風而澗水，忽玉磬而金簧。客驚而自笑曰：「吾鄉(xiāng)也病子，吾今也敬子。子殆近于道者耶，不然何癡于今而黠于古歟？何臞于貌而腴于文歟？何埃其幾而不埃其心歟？何垢其巾而不垢其德歟？子殆近于道者也。雖然，子之幽且遐者吾不能以問，子亦不能以告吾也，愿聞其膚而已。檀柘有鄉(xiāng)，不朋不植也；玉石有琢，不友不益也。今子也，十趾之下無百里之歷，兩耳之竇無單辭之獲，則子也既絕學乎諒直矣，不幾于不羽而翱書囿、不脛而趨圣域哉！此吾之所以不惑而不得也」。先生曰：「非竹實林，惟書為林。今吾百圣之與居，群書之與曹，蓋終日揖遜其間之不暇，子猶病吾虛空之逃耶」？客聞而悟，出而喜謂其人曰：「吾有聞矣，吾有聞矣」。其人曰：「子烏聞此」？客曰：「吾聞之學林之叟，學林之叟聞之小德之父，小德之父聞之叔皮之子」。
客有問于楊子曰：「蒙學射于羿，羿為盡技。技在羿則羿安，技在蒙則羿危。孟子不罪蒙而罪羿，子無疑歟」？楊子曰：「子虛之子不可以問本系，言有托也；周子之兄不可以談夢寐，言罔覺也。子以為孟子之言無為而作也耶」？客曰：「擇而后友，其友端矣。友而后擇，其盟寒矣。且蒙之為人也，薄乎云爾，羿何與之盡驩？射之傳與否，不足道也，羿獨不于交而難之乎」？楊子曰：「客知其一，未知其二也。昔者孔壬詐堯晝寢，誑孔象以愛兄之道來，雖舜亦為之動。蓋天之生物，有萬其品，彼淑慝之不齊，造物不能為之禁。閟梟心于鸞喙，予施旨甘而報予以鴆，雖圣哲兮奈何？羿何為兮已甚？其或免而或遭，惟系幸與不幸。且夫孟子之于樂克，誅其舍館之未定。今使皋陶而為理，與蘇公而同聽，一則訴殺師之冤，一則責見師之敬。羌皋蘇兮于斯，將二罪兮孰訂？嗟乎！人之生世，孰無朋儔，言合則金舂而玉應，意適則云凝而風休，蓋亦天與之樂、道與之謀也。若夫嚚之與居，駔之與徒，思一射之愈己，則反目而相圖。如羿者，政可哀耳。莊周曰：『求其至此而不得者，命也夫』。其羿之謂乎」？客笑曰：「子言則美矣，吾則異于子矣。繼自今息交以絕游，雞肋不足以煩一矢。公等皆去，吾亦從此逝矣」。
江西趙漕子直餉糟蟹，風味勝絕，作此賦以謝之。
楊子疇昔之夜，夢有異物入我茅屋。其背規(guī)而黝，其臍小而白。以為龜又無尾，以為蚌又有足。八趾而只形，端立而旁行。唾雜下而成珠，臂雙怒而成兵。寤而驚焉，曰：「是何祥也」？召巫咸卦之，遇《坤》之解，曰：「黃中通理，彼其韞者歟？雷雨作解，彼其名者歟？蓋海若之黔首、馮夷之黃丁者歟？今日之獲，不羽不鱗，奏刀而玉明，披腹而金生。使營糟丘，義不獨醒，是能納夫子于醉鄉(xiāng)，脫夫子于愁城。夫子能親釋其堂阜之縛，俎豆于儀狄之朋乎」？言未既，有自豫章來者，部署其徒，趨蹌而至矣。謁入視之，郭其姓，索其字也。楊子迎勞之曰：「汝二浙之裔耶，抑九江之系耶？松江震澤之珍異，海門西湖之風味，汝故無恙耶？小之為彭越之族，大之為子牟之類，尚與汝相忘于江湖之上耶」？于是延以上客，酌以大白，曰：「微吾天上之故人，誰遣汝慰吾之孤寂」？客復酌我，我復酌客，忽乎天高地下之不知，又焉知二豪之在側？
