人物簡介
中國歷代人名大辭典
共383,分20頁顯示 2 3 4 5 下一頁【介紹】: 元明間松江府華亭人,字景文,號海叟。性詼諧,博學(xué)有才辯。洪武初授御史。會武臣恃功驕恣,罹罪者漸眾,凱請延名士為諸將講書,以保全功臣,帝納之。后帝惡凱言事持兩端,凱懼,托疾告歸,得以壽終。以《白燕》一詩負(fù)盛名,人稱袁白燕。有《海叟集》。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十三
凱字景文,松江華亭人。洪武三年舉人,薦授監(jiān)察御史,以病免歸。有《海叟集》四卷。 (何景明《大復(fù)集》:我朝諸名家集,獨(dú)海叟詩為長。叟歌行、近體法杜甫,古作不盡是,要其取法亦必自漢、魏以來者。其所造就,蓋具體而未大耳。 陸深《金臺紀(jì)聞》:國初高季迪與袁海叟皆以詩名,而云間與姑蘇近,殊不聞其還往唱酬,若不相識然,何也?都玄散嘗道季迪有贈景文詩曰:「清新還似我,雄健不如他?!菇衿浼惠d。是詩玄敬得之史監(jiān)明古,史得之朱應(yīng)祥岐鳳。岐鳳吾松人,以詩自豪于一時(shí),為序《在野集者》。其事雖無考,然兩言者蓋實(shí)錄云。 《國雅》:袁侍御景文才清遒拔,往往有奇語,尤閑于詠物。其題《白燕》、《聞笛》,頗為時(shí)口膾炙。 《香祖筆記》:明初詩人,共推高季迪為冠,而大復(fù)獨(dú)以海叟為冠,空同許為知言。今讀其詩,古詩學(xué)魏、晉,近體學(xué)杜,皆具體而微耳。遽躋之青丘生之列,未免失倫。 《明詩別裁》:李獻(xiàn)吉謂海叟師法子美。何仲默謂歌行得杜之體。鄙意傷于平直,未極變化。若七言斷句,在李庶子、劉賓客間,青丘、孟載俱未及也。 田按:孝陵嚴(yán)切,海叟以權(quán)譎免,幸矣!《大雅集》錄海叟《蚊詩》云:「群蛇戢戢方斗爭,蝦蟆螻蛄相和鳴。百足之蟲行無聲,毒氣著人昏不醒。蚊蚋雖微亦縱橫,隱然如雷吁可驚。東方日色苦未明,老夫閉門不敢行。」蓋元季傷亂之作。何元朗《四友齋叢說》引為譏切太祖,亦附會之過也。海叟詩骨格老蒼,摹擬古人無不逼肖,亦當(dāng)時(shí)一作家。何大復(fù)標(biāo)為明初詩人之冠,過為溢美,宜諸公之不取也。)
五言律詩
竹陰連水屋,荷氣集池臺。
南國佳人去,西園高宴開。
好風(fēng)因樹起,新月渡河來。
別后江潭上,離腸日九回。
伍子行師日,秦皇駐輦辰。
英雄無處所,樓閣自天神。
白鳥晴沙遠(yuǎn),云山錦樹新。
誰知千載后,悽惻吊斯人。
天高風(fēng)正急,鴻雁傍人飛。
江外無來使,淮南盡搗衣。
悲歌聊當(dāng)泣,遠(yuǎn)望亦同歸。
為報(bào)嚴(yán)夫子,滄洲與愿違。
聞道神仙侶,來尋野客園。
談玄終未悟,對酒且忘言。
接樹朱櫻密,緣坡紫筍繁。
醉馀春水上,坐聽白鷗喧。
聞道南村竹,春來接遠(yuǎn)坡。
色侵沽酒旆,聲送濯纓歌。
甚欲敲門看,須憑拄杖過。
馀陰過西沼,應(yīng)覆右軍鵝。
畫樓臨曉日,青蓋度行云。
歌吹三春好,賓朋四海聞。
絮嫌飛燕態(tài),花妒綠珠裙。
曲誤誰能顧,周郎思不群。