人物簡介
中國歷代人名大辭典
【生卒】:1229—1306 【介紹】: 宋徽州婺源人,字濟鼎,號梅巖、余學。度宗咸淳四年進士。為湖口縣主簿,改貴池縣尉。恭帝德祐間,元兵及境,次焱脫身歸家,以《易》教授鄉(xiāng)里。有《梅巖文集》。全宋詩
胡次焱(一二二九~一三○六)(生年據(jù)本集附錄曹涇第七書小方回二歲推定),字濟鼎,號梅巖,又號馀學,婺源(今屬江西)人。度宗咸淳四年(一二六八)進士,授湖口簿,改貴池尉。恭宗德祐元年(一二七五)池州降元,逃歸,教授鄉(xiāng)里。元成宗大德十年卒。明嘉靖中族孫璉搜輯遺文,編為《梅巖文集》十卷。明弘治《徽州府志》卷八有傳。今錄詩五首。全宋文·卷八二四二
胡次焱(一二二九——一三○六),字濟鼎,號梅巖,晚號馀學,徽州婺源(今江西婺源)人。登咸淳四年進士第,授迪功郎、湖口主簿,以便養(yǎng)改貴池尉。德祐元年元兵至境,都統(tǒng)制張林降,次焱脫身歸,以《易》教授鄉(xiāng)里。或勸其仕,作《媒嫠問答》詩以見志。元大德十年卒,年七十八。著有《四書注》、《贅箋唐詩絕句》、《文公感興詩注》。見《新安文獻志》卷八七《胡主簿傳》、元程以文《跋媒嫠問答詩后》(《梅巖文集》卷九)。
七言律詩
古風
媒問嫠,汝何傷。
汝為閨秀時,辛苦事蠶桑。
僩瑟順為正,婉娩禮自將。
笥中有練裙,衣上無明珰。
貧女古難嫁,賣犬辦資裝。
中年得夫婿,憧憧拜姑嫜。
肅容采蘋藻,洗手供羹湯。
良人正少年,相期家道昌。
良緣天所妒,夫婿奄云亡。
自從夫婿亡,十年守空房。
素帷代錦幬,苫席易牙床。
孤眠耿夜半,單立黯昏黃。
煢煢影徘徊,鞅鞅情彷徨。
皓月照枕衾,暴雨頹垣墻。
獨寤誰呼喚,獨語誰交相。
如凌空失翼,如涉川無梁。
嫠來吾語汝,琴瑟貴更張。
汝篋既單薄,汝門復凄涼。
汝寒何以衣,汝饑何以糧。
紡績終難給,舂汲勞欲僵。
死者不復起,生者宜自詳。
鄰有美丈夫,颙颙更昂昂。
牛羊量用谷,金玉堆滿堂。
畫梁青瑣闥,珠簾毹氍廂。
雕戶金彈丸,寶鞍青絲韁。
旌旗明晚霞,劍戟磨秋霜。
奴隸厭綺紈,犬貓棄餦餭。
門下粲珠履,庭前沸笙簧。
出則專城居,入則侍明光。
一呼千夫諾,一指萬夫張。
一笑生羽翼,一怒起鋒芒。
吾慕昔蹇修,與汝解佩纕。
以此窈窕婦,配彼組繪郎。
花樹戲蛺蝶,蓮浦浴鴛鴦。
無煩賦藕花,且喜華枯楊。
何妨鸞舞鏡,應彼鳳求凰。
人無百歲人,倏忽如風狂。
莫將泡影身,徒置冰炭場。
死后留名節(jié),身朽魂茫茫。
生前受富貴,志得意洋洋。
人生行樂爾,二者試裁量。
蔬食不日給,孰與飫膏粱。
荊釵不自謀,孰與云霞裳。
年滔滔不反,貌骎骎已蒼。
敗棋須換局,作戲且逢場。
文君慕相如,恢女喚江郎。
