人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
共20，分1頁(yè)顯示 【生卒】：1627—1698 【介紹】： 明末清初江南昆山人，字致一，號(hào)柏廬。明諸生。入清，隱居教讀。治學(xué)確守程朱理學(xué)，所著《治家格言》，流傳頗廣?？滴蹰g堅(jiān)辭博學(xué)鴻儒之薦。另有《愧訥集》、《大學(xué)中庸講義》。
五言律詩(shī)
正值閉關(guān)日，卻來(lái)披薜蘿。
幽襟知己共，令序觸愁多。
云物獨(dú)憑眺，山川誰(shuí)放歌。
銜杯不覺(jué)暮，一線竟如何⑴。
按：至日指農(nóng)歷每年的夏至和冬至。從詩(shī)中“披薜蘿”看，此處似為夏至日（農(nóng)歷五月）。重其指吳縣袁駿，當(dāng)時(shí)著名孝子；岳心指昆山葉宏儒，明諸生，為作者父執(zhí)輩，家居安亭鎮(zhèn)（在今市郊東南，與嘉定接壤）；德下乃昆山呼谷，為作者父親的門(mén)人。三人皆為清初的隱士。此詩(shī)約寫(xiě)于康熙十一年（1672）前后。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
尋幽每忘倦，相對(duì)愜襟期。
花氣穿云細(xì)，泉聲出竹遲。
心空山更靜，句妙世常知。
豈為晴湖眺，春風(fēng)幾度思⑴。
按：釋止白（和上即和尚）名心靜，吳江人，俗姓張，脫白于吳縣東山翠峰寺。一生多病，閉戶焚香，所作詩(shī)偈有《古雪居草》，未見(jiàn)傳世?？滴醭跄?，當(dāng)?shù)厝讼瘑D（1638—1680）兄弟于寺后為其建庵舍，取“古雪光無(wú)際，照君清素心”之詩(shī)意，命名為古雪居。朱用純自康熙二十二年（1683）起，在東山執(zhí)教，詩(shī)約寫(xiě)于二十四年（1685）。用純《毋欺錄》此年記有“訪止白上人，即同至甫瞻處，澗水淙淙可聽(tīng)，不虛昨之見(jiàn)招”，可參看。
⑴ 徐崧、張大純輯《百城煙水》卷一《蘇州·古雪居》
七言律詩(shī)
遠(yuǎn)之諸君，武陵奇士也，精于識(shí)鑒，一語(yǔ)品題，不下汝南月旦，巨公名士交游滿四方。乙巳（康熙四年，1665年）春王，寄跡寶云山寺，與余得親晨夕，酒懷道誼，快人。奈何俗薄難留，仲春下浣，又掛片帆西問(wèn)矣。臨歧握別，悵惘不禁，因賦短章，以識(shí)永懷云爾。
寂寞窮村老鷸冠，客窗與子共盤(pán)桓。
煙霞骨相逢姑布，冰雪襟懷許伯鸞。
山寺落梅傷別易，天涯芳草寄愁難。
西陵南浦應(yīng)相憶，月滿中庭各倚闌⑴。
與子情親已有年，今朝蓬鬢覺(jué)蕭然。
交游雖廣貧何救，塵世真難巧自全。
寒雪河橋負(fù)米路，春風(fēng)畫(huà)槳寄詩(shī)船。
須知樂(lè)意誰(shuí)能似，半百嬰兒戲母前⑴。
按：重其為吳縣袁駿之字，此人父親早逝，以孝母著稱(chēng)于清初?？滴跏荒辏?672）曾來(lái)昆山，請(qǐng)朱用純?yōu)閰墙黧易鲏坌颉９蕰憾ù嗽?shī)約寫(xiě)于此際。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
擬向云山買(mǎi)一窩，提壺嘯侶聽(tīng)鶯歌。
萍蹤定覺(jué)家園好，蓬徑何愁車(chē)馬過(guò)。
花逐琴聲流雪浪，月迎書(shū)卷到煙蘿。
應(yīng)當(dāng)風(fēng)雨看無(wú)恙，腸斷荒丘是□娑⑴。