陳晞顏作堂洮湖之上，榜以「壓波」，命其友誠齋野客廬陵楊某賦之。其辭曰：
敦復先生宅于洮湖，日與湖而居，猶以湖為疏，乃堂其涯，去湖丈馀。蓋城虎牢以逼鄭，晉退三舍而子玉不止者歟？一夕波歇，鏡底生月，忽失洮湖之所在，但見萬頃之平雪。先生欣然曰：「吾又將載吾堂于扁舟，對越江妃之貝闕。我茇我裳，我葛我巾，筆床茶灶，瓦盆藤尊。左簡齋之詩，右退之之文」。舟人之棹一縱，而先生飄然若秋空之孤云矣。先生方獨酌濁酒，悲吟苦語，攬須根之霜，搜象外之句，管城子、楮先生環(huán)而攻之，麾之未去也。有風颯如，有瀾燁如。舟人曰：「浪將作矣，夫子其歸乎」？先生未及答，而小波屋如，大波山如；龜魚陸梁，蛟龍睢盱；馮夷擊鼓而會戰(zhàn)，川后鞭車而疾驅；眇一葦之浮沒，眩秋豪之有無。舟人大恐，相顧無色。先生投袂而起，仰天而嘆曰：「吾與洮湖定交久矣，而未嘗識此奇觀也。子產曰他日吾見蔑之面而已，今見其心，請改事湖，庶幾歲晚之斷金」。
楊子朝食既徹，步而圃嬉，遙見一二稚子集乎遠華之堂，環(huán)焉其若圍，俯焉其若窺，躡焉其若追也。楊子趨而往視之，蓋促織之始生而尚微，墮地而未能飛者也。嘉遁而不市，故高步而不卑；辟谷而不飪，故癯貌而不肥。既蚱蜢其修髯，亦翡翠其薄衣。彼其臂短而脛甚長，是故將進而趑趄，翹立而孤危也。楊子笑謂稚子曰：「汝豈識之乎！是固夫霜凄露感而恤緯征人之裳者歟？身勤心苦而提耳女功之荒者歟？晝闃宵?，自基而徂堂者歟？多言強聒，身隱而聲彰者歟？若悲若怨，若憤若嘆，而吟嘯秋夕之清長者歟？奚失據(jù)于幽茂，而阽身于躪藉，若是其幼且孱也」。乃命稚子藉以羽扇，遷之叢間，見密葉其躍如，曝冬日其欣然。稚子反命曰：「是蟲也，若子產之魚，圉圉焉，洋洋焉矣」。楊子使稚子反視之，至則行矣。
天臺林君景思之廬，字以「雪巢」，尤延之為作記，廬陵楊某復為賦之。其辭曰：
赤城兮霞外，天臺兮云表。有美兮先生，相宅兮木杪。厭人寰兮喧卑，薄市門兮囂湫。岳谷奧渫，蝸廬褊小。陟彼懸崖，天紳之涯。奇峰日拂，枯松霄排。飛上萬仞之顛，旁無一寸之階。我營我巢，維條伊枚。命黃鵠而銜枝，驅玄鶴而曳柴。斧辛夷以為柱，刈山桂以為棟。蘭橑椒其有芬，荷蓋岌其不動。將旁招樵夫、朋盍溪友以落之，且有友其善頌矣。夜半風作，頓撼林薄，天駭?shù)劂?，山跳海躍。已而寂然，四無人聲，黯天黑而月落，忽八窗之夜明，恍身墮于冰谷，羌刮骨其寒生。窮猿曹嗥，饑鳥獨鳴。先生夙興而視之，但見千里一縞，群山失碧。翔玉妃以萬舞，飄天葩之六出。皓皓的的，繽繽籍籍。蓋朔雪十丈，乾沒吾巢而無人跡矣。先生舉酒酬曰，巢成雪至，雪與巢會。式瑤我室，式珠我廨。空無一埃，點我勝概。繼自今匪仙客其勿迎，匪詩人其勿對。乃搗冰漿與雪汁，飲兔須于墨澮，大書其楣曰「雪巢」，標俗子出諸大門之外。
吾友清虛子家有竹軒，命曰「此君」，誠齋楊某為賦之。