有發(fā)可重結(jié),有耳何自戕。
試問東夷子,何如聲伯娘。
信書不如無,未必有共姜。
鬼妻變?nèi)藡D,毋作老死孀。
嫠答媒,妾自憐。
妾家貧如洗,妾貌妝不妍。
中年方擇配,幸逢夫婿賢。
藍橋疑仙會,紅葉開良緣。
俯以奉箕帚,仰焉供豆籩。
粵從定六禮,穩(wěn)圖偕百年。
詎疑有家愿,倏罹中道捐。
城崩哭呦呦,竹斑淚濺濺。
空房照明月,幽隴凄寒煙。
禽鳥喧墓門,魄降魂翩翩。
蛜蝛滿窗戶,心結(jié)目涓涓。
寮室昔華屋,埋玉今荒阡。
恨不即同穴,何忍續(xù)斷弦。
翻思合??初,參透老婆禪。
如魚水游泳,如蔦蘿纏綿。
奈何生死闊,泛泛水中船。
綢繆為夫婦,反覆如市廛。
徒貽楊華丑,寧免柳絮顛。
妾頗親筆硯,亦嘗閱簡編。
女不踐二庭,婦不再移天。
陶嬰寡鵠吟,衛(wèi)妻孤燕篇。
或刑耳自誓,或斷發(fā)自全。
或劓鼻偃蹇,或毀面迍邅。
吾足幸可刖,吾臂不可牽。
卓卓節(jié)操立,表表鳳孤鶱。
藐茲未亡人,有意奉周全。
媒雖憫妾寡,媒適重妾愆。
妾命春葉薄,妾心頑石堅。
棲棲謀尺布,豈不羨罽氈。
皇皇圖斗粟,豈不思葷膻。
胝手任舂汲,孰與奴婢千。
鞠躬跧衡茅,孰與疏綺便。
枯荄欣回春,缺月喜再圓。
世誰不樂此,妾意獨不然。
理義自有閑,物欲常無厭。
三少穢難洗,五嫁丑莫鐫。
浮榮瞥似電,遺臭流如川。
媒言頗喋喋,媒意遽拳拳。
之死矢靡他,斯言當真詮。
文姬殊妖媚,易安亦嬋娟。
失身再事人,彤管無取焉。
節(jié)義日以頹,文章何足詮。
王母有差事,青鳥信頻傳。
毋乃墮人欲,反以污天仙。
嫦娥豈不嫁,空抱老金蟾。
所以廣寒宮,萬古清鑒懸。
寧貧任勞鹿,寧賤受磨研。
寧凍如寒蠅,寧餓如饑鳶。
終不以快樂,而易此憂煎。
井底水不波,山頭石不遷。
再拜謝媒妁,歸來雙淚漣。
十襲藏破鏡,他年會黃泉(以上《梅巖胡先生文集》卷二)。
四言詩
辭賦
草遭雪而萎,木遇雪而折,雪其酷哉!梅挺然立雪,貌澤香烈,雪雖酷,不能加于梅也。孟子曰「威武不能屈」,于梅有焉。庚申冬十二月,對雪觀梅,有慨于衷。嗚呼!人不能卓然特立,至橫逆之來,作兒女態(tài),其視梅得無恧乎!乃為之賦。
孔子曰:「歲寒然后知松柏之后凋也」。豈獨松柏歟。羌對雪天之牢落,益知梅花之崛奇。且夫太陽遵晦,老陰竊機。凜氣候之慘慄,黯繁云其四垂。冷雨雰雰而冰木,酸風剌剌而裂膚。俄而馮夷剪水兮初瓊瑰之盈裾,天女散花兮紛玖瑤之載涂。意者戰(zhàn)罷玉龍,敗鱗鋪耶?游殘粉蝶,墮翅吹耶?風約柳絮,高復低耶?雨落梨花,密以疏耶?皚皚練練,幾麻衣耶?浮浮湙湙,萬玉妃耶?糝瓊糜于九垓,爛銀屑于萬廬。拂拭糞土之墻,掩蓋腥穢之渠。瓦礫飾而圭璧,塊壤覆而璠玙。混天地高卑之分,失晝夜晦明之宜。