按：陶鄄（1620—1692）字康令，是朱用純的姨表兄和妻兄。入清后因父陶琰自縊于昆山城破時(shí)，遂終身不事科舉，云游四方。與鄉(xiāng)人葉方恒相善，方恒官山東時(shí)，曾兩訪之。此詩(shī)題所謂“歸葺”書(shū)屋，詩(shī)句所謂“萍蹤”浪跡，當(dāng)與齊魯之行有關(guān)。因葉氏康熙二十一年（1682）卒于濟(jì)寧運(yùn)河道任上，故定此詩(shī)約寫(xiě)于此際。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
少壯相依老更親，幾回屈指不多人。
情知晤對(duì)原稀少，話到分?jǐn)y便苦辛。
歲首平添花下約，更殘難乞醉中身。
逝將好友殷勤意，散作包山笠水春。
□□自分一畸人，舊好尋思轉(zhuǎn)愴神。
雨里話深聞雁夜，風(fēng)前坐久看花晨。
帆蒲尚掛婁江雪，杯蟻先浮震澤春。
魂夢(mèng)不愁波浪闊，故山常自接音塵⑴。
按：朱用純于康熙二十二年（1683）應(yīng)席永之請(qǐng)，至東山教其幼弟永渤。臨行前，以此詩(shī)奉答故鄉(xiāng)昆山友人送別詩(shī)作。其友徐履忱（徐開(kāi)任侄子，顧炎武外甥）撰有《送朱柏廬之洞庭》，從詩(shī)句“送君去作授經(jīng)人”、“莫厘峰下應(yīng)東望”等，可證此次所赴洞庭具體的時(shí)和地。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
七言絕句
戶庭日夜轉(zhuǎn)風(fēng)煙⑴，悔殺塵蹤十五年⑵。
只為饑驅(qū)猶教授，誤人多廢蓼莪篇。
⑴ 當(dāng)年六月，鄭成功、張煌言率部沿長(zhǎng)江攻至南京近郊，江南局勢(shì)極為動(dòng)蕩。
⑵ 十五年：昆山于順治二年被清軍攻陷，至今十五年。
入俗深知與俗違，閑云野水是吾師。
親朋莫漫相驚訝，只是吾人已死時(shí)。
按：順治二年（1645）清兵下江南，攻下昆山城后，作者之父投河死難。年僅十七的作者本人，因上要養(yǎng)寡母、旁有諸幼弟，而不得隨父殉節(jié)，故十五年來(lái)一直生活在生與死、孝與節(jié)的生命矛盾中。順治十六年（1659）寫(xiě)此詩(shī)貼于住所墻壁，再次公然向世人表白與新朝廷的決絕態(tài)度。此題詩(shī)共四首，今選其二。
張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
老謝儒冠服草萊，殘經(jīng)重抱到燕臺(tái)。
只愁錯(cuò)認(rèn)文園病，特覬金莖賜露來(lái)⑴。
按：清王朝為網(wǎng)羅天下英才、收服四海異己，于康熙十七年（1678）特旨下詔，令各地薦舉參加博學(xué)宏詞之試者。當(dāng)時(shí)明遺民多抵制此事，朱用純便是其中的一位。丘近夫乃其表兄丘鐘仁（1621—1680），是其姑之子。細(xì)體詩(shī)味，作者對(duì)表兄這番舉動(dòng)，是有些微詞的。此題共兩首，今選其一。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
古風(fēng)
舉世皆尚年，所重在平生。
不見(jiàn)期頤壽，適以摧令名。
省閣舊才賢，朝章多建明。
漢廷有張于，民自無(wú)冤聲。
忠亮炳千古，豈直松喬齡。
天心篤所佑，以持世道傾。
弱草萎疾風(fēng)，寒松彌晚榮。
要使仰止下，感慕有馀情。
韋編況夙好，著書(shū)萬(wàn)卷成。