客有問于清虛子曰：「昔者子猷愛竹，字之曰『君』，謂此君一日之不可無，古之知竹者未有若子猷之勤者歟」？清虛子曰：「子猷可謂愛竹矣，知竹則未也。古之知竹者，其惟吾夫子乎？蓋嘗聞之，夫子適衛(wèi)，公孫青仆。子在淇園，有風動竹，聞蕭瑟檀欒之聲，欣然忘味，三月不肉。顧謂青曰：『人不肉則瘠，不竹則俗，汝知之乎』？其詩曰『瞻彼淇奧，綠竹如簀』，『言念君子，溫其如玉』。吾乃今知竹之所以清，武公之所以盛也。蓋君子于竹比德焉。汝視其節(jié)凜然而孤也，所謂『直哉史魚，邦有道如矢』者歟？汝視其貌頎然而臞也，所謂『伯夷叔齊餓于首陽之下，民到于今稱之』者歟？汝視其中洞然而虛也，所謂『回也其庶乎屢空』，『有若無』者歟？故古之知竹者，其惟夫子乎？子猷非知竹者也」。客曰：「甚哉，清虛子之言似夫子也！敢賀此君，從陳蔡者皆不及門，君何修何飾，乃得與四子而同席？愿堅晚節(jié)于歲寒，以無忘夫子之德」。
紹熙四祀，維仲之冬，朝煖焉兮似春，夕凄其兮以風。楊子平生喜寒而畏熱，亦復重裘而厚幪。呼濁醪而拍浮，嗔麟定之未紅。已而月漏微明，雪飛滿空。楊子欣然而嘆曰：「舉世皆濁，滕六獨清。舉世皆暗，望舒獨明。滕也挾其清而不洿，終歲遁乎太陰之庭。舒也倚其明而不垢，當晝閟于廣寒之扃。蓋工于相避而疑于不相平也。今夕何夕，惠然偕來。皎連璧之迥映，蹇欲逝兮裴回。吾獨附冷火而撥死灰，顧不詒二子之咍乎」？爰策枯藤，爰躡破屐，登萬花川谷之頂，飄然若絕弱水而詣蓬萊，適群仙，拉月姊，約玉妃，宴酣乎中天之臺。楊子揖姊與妃而指群仙以問焉，曰：「彼縞裙而侍、練帨而立者為誰」？曰：「玉皇之長姬也」。「彼翩若驚鴻、矯若游龍者為誰」？曰：「女仙之飛瓊也」。「彼膚如凝脂、體如束素者為誰」？曰：「泣珠之鮫人也」。「彼肌膚若冰雪、綽約若處子者為誰」？曰：「藐姑射之山之神人也」。其馀萬妃，皓皓的的，光奪人目，香襲人魄，問不可遍，同馨一色。忽一妃起舞而歌曰：「家大庾兮荒涼，系子真兮南昌。逢驛使兮寄遠，耿不歸兮故鄉(xiāng)」。歌罷，因忽不見。旦而視之，乃吾新植之小梅，逢雪月而夜開。
辛巳之秋，牙斯寇邊。既飲馬于大江，欲斷流而投鞭。自江以北號百萬以震擾，自江以南無一人而寂然。牙斯抵掌而笑曰：「吾固知南風之不競，今其幕有烏而信焉」？指天而言：「吾其利涉大川乎」？方將杖三尺以麾犬羊，下一行以令腥膻，掠木綿估客之艓，登長年三老之船。并進半濟，其氣已無江壖矣。南望牛渚之磯，屹峙七寶之山，一幟特立于彼山顛，牙斯大喜曰：「此降幡也」。賊眾呼萬歲而賀曰：「我得天乎」？言未既，蒙沖兩艘，夾山之東西，突出于中流矣。其始也，自行自流，乍縱乍收，下載大屋，上橫城樓，縞于雪山，輕于云毬，翕忽往來，頃刻萬周。有雙壘之舞波，無一人之操舟。賊眾指而笑曰：「此南人之喜幻，不木不竹，其誑我以楮先生之儔乎？不然，神為之楫，鬼與之游乎」？笑未既，海?萬艘，相繼突出而爭雄矣。其迅如風，其飛如龍。