禽鳥噤其無聲,澹木槁而草腓。于時有梅,毅然丈夫。香愈冷而有韻,貌愈澤而不枯。枝彌壓而彌彊,花彌勁而彌舒。蓋西山伯夷之清,而陋巷顏子之癯。故曰,歲寒然后知松柏之后凋,豈獨松柏歟!思昔者春陽之載熙也,崇桃媚臉,纖李膩肌。日烘麗質(zhì),露浥華滋。公子王孫,挈榼提壺,輪蹄雜遝,弦歌咽嗚。此一時也,瞠老梅之在側(cè),繄干蘚而枝粗,過者不顧,游者回車。迨夫錦棚逃暑,薰風透絺。桃堆盤而脂潤,李沈水而珠累。此一時也,雖梅實之可取,奈眾口之參差。競喜甘而樂脆,以微酸而見嗤。乃若商聲入律,萬物披離。向之崇桃纖李,固已華落色衰矣,而山巔水涯之孤根,亦復葉禿而枝羸。梅亦何以自別于桃李兮,譬顏蹠同堯服而舜趨,孰辯其為賢為愚?今者冱寒積雪,桃弊李疲。惟梅花巋其彊項,夐突兀于園池。巽二不能狎其健骨,滕六不敢侮其幽姿。視前日之艷色秾華,何止灰滅煙飛也哉!然則非梅無以當雪之凌厲,非雪無以見梅之貞清,其信也夫!吾聞雪,陰沴也,陰則為寒為凍、為慘為威。有條者憔悴,有葉者薾萎,有實者摧剝,有莖者陵遲。蓋天地之殺氣,為品匯之入機。而梅,陽物也。黃鐘初動,梅圣得知。陽和其所先得,陽剛其所素持。能獨立萬物之表,挺不為殺氣所驅(qū)。惟陽足以制陰,羲《易》夫豈我誣。是故天下皆寒,不能寒梅之枝;天下皆凍,不能凍梅之蕤。爾慘自慘,梅獨愉愉;爾威自威,梅獨怡怡。瞻言雪霰之酷烈,匪于梅花而獨私。故物亦視其所以自立者如何耳,豈在外者所得而轉(zhuǎn)移。若脆草之與弱木,一遇雪則枯骨而爛皮。曾不求其在我者,將移咎于孰誰?嗟乎!俘六國,吞天下,其暴也何如,而相如一匹夫爾,乃睨視大庭,叱咤而睢盱,秦亦無得而加諸。蹙秦滅楚,其烈也何其,蕞爾一魯,不敵秦楚明矣,而守節(jié)不屈,漢為之斂師,卒亦不敢肆其屠。李陵、蘇武,同遇匈奴,李將兵而驍勇,蘇奉使而羈孤。勇者卒降,羈者卒歸。何匈奴能脅甚壯之李,而不能脅煢然之蘇?漢庭三杰,比肩高祖,仕同主而生同時,何蕭何下獄,韓信誅夷,而張良以功名終始,獨無瑕疵?不寧惟是。莊公、管、蔡,皆人兄也,叔段、姬旦,皆人弟也,莊公欲害叔段,卒相為瘉,管、蔡欲害姬旦,莫肆詆諆。王莽之勢足以挾子云之美新諛辭,而郭、蔣好遁不污,雖莽之勢亦何施。桓溫之勢足以致坦之之流汗沾衣,而謝安從容就席,雖溫之勢亦奚為。祿山僭橫,甄濟處之自如;黃巢殘酷,表圣藐之若無。方冊所載,此類孔多,大抵于顛沛之際可觀所立,而自立既固,雖行乎患難而有馀。彼不能自立也,至摧敗挫折,有兒女色,可憐而可悲。是皆自取之也,豈獨人之非。此吾對雪觀梅,起敬起慕,酹以元酒,申以孔詞,再拜而曰:昔知梅于暇豫,結(jié)以為友;今知梅于患難,請以為師。然彼雪者,挾重陰之氣,肆轥轢于根株。雖孤標之不挫,而雪則乘時逞霸,何用心兮崄巇。愿上請于帝,以迄天誅。梅巖曰:「貧賤憂戚,乃玉女之良規(guī)。商鼎和羹,有所屈者有所期。請釋楚以為外懼,不亦可乎」?對曰:「諾。犯而不較者德之盛,疾之已甚者亂之基。降大任者先空乏,全性命者忍須臾。先生之言,我維行之」。既而蒼狗罷曀,金烏騰輝,枝上之雪倏已銷鑠而流澌矣。
