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咸通已前,正與么?。
紹興之后,端的別別別。
松山撐破秋空月,毬門(mén)有路沒(méi)遮欄,五月取霜六月雪。
按:《東山慧空禪師語(yǔ)錄》,續(xù)藏經(jīng)第貳編第二五套第二冊(cè)。

隨隨昔昔,是這個(gè)賊。
簸土揚(yáng)塵,馳南走北。
一棒打殺,狗也不吃。
后來(lái)不肖兒孫,個(gè)個(gè)一模脫出。
按:《東山慧空禪師語(yǔ)錄》。

一字不著劃,古錦寫(xiě)回文。
寒山指拾得,斗柄插雷門(mén)。
按:《東山慧空禪師語(yǔ)錄》。(以上劉琳校點(diǎn))

悉達(dá)才生便自尊,無(wú)人剪此葛藤根。
指天指地虎投檻,說(shuō)頓說(shuō)圓羊觸藩。
室利逼之輕出手,韶陽(yáng)打殺略知恩。
東山門(mén)戶(hù)大無(wú)外,留取提鞋及灌園。

香至國(guó)王之季子,般若多羅之克家。
六宗既正西乾眼,五葉來(lái)開(kāi)東震花。
根源直截?zé)o文字,皮髓分張有等差。
卻怕老僧行正令,急攜只履返流沙。

一出南天竺,平欺震旦人。
九年皮髓盡,冷地忽翻身。
不思折卻當(dāng)門(mén)齒,更向空棺遺只履。
而今腳下無(wú)幾何,不是當(dāng)年留下底。

缺齒老胡不敢說(shuō),一夜謾天三尺雪。
神光初只立齊腰,大地到今寒徹骨。
寒徹骨,金剛扶起泥人佛。
樵歌漁唱樂(lè)升平,靈芝瑞草年年出。

此菩薩,從聞思修入三摩地,于一身現(xiàn)千手眼。
明乎無(wú)所不照,無(wú)所不明。
東山老漢,不免隨泥作佛。
南無(wú)觀世音菩薩,南無(wú)大慈悲菩薩。

靜處藏身,動(dòng)中跳出。
全起滅心,為自在力。
耳聞不知,眼見(jiàn)不識(shí)。
天下人稱(chēng),圓通第一。

此大開(kāi)士,愿力弘深。
初無(wú)自相,隨眾生心。
或以土木,至于縷線。
但有少緣,悉皆出現(xiàn)。
終不自言,我自于誰(shuí)。
惟令見(jiàn)者,默爾知?dú)w。

一香一華,惟稱(chēng)惟贊。
潮落海門(mén),風(fēng)生彼岸。

要識(shí)龐家個(gè)老翁,東山壁上之圖是。
手?jǐn)y長(zhǎng)柄竹漉籬,犯寒曉踏南昌市。
市心跶倒靈照扶,則川斫額丹霞呼。
襄陽(yáng)耆舊風(fēng)標(biāo)在,留與禪家作殃害。

一千五百人善知識(shí),大坐當(dāng)軒取意描。
眼上安眉猶不薦,面前球之更相饒。

德山師之師,巖頭師之友。
有是師,有是友,而負(fù)一千五百人善知識(shí)之地,而于法道大成也宜矣。
至若開(kāi)雪山,則忠懿閩王為之檀越。
辦眾事,則興圣國(guó)師為之服勤。
定其宗,則有云門(mén)偃。
正其派,則有玄沙備。
自馀棱展勁孚,鵝湖鏡清流,皆分光四海,若揭日月。
嗚呼盛哉,瞻之仰之。
殺人老賊面前,球子井贓捉獲。

此大和尚,叢林先覺(jué)。
衲僧性命,出其掌握。
問(wèn)北指南,愈病勿藥。
驚起三圣瞎驢,趯倒趙州略彴,惡,四海緇流爭(zhēng)名邈。

此據(jù)胡床捉塵拂老和尚,惡手段不可近傍。
曾將千五百斤鐵枷,頓在山僧項(xiàng)上。
而今筆下見(jiàn)之,亦自心驚膽喪。
得人一尺,還人一丈。
愿以此百億佛剎微塵數(shù)不可說(shuō)劫,為之壽量。
于其中間荷負(fù)楊歧重?fù)?dān),倒跨三腳驢兒。
奔走四海之龍象。

四眾之師,萬(wàn)星之月。
為照為明,如行如說(shuō)。
承其光則器器皆圓,得其心則塵塵無(wú)物。
及其瞎卻衲僧眼,倒握麈尾拂。
則叢林皆謂有老黃龍之體裁,備頭陀之風(fēng)骨。

王母夢(mèng)中,石佛象骨。
峰前鱉鼻,僧藍(lán)棋布。
閩山神秀,盡鐘于是。
提石蛇,與奪出其掌握。
居德云,大千乃其游戲。
使著書(shū)輔教,則聯(lián)珠貫璧,不作道原作佇靈。
使儼臨萬(wàn)眾,則雷轟電激,不為德山為臨濟(jì)。
天其有意于斯文,則無(wú)使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。
同時(shí)出家,先我聞道。
既為我友,又為我兄。
浮云會(huì)散,初無(wú)定蹤。
晚喜其歸,雪山之東。
長(zhǎng)松片石,相對(duì)兩翁。
遽乘六牙香象,雨后峨嵋掃空。
冰片滿(mǎn)街留不住,使人不能無(wú)所慕。

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗師得法,佛祖避席。
正令當(dāng)行,十方辟易。
耕者驅(qū)其牛,饑者奪其食。
龍?bào)J虎驟,鐵眼銅睛。
到繩床角頭,則不寒而慄。
有此體裁,具此作略,是真臨濟(jì)兒孫,黃龍頭角。
東山與么贊之,何曾一字贊著。

予常對(duì)人言,谷堂老子,人類(lèi)精奇,緇流標(biāo)格。
若挽置江湖之上,予則謂之溈山道人慕哲。
若任其乘桴之能,謂之飛山宗一。
至于江湖不涉,乘桴不居,予將望洋向若而失,又欲引誰(shuí)為等匹。


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