俄有流星，如萬石鐘，霣自蒼穹，墜于波中，復躍而起，直上半空。震為迅雷之隱谹，散為重霧之冥濛。人物咫尺而不相辨，賊眾大駭而莫知其所從。于是海?交馳，攪西蹂東，江水皆沸，天色改容。沖飆為之揚沙，秋月為之退紅。賊之舟楫皆躪藉于海?之腹底，吾之戈鋋矢石亂發(fā)如雨而橫縱。馬不必射，人不必攻，隱顯出沒，爭入于陽侯之珠宮。牙斯匹馬而宵遁，未幾自斃于瓜步之棘叢。予嘗行部而過其地，聞之漁叟與樵童。欲求牙斯敗衄之處，杳不見其遺蹤，但見倚天之絕壁，下臨月外之千峰。草露為霜，荻花脫茸，紛棹謳之悲壯，雜之以新鬼舊鬼之哀恫。因觀蒙沖海?于山趾之河汭，再拜勞苦其戰(zhàn)功。惜其未封以下瀨之壯侯，冊以伏波之武公。抑聞之曰：「在德不在險，善始必善終」。吾國其勿恃此險，而以仁政為甲兵，以人材為河山，以民心為垣墉也乎！
右采石戰(zhàn)艦，曰「蒙沖」，大而雄；曰「海?」，小而駛。其上為城堞、屋壁，皆堊之。紹興辛巳，逆亮至江北，掠民船，指麾其眾欲濟。我舟伏于七寶山后，令曰：「旗舉則出江」。先使一騎偃旗于山之頂，伺其半濟，忽山上卓立一旗，舟師自山下河中兩旁突出大江，人在舟中踏車以行船，但見船行如飛，而不見有人，虜以為紙船也。舟中忽發(fā)一霹靂炮，蓋以紙為之，而實之以石灰硫黃。炮自空而下落水中，硫黃得水而火作，自水跳出，其聲如雷，紙裂而石灰散為煙霧，瞇其人馬之目，人物不相見。吾舟馳之壓賊舟，人馬皆溺，遂大敗之云。
昔趙子直漕江西，餉予糟蟹，因為賦之。江西蔡帥定夫復餉生蟹，風味十倍曹丕，再為賦之。
司徒道明來自洛師，至止江湄，逢一湖海之仙，貌肖乎晉之解楊而其怒有赫，骨像乎漢之彭越而其圜中規(guī)。獨愛其二執(zhí)戈者，前矣視其趾，二四而有踦，意以為吳中介士郭先生也，不知其姓則彭，其字則蜞也。亟攜其手而上曰：「吾自渡江以來，取友不少矣。如孔之金，如玉之瓊，吾皆得而友朋；如魏之玉，如庾之谷，吾皆得而款曲。夫子安在？何相見之暮而不夙也」？于是齒牙嗜焉，胸懷寄焉，與之一飲一食而同醉焉。夜半客起，若有所刺者。司徒腹心岑岑，若有所祟者。詰朝下逐客之令，屏之陽侯之遐裔焉。他日以天子之命作牧于豫章，幕府初開，延見俊良，望見一客，又似乎彭越與解楊，命典謁曰：是嘗祟我而幾我傷者矣。予不汝殺，世無黃祖，其生致之。于是溯江而上之楊子。楊子方晚飲，聞其至，揖而進之曰：「吾有二友，惟彼曲生，與爾郭索，老夫與之同死生，不減顏氏子之樂。彼也日從予游，爾也久予云邈，何相忘江湖，莫我肯顧也？何使我清風明月，必思元度也？爾之德吾能言之。洗手奉職，德之上也；就湯割烹，德之次也；餔靈均之糟，臥吏部之甕，德斯為下矣」。客于是涕唾流沫，圜視而顰謝曰：「士固有以贗亂真，以遠間親。圣而受圍，肖乎形也；孝而投杼，同乎名也。仆之主公昔以彭為郭，今以郭為彭。不遇蔡司徒，幸遇揚子云。愿借先生《蒼頡》之篇與《太玄》后引之文，詳注《爾雅》彭郭之異族，庶解嘲于司徒之門」。