恭惟皇宋科目之設,得人為盛。今天子即位三十七年,改元景定,辛酉春二月,下詔賓興,歸之精擇主司。大哉王言!士咸舉手加額。秋九月,既撤棘,取舍殊郁公論。次焱病臥斗室,口占《嗟乎賦》一首。子曰:「知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎」!吾于此亦云。詞曰:
嗟乎!場屋為困賢能之地,科舉為老英雄之術(shù)。亶哉斯言,未嘗不書空而咄咄也。且夫士者,毓海岳之清淑,孕斗牛之靈光,駕青蛇而驂白螭,被明月而佩寶璜。金湯邊陲,有表餌以縛首虜;鼎鉉廊廟,有仁義以禪皇王。此其雄杰之志、魁壘之行,視馀子真瑣瑣耳,又豈肯低首下心與之較一日之長?奈何鄉(xiāng)里舉選之法壞,公卿下士之禮亡,朝廷以時文取士,士舍文則無進用之方。嗟乎!豈料夫莞芎棄于洲澤,瓠?登于簏筐,衡鑒失實,取舍不當也耶。爾乃庭槐染黃,詔泥頒紫。三年螢窗,不辭繼晷之勞;一旦鴻毛,所冀順風之遇。乃裹糧而趨,乃擔簦而至。巋浙山之崔嵬,僅去天兮一咫。蒺藜橫道兮鉤衣,怪石嶄巖兮嚙屨。虎豹伺人兮落日,猿猩啼月兮嘯雨。五步一回頭,十步一捫趾。望仆夫兮木末,憩吾杖兮山之尾。蓋功名之迫人,則亦不敢憚征行之羈旅也。嗟乎!吾挾吾胸中之耿耿者以往,誠自以為拾芥之不難,摘髭之甚易,詎擬一跌之如此。若乃爭先入棘,氣吞萬夫。得題入手,若解牛中其肯綮;揮毫落楮,驅(qū)駿馬而馳之。有如湯武仁義之兵,堂堂整整;間出韓信背水之陣,怪怪奇奇。力刊陳腐,獨造精微。視彼碌碌,何能為仆。而燕石有襲巾之遇,明珠多按劍之疑。志士為之扼腕,群小至于揶揄。嗟乎!貴魚目,賤珠璣。蓻馬蘭,芟江蘺。逐鸞鳳于空谷,畜鶩鵝于庭墀。斥騏驥為緩步,謂駑駘為善馳。瑚璉擯遠兮,登甂甌于清廟;黃鐘毀棄兮,挾秦箏以彈之。孟娵媞媞而見逐,嫫母勃屑而侍幃。紛亂妍丑,顛倒是非。鼓瑟雖工兮,其如齊王之好竽;屠龍無用兮,不若市人之履狶。事固有可怪者,何獨功名之如斯。或曰:科舉之取人,關國家之氣數(shù)。祖宗盛時,可觀其故。賦「金在镕」,可知王佐才;賦「有物混成」,可占將相器。本注疏則出師眾之鑿,尚典雅則黜軋茁之語。用能得卓犖之才,致雍熙之治。故漢之方興也,晁、董對策而高科;唐人之不競也,劉蕡直言而斥去。予曰:不然。我皇大比之詔,歸之精擇主司。大哉王言,其知本歟。故有陳恕而后王曾之獲進,有王旦而后李迪之不遺。