釋了一（一○九二～一一五五），號(hào)照堂，俗姓徐，明州奉化（今屬浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，從廣壽梵光法師習(xí)天臺(tái)教。后師從妙湛思慧禪師。游方遍謁耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州葉夢(mèng)得迎至黃檗道場(chǎng)。繼歸臥雪峰故廬。又出住云門，遷法石，返西湖雪峰庵。高宗紹興二十四年（一一五四），詔住徑山能仁禪院，次年卒，年六十四。為青原下十四世，雪峰妙湛思慧禪師法嗣。事見《鴻慶居士集》卷三二《徑山照堂一公塔銘》，《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會(huì)元》卷一六、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。今錄詩(shī)二十首。

了一。號(hào)炤堂。奉化徐氏子。方童幼時(shí)。遇群兒嬉戲。隅坐傍不語(yǔ)。聞梵唄則躍起。喜動(dòng)顏色。其父曰。兒如此。當(dāng)令事佛。年十四。祝發(fā)大云寺。十六受經(jīng)數(shù)萬(wàn)言。習(xí)窮晝夜不息已。乃嘆曰。如來(lái)最上乘。無(wú)挾而徑造者也。事糟粕何庸。即入京。從相國(guó)寺妙湛慧公。游數(shù)年。盡其學(xué)為高弟。復(fù)下汴。絕淮。經(jīng)吳中浮浙。上天臺(tái)。入雪峰。遍見諸耆宿。表里洞然。中無(wú)疑者。會(huì)妙湛來(lái)蒞黃檗。師自雪峰至。學(xué)成行尊。眾推為上首。師姿相奇龐。寡言笑。危坐一榻。淵然如古井冰。有來(lái)叩者。云涌泉落。愈出而愈無(wú)窮。性介特。務(wù)自闊遠(yuǎn)。不交人事。將詣雪峰。朝議大夫曾恬。與師厚善。屬師致書。抵福帥大資張公守。師意其為己。納笥中弗出。久之。石泉虛席。公曰。黃檗上首故自強(qiáng)。即日移書。遣騎迎師。師謝不愿。使者至五反而后受。他日公過師。師出恬書。且致不即發(fā)之意。公喜曰。韞櫝之珍。深藏而不市。吾與師。賓主無(wú)愧矣。居三歲。改蒞圣泉。會(huì)左丞葉夢(mèng)得來(lái)守福。曰。黃檗古道場(chǎng)。今世名緇。孰逾一公者。飭使者具書幣以迎師。至闔境。緇素奔走出迎。歡呼踴躍。聲振山谷。蓋師自石泉出世。更三大剎。積十五年。演唱真乘。啟悟后學(xué)。人人向道。以師為歸。已而后。將至稍通餉謝易置諸禪師。一夕舍去。歸臥雪峰故廬。泉南守葉庭圭。樂道之士也。延之云門。再遷法石。庭圭代還。師亦反西湖雪峰庵。即妙湛所棲。閉門終日。人莫見其面。若將終焉。俄被旨住徑山。紹興二十四年也。徑山。無(wú)一壟之地可耕。而學(xué)眾數(shù)千指。師入據(jù)丈室。檀施大集。不求而辦。山有芝巖方丈遺址。師嘗指其處。謂其徒曰。吾將筑室居焉。初不省所謂。明年三月示微疾。退處明月堂。唱篋中衣。供佛飯僧。翼日黎明。索筆書伽陀。趺坐而逝。壽六十四。僧臘五十。即芝巖塔其全身。乃喻筑室所云以此。