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偈頌
本是瀟湘一釣客,自東自西自南北。
⑴ 《禪林僧寶傳》:章丞相子厚請(qǐng)升座,使俞秀老撰疏,敘其事曰:“推倒回頭,趯翻不托。七軸之蓮經(jīng)未誦,一聲之漁父先聞?!倍寺?tīng)僧官宣至此,以手耶榆曰:“止。”乃坐,引聲吟云云。

章惇章惇,請(qǐng)我看墳。
我卻吃素,汝卻吃葷
⑴ 《彈林僧寶傳》:子厚留飯,端瞋說(shuō)偈云云。

章公好學(xué)仙,呂公好坐禪。
徐六喻檐板,各自見(jiàn)一邊
⑴ 《禪林僧寶傳》:時(shí)呂太尉吉甫亦留丹陽(yáng),三人者日過(guò)從。吉甫誦禪定功德諸般若中第一,曰:“惠卿修之十年。子厚獨(dú)稱鍛可忘憂,嵇康得仙競(jìng)作劍解?!倍苏f(shuō)偈云云。

村里師子村里弄,眉毛與眼一齊動(dòng)。
開(kāi)卻口,肚里直籠統(tǒng),不愛(ài)人取奉。
直饒弄列帝王宮,也是一場(chǎng)乾打鬨。
⑴ 《禪林僧寶傳》:元祐初,圓照禪師自京師慧林退歸姑蘇,見(jiàn)端于甘露,曰:“汝非端師子乎?”曰:“是。”圓照戲之曰:“村里師子耳?!倍藨?yīng)聲云云。

天上無(wú)雙月,人間只一僧。
一堂風(fēng)冷淡,千古意分明。
⑴ 《禪林僧寶傳》:高郵秦觀少游聞其高道,請(qǐng)升座于廣慧,端以手自指曰云云。

端師子,太慵懶,未死牙齒無(wú)壞爛。
二時(shí)伴眾赴堂,粥飯都趕不辦。
如今得死是便宜,長(zhǎng)眠百事皆不管。
第一不著看官,第二不著吃粥飯
⑴ 以上《禪林僧寶傳》卷一九 《禪林僧寶傳》:端高自稱譽(yù),吐語(yǔ)奇怪,逸人也。病牙久不愈,謂眾曰:“明日遷化去?!北娨詾閼蛘Z(yǔ),請(qǐng)說(shuō)偈,端索筆大書(shū)云云。五更遂化。

七處徵心心不遂,懵懂阿難不瞥地。
直饒徵得見(jiàn)無(wú)心,也是泥中洗土塊。

八還之教垂來(lái)久,自古宗師各分剖。
直饒還得不還時(shí),也是蝦逃不出斗
⑴ 《羅湖野錄》:(凈端)乃從仁岳法師受楞嚴(yán)要旨。一日,岳以經(jīng)中疑難十?dāng)?shù)使其徒答之,唯端呈二偈曰云云,岳視而驚異曰:“子知見(jiàn)高妙,必弘頓宗于時(shí)?!?/div>

點(diǎn)鐵成金易,忠孝兩全難。
子細(xì)思量著,不如個(gè)湖州長(zhǎng)興靈山孝感彈院老松樹(shù)下無(wú)用野僧閑。
⑴ 《羅湖野錄》:章丞相子厚由樞政歸吳,致端住靈山,繼遇有詔除拜,適乃翁體中不佳,進(jìn)退莫擬,端投以偈曰云云。

南無(wú)觀世音,說(shuō)出種種法。
眾生業(yè)海深,所以難救拔。
往往沉沒(méi)者,聲聲怨菩薩。
⑴ 以上宋曉瑩《羅湖野錄》卷一 《羅湖野錄》:又嘗往金陵謁王荊公,以其在朝更新庶物,故作偈曰云云。荊公平時(shí)見(jiàn)端偈語(yǔ),稱賞之曰:“有本者故如是