而不然者則撾鼓以伸其說,詣府以訟其私。今者漕臺之差次,只據(jù)腳色之崇卑。彼以真材擢高第者,半已昏于簿書之期會,而以假手入仕涂者,又烏識文字之妍媸。糊眼之輩,冬烘之夫,紛流傳于繆種,朝廷亦安得而考諸。遂使兒輩,談笑登名。或析薪之手未洗,或荷蕢之肩尚赪。或口猶乳臭,或字僅識丁。或黃金買貴而不恥,或葫蘆依本以翻騰。兔園冊入其素習,羊我氏豈伊所能。繆偕計吏,迥乎可憎。而吾徒者抱周程之問學,馳韓柳之文聲,乃爾寂寂,鄧禹笑人。嗟乎!場屋為困賢能之地,科舉為老英雄之術(shù)。亶哉斯言,蓋未嘗不書空而咄咄也。或者又曰:既不關國家之氣數(shù),即當系一身之窮通。今以子文之美,其如子命之窮。命也不淑,文亦徒工。予笑曰:茍如子言,吾其賣書買牛,賣硯買犢。學樊遲之稼,耕子真之谷。少糊叔段之口,不負將軍之腹。溫飽可期,菽麥粗足。亦何至為詩書所誤,自取挫辱。雖然,天下所賴者士,古今所重者儒。君待之而堯舜,民賴之而唐虞。山林兮長往,羌麋鹿其與居。此遺世獨善之士,豈得時行道之徒。且吾聞之,玉一玉也,屈于厲武,而伸于成王;驥一驥也,困于鹽車,而蘇于孫陽。爨桐以焦而遭蔡,太阿久閟而逢張。時有利鈍,順之者昌。盍亦親筆硯之幾,啟圖書之箱。左經(jīng)兮右史,夜燭兮曉窗。豁著道眼,硬著脊梁。氣不可索,志當益彊。昔者孟明焚濟河之舟,馮異奮澠池之翼,皆愈挫而愈銳,故前失而后得。視吾囊而鐵硯固無恙也,則亦可以一笑而自釋。
步瀛橋者,槃川中市橋也。先是略彴規(guī)模,可以徒不可以輿。夏四月,洪水嚙岸,橋遂奔溪,往來者有褰裳之嘆。伯父樵叟慨然出獨力新之。有椽泥之木,有中流之柱,有架穴之梁,又構(gòu)屋三間于其上。長五丈許,東西廣九尺,中間廣丈有四。曲欄坐凳,如其長而兩之。涂以丹雘,黻以青黃,視舊規(guī)增,百倍不啻。且扁以今名,曰:「吾以望吾鄉(xiāng)之俊彥也」。始于開慶元年五月,越七日落成。妷次焱喜而為之賦,其詞曰:
客有登步瀛之橋,賦步瀛之景者,率爾而歌曰:「槃川之山兮蒼蒼,槃川之水兮泱泱。嗟惟槃川之人兮深厲淺揭,孰為槃川之津兮徒杠輿梁」。猗與樵叟,慨然心目,知濡尾之無利,閔滅頂之非福。乃掄材而畫楮,乃鳩工而戒仆。乃鞭下海之石,乃架石鹽之木。乃下杙兮椽泥,乃植楹兮構(gòu)屋。財吾囊中之財,粟吾廩中之粟。寧樸其屋而華其橋,蓋侈于眾而儉于獨。東坡之犀帶無所受,金閨之寶錢無所取。儻不能篤拯溺之心,未有能為中流之砥者也。觀夫玉鯨長脊兮隱隱,金鰲巨背兮隆隆。浮波心兮百丈之龜,臥水面兮千尺之虹。檐牙兮插漢,閣道兮行空。直欄橫檻兮乃左乃右,朱甍碧瓦兮自西自東。初疑為百尺樓兮則靡梯靡磴,又疑為萬斛舡兮不帆不蓬。長嘯兮可制嗥獺于西向之穴,拂劍兮可斃蒼蛟于馮夷之宮。