人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)
釋思凈(一○六八~一一三七),錢塘(今浙江杭州)人。俗姓喻。受《法華》于德藏瑛法師,后潛心凈觀,專致念佛?;兆诖笥^初于杭州北關(guān)創(chuàng)精舍,飯僧三百萬,因擴(kuò)舍為祥符寺,以待僧侶。工畫阿彌陀佛,世呼為喻彌陀。高宗紹興七年卒,年七十?!缎驴?jī)高僧傳四集》卷四二有傳。中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1068—1137 【介紹】: 宋僧。錢塘人,俗姓喻。工畫阿彌陀佛,楊杰呼為喻彌陀。就北關(guān)租屋齋僧,后移“妙行”額為寺院。鑿西湖多寶山石為佛像。武林西湖高僧事略
師名思凈。錢塘喻氏子。好畫阿彌陀佛。臻其妙。楊無為呼為喻彌陀。世因以稱焉。棄家學(xué)佛。就北關(guān)僦舍飯僧。不二十年。及三百萬。移妙行額。廣所居為寺。至今接待不絕。屬離亂。寺獨(dú)不焚。師造賊壘。愿以一身代一城之命。賊竦然。為之少戢?;蛘邌枎熌墚嫃浲?。何不參禪。師答曰。平生只解念彌陀。不解參禪可奈何。但得五湖風(fēng)月在。太平何用動(dòng)干戈。師兒時(shí)游西湖多寶山輒作念曰。異時(shí)當(dāng)鐫此石為佛。后果為彌勒像。侍郎薛公問彌勒見在天宮說法。鑿石奚為。師答曰。咄哉頑石頭。全憑巧匠修。只今彌勒佛。莫待下生求。其隨機(jī)應(yīng)答類如此。師平生務(wù)實(shí)。不事虛飾。紹興七年冬。趺坐而逝。侍郎無垢張公九成銘其塔。 贊曰。 永脫世塵 不為物轉(zhuǎn) 本有彌陀 毫端發(fā)見 缽飯流香 石像符愿 無垢為銘 師其可見補(bǔ)續(xù)高僧傳·遺身篇
思凈。錢塘喻氏子。好畫阿彌陀佛臻其妙。楊無為。呼為喻彌陀。世因以稱焉?;蛘邌?。師能畫彌陀。何不參禪。師答曰。平生只解念彌陀。不解參禪可奈何。但得五湖風(fēng)月。在太平何用動(dòng)干戈。師兒時(shí)。游西湖多寶山。輒作念曰。異時(shí)當(dāng)鐫此石為佛。后果為彌勒像。侍郎薛公問。彌勒。見在天宮說法。鑿石奚為。師答曰。咄哉頑石頭。全憑巧匠修。只今彌勒佛。莫待下生求。其應(yīng)對(duì)機(jī)辯如此。師平生務(wù)實(shí)。不事虛飾。嘗就北關(guān)。僦舍飯僧。不二十年。及三百萬。移妙行額。廣所居為寺。屬離亂。寺獨(dú)不焚。師造賊壘。愿以一身。代一城之命。賊竦然。為之少戢。全活者眾。紹興七年冬。趺坐而逝。侍郎張無垢九成。銘其塔。新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之二
釋思凈,姓喻氏,錢塘人。受《法華》于德藏瑛法師。復(fù)潛心凈觀,專志念佛,日課《觀經(jīng)》。大觀初,于郡北關(guān)創(chuàng)精舍,飯僧三百萬,因擴(kuò)舍為寺,以待徒侶。宣和初遇亂,經(jīng)造賊壘,愿以身代一城之命,賊悚然為之少戢。素善畫佛,每畫先于凈室,爇香念佛,注想久之乃下筆。一日畫丈六像,忽見佛光,良久乃滅,眾皆瞻禮,世因??為“喻彌陀”?;騿杻簦骸昂尾粎⒍U?”答曰:“平生只解念彌陀,不解參禪可奈何?但得五湖風(fēng)月在,太平不用起干戈?!苯B興七年冬,端坐想佛經(jīng),七日忽起,然香于爐,歸坐加足而化,頂上經(jīng)七日猶暖,異香不散。
七言絕句