宜琴兮宜棋,宜酒兮宜詩。宜錦鞍兮躍馬,宜雅歌兮投壺。使晉武見之兮,杜預不得為巧;使秦皇尚在兮,神人不得為奇。若乃鴨綠水兮鱗鱗,鵝黃花兮妍妍。岸芷芬芬兮汀蘭郁郁,荇帶長長兮柳眉娟娟。步斯橋也,可以挹杜若之洲,可以溯桃花之源。龜魚兮蔭瓦,蟬蜩兮鳴槐。筼筜解籜,芙蓉試花。步斯橋也,可以沉朱仲之李,可以浮東陵之瓜。淵貯玉鑒,波印金鉤,月兮此橋,何必庾亮之樓;漁蓑入畫,鶴氅明眸,雪兮此橋,何必子猷之舟。若乃煙雨空濛,云霞出沒,海上之鷗不驚,濠中之魚自適。萃四時之佳趣,供一橋之景物。然則琴高之乘魚,采仁之石跡,儻游此橋,當為踧踖。此所以登步瀛之橋,如登步瀛之洲。泠泠乎跨鯨汗漫,飄飄乎騎鶴揚州。樵叟兀然而坐,逌然而笑曰:「噫!客賦步瀛之景則善矣,客述步瀛之義則未也。昔唐太宗立文館兮,登瀛洲之名始立;自張大魁首多士兮,步瀛之詩始傳。今吾之扁橋也,匪為神仙之荒唐,蓋為功名之軒豁。慨惟槃川,夙號儒林。藹文風于三市兮,夜檠朝牖;普教雨于四方兮,佩劍攜琴。將后來之穎秀,挹前哲之清芬。一步兮奏棘闈之凱,再步兮策蘭省之勛。穩(wěn)步兮臚唱楓宸,高步兮玉堂金門。蓋自山林布衣,而一旦紆紫懷金,有似乎肉身凡骨,而一旦駕鶴驂云。故吾即步瀛以名吾鄉(xiāng)之橋,實揭步瀛以望吾鄉(xiāng)之人。吾老矣,袖利涉之手,卷宏濟之心。爰詔枌榆之朋友,及爾階庭之郎君,因吾扁題之意,知吾期待之深也。嗟夫!相如題柱,志于駟馬車;子房取履,志于王者師。將為好官兮名相,非夫步瀛兮其孰致之。且烏知今日之橋非蜀之曲星橋,而橋上之書無漢之黃石書」?客于是斂足避席,頓首趨隅曰:「昔子產(chǎn)為鄭國之相兮,無博濟之術(shù),有婦寺之仁。伊樵叟為山中之相兮,有溱洧之濟,無乘輿之恩。彼有其勢而仁則狹,此無其位而恩則深。請移此柱石廊廟,津梁吾民,且以領袖我步瀛之人也」。于是主賓抵掌一飲一石,行道之人三嘆三息。
景定元年春二月,鳳山查亭叔以書抵梅巖曰:「近筑山園為游息之地,思欲得巨筆鋪張之,敢以為請」。夏四月,一再不懈。家惟奔走于貧,不暇抒思。秋八月,養(yǎng)痾彌旬,少間,氣力未裕,未可與塵埃酬酢,于是始克運筆。效班固《兩都賦》體,離為前后篇,所謂極昔之眩耀,而折以今之法度者也。
子胡子一日延四友而語之曰:「繄霜臺之胄裔,啟山園之秀麗,累徵予以品題,將何辭而模寫」?毛穎輩欣然應曰:「媼神奠位,坤維隤然,高者為山,坦者為園,求其具美,戛乎難兼。故山而不園者有矣,若司空之中條,龐公之鹿門,雖崔巍而乏平曠,何以騁騕裊而展輻輪?園而不山者有矣,若李氏之仁豐,牛相之歸仁,雖坦夷而乏埼礒,何以排閶闔而摘星辰?羌山園之風物,真東南之鮮麗。唐有工部之詩,近有博士之記。未獲登臨,實勞夢寐。誰驅(qū)鰲首而來,移在鳳山之里。玉壘嶄嶄,青螺簇簇。突龍蟠而虎踞,稍鳳翥而鸞伏。澗戶欹林而嵽巀,石徑封苔而屈曲。中有百弓之園,是為碩人之軸。譬猶義夫節(jié)士,巖巖不可犯,而即之坦然,中有容卿百人之腹。土平以衍,地曠而沃。可臺可榭,可亭可屋。可畹可蘭,可畦可菊。窈而深,障千章之古木;繚而曲,森萬個之修竹。南崖青精,北岫黃獨,東丘菘韭,西崦豆菽。芋栗滿坡,蘭桂漫谷,申椒盈阿,荔薜披麓。拳蕨正肥,角筍如束。橘柚秋香,瓜李夏熟。亦有甘薺,亦有旨蓄。盼繚白而縈青,絢紛紅而駭綠。異芬徹骨,滟色眩目。可帶經(jīng)而鋤,可叩角而牧。楗尺枳以為籬,滿杜蘅之豐縟。希晉宮之蒲萄,陋城東之苜蓿。疑兩間之貢巧,與五丁之獻伎。不然則斯山在檐楹間舊矣,何今出而昔閟也。不然則山神之命有時,而塞亦有時而遇也」。言未既,陳玄剿說進曰:「穎知其一,未知其二。澹風日之明媚,紛蜂蝶之游戲,竹影瑣碎而侵階,花陰扶疏而臥砌,是則山園宜霽。滃云氣于山椒,棲煙靄于木末,點芭蕉而滴瀝,喧敗荷之瀟颯,是則山園宜雨。朔風嗥而枯聲,梢橚慘而離披,或隴梅破白,或霜葉賜緋,是則山園宜寒。蒸火云于肉山,俯佳木之繁陰,或曲岪送風,或高嶺輸云,是則山園宜暑。河低玉繩,桑浴銅鐺,赫明暾之熹微,林霏烱其廓清,是則山園宜曉。暝色蒼茫,返照依稀,牧笛怨而羊牛下來,樵路闃而禽鳥哢枝,是則山園宜暮。鹿隨筇杖,鶴認茶煙,蔑紅塵之污人,對清嶂以忘言,是則山園宜閒。虎嘯風烈,猿啼月高,飛羽觴之瀲滟,頹玉山于林皋,是則山園宜醉。群嶂供題,列卉獻科,是則山園宜唱而宜和。俗客不來,柴扉晝掩,是則山園宜圖而宜史。至于可喜可愕、可游可戲者,蓋不能一二而悉數(shù)也」。楮先生在旁,捧腹不已,笑定而曰:「玄知其淺,未知其深。吾嘗隨至人以舒卷,洞主人之胸襟。曰山間之妙處,不獨在乎園林。前輩謂絲不如竹,竹不如肉,蓋又有海棠睡起之姝,荷花解語之嬪。故秾李韶華者山園之奇卉,歌鶯飛燕者山園之名禽。絳桃花貌,碧杏珠唇。裊娜乎章臺青青之柳,縹緲乎石榴醋醋之神。別有閒花野草邏列左右,惱公子而怨王孫。故夫是山也,迫而睨之似東山之偕妓,遙而望之如巫山之行云。良時美景,挈榼游賞,試捲簾而通盼,滟娉婷之繽紛。斷刺史之腸,絕坐客之纓。歡聲沸山園之鼎,和氣盎山園之春。后土瓊花羞顏而卻走,洛陽牡丹失色而逡巡。熙乎爽哉,此山園之小天臺也。吾言誇矣,不知所裁」。陶泓起而評曰:「韓愈稱穎,為人強記而便敏,又通當世之務,故能援引古昔,敷陳名義。陳玄之先世生長山間,故極詫林泉之風味。楮乃白面書生也,故目恍紛華,口出麗語。之二三子之言,言各有為。我石心人也,難乎去取,聽主人之自擇,以何說之為是」。主人傾耳以聽,開口而笑曰:「詩云:『他人有心,予忖度之』,其楮先生之謂乎」!
子胡子喟然嘆曰:「文房四友,惟茲四子,卑之無甚高論,又何足與議!山之岧峣,以其能興云雨也;園之平衍,以其能毓花卉也。云出于山而雨于園,所以滋本根而大豐美也。推而廣之,則蘇大旱,澤蒼生,厥施斯普也。否則,山人之薪擔,園丁之菜把,世不乏此輩,主人又何是之取也」?或曰:「不然。士之大節(jié),非出則處。許由掛一瓢于樹枝,猶嫌其為煩;蘇秦佩六國之相印,尚奔波而不止。故窮居達行,人各有志。士最惡夫以恬退為占牌,以希進為行李。昔盧藏用隱南山,抱捷徑之羞;周彥倫隱北山,負移文之愧。惟山園之美,人饜膏粱而不嗜。笑管窺之腐儒,希日涉之高侶,付功名于儻來,視富貴以無意,又豈肯使山園之叢譏而獻箴、騰笑而竊議。故其創(chuàng)山園也,提壺而來,倒屐而去。擊筑長歌,圍棋短具。有客則談,無客則睡。不佛亦不仙,不名亦不利。斯亦可謂蟬蛻人欲,超然無慮者也」。胡子曰:「若爾之言,高則高矣,然而不可以不仕而不學,寧學優(yōu)而不仕。古之林居谷耕者,但不著腳于形勢之途,未始不潛心于理義之趣。若但嗅蕊拈香,朝游暮戲,此禽鳥之所樂,蜂蝶之故志。人所以與天地并立為三者,果如是而已乎」?或曰:「如之何?愿聞其旨」。胡子曰:「萬匯葳蕤,一理攸寓。所貴善學,在觸其類。故觀松蘿而知夫婦之道,觀棣華而知兄弟之誼。觀向陽之葵而知所以為人臣,觀南山之喬而知所以為人父。觀葛藟而知睦親族,觀桑梓而知洽鄰里。觀伐木而知朋友之當親,觀葭莩而知親戚之當比。觀于竹而知堅剛之節(jié),觀于梅而知高孤之味。觀蘭茝而知幽閒之雅韻,觀松柏而知炎涼之一致。觀籬菊不飄而知逸約之得計,觀萌蘗復生而知良心之當護。觀采苓而知所以遠讒譖,觀伐檀而知所以去貪鄙。觀芄蘭而知所以鋤驕矜,觀木瓜而知所以隆報施。觀梧槚樲棘而知貴賤去取之難,觀蓬茅槐芷而知善惡漸染之易。觀射干生于高山,而知植立貴于超人;觀蒹葭老于白露,而知貧賤所以玉汝。觀小草有遠志,而知廣狹在人所趨;觀紅杏與芙蓉,而知榮枯在時所遇。觀于碩果而知造化之剝復,觀于茅茹而知吾道之泰否。清潔則讀濂溪《愛蓮說》,取舍則讀日休《桃花賦》。御下則讀子厚《種樹傳》,好客則讀樂天《養(yǎng)竹記》。至于樂意關禽,生香交樹,是又可以觀浩然之氣。舉凡山園之內(nèi),一草一木,一花一卉,皆吾講學之機括,進脩之實地。顯而日用常行之道,賾而盡性至命之事。一坐山園,而盡在于此。此《大學》所以有致知格物之章,夫子所以有『多識草木』之語。豈但吳歈蔡謳姑樂其繁華,漿酒臛肉徒悅其綺靡也哉!吾欲著游山之屐而登,抱灌園之甕而至。朝拄笏而眺臨,夕飛蓋而迤邐。諒主人一見欣然,下榻倒屐,曰:『吾創(chuàng)山園,自以為得游息之策,子賦山園,乃示我以修藏之矩。向微子言,吾之志荒矣。君子之愛人以德,敬拜受賜,以終吾身,而傳吾子』」。