按：此首祝壽詩(shī)的贈(zèng)予對(duì)象是著名明遺民李清（1602—1683），映碧乃其字，直隸興化（今江蘇市名）人，在明末以進(jìn)士歷任崇禎、弘光兩朝官員，抗清失敗后拒降新朝而隱居著述，活至康熙二十二年。當(dāng)時(shí)前朝的賢公名卿多已凋零，惟映碧先生老且壽，故以德高望重而為海內(nèi)交相推贊。詩(shī)或?qū)懹诳滴跏辏?671）李清七十壽辰時(shí)。此題共二首，今選其一。
張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
淳風(fēng)委流波，去去何時(shí)復(fù)。
賴(lài)有耆舊存，嶷然立頹俗。
家學(xué)擅當(dāng)世，弓冶遞相續(xù)。
早歲經(jīng)術(shù)精，亦曾摧五鹿。
劍光欲射斗，虹氣還韞櫝。
青箱老平生，素心媚幽獨(dú)。
幼安務(wù)慈愛(ài)，太丘尚雍穆。
息機(jī)觀自得，齊物保無(wú)欲。
何求三島青，不羨雙瞳綠。
但憑仁壽理，耄耋猶朝旭。
況復(fù)得象賢，再世聯(lián)芳躅。
既□龍虎文，豈向林泉伏。
撫此樂(lè)事多，遙遙躋百福。
斯晨進(jìn)新醪，正值開(kāi)黃鞠。
卻笑陶淵明，委心大化逐。
猶羨草木姿，欲駐頹齡促⑴。
按：此詩(shī)寫(xiě)于康熙十年（1671）。夏元圭（1592—1680），字景初，明末諸生，入清隱居，精于《易》學(xué)，以孝義稱(chēng)于鄉(xiāng)里。性情鯁直，是非不茍，遇人兄弟齟齬者，必委屈調(diào)解，以揚(yáng)善勵(lì)俗為己任。作者另于《愧訥集》中撰有《夏景初先生像贊》（卷七）、《祭夏景初先生文》（卷八）。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
短衣匹馬天涯路，一年一慟空歸去。
不須舍旁苦竹逃，不須岸上牽船住。
泛泛東湖弄碧波，借問(wèn)姓名張志和。
曾尋滄海逢黃石，且脫青囊掛綠蓑。
有時(shí)放艇湖心白，一竿驚動(dòng)蟄龍宅。
會(huì)興云雨遍大荒，再訪五湖范少伯⑴。
按：張應(yīng)宿（？—1672）號(hào)無(wú)待，字月鹿，別署東湖釣隱，浙江鄞縣人，東湖即紹興鏡湖，乃張應(yīng)宿所居處。此人乃明嘉靖兵部尚書(shū)張邦奇之后，負(fù)氣誼，不茍然喏。清初游江淮南北，偶來(lái)昆山，寓景德寺，邑人葛芝、朱用純、葉奕苞與之為摯友。后病卒于此間，眾人斂金葬之于城內(nèi)馬鞍山南麓，題曰“浙東義士無(wú)待張先生之墓”，可見(jiàn)亦為鼎革后而匿跡江湖者。朱用純《毋欺錄》于康熙十一年（1672）記曰：“探月鹿之喪。月鹿來(lái)昆，即病于粒民齋中，竟不復(fù)起。”故暫定此詩(shī)寫(xiě)于該年。粒民為昆山李稷臣之字，一姓魏。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
同此晝與夜，獨(dú)命為人日。
世俗競(jìng)相傳，不知義何出。
我顧深有取，顧名宜思實(shí)。
人道不易盡，交勉無(wú)茍失。
撫茲氣象更，推遷如矢疾。
日新又日新，敢復(fù)少暇逸。
眷言二三子，矜尚寡儔匹。
菜羹脫粟飯，招邀話相悉。
回首獻(xiàn)歲來(lái)，逾日已六七。
想當(dāng)不待速，疾驅(qū)過(guò)蓬蓽⑴。
按：乙卯是清康熙十四年（1675）的干支，人日為正月初七日，及門(mén)諸子指其門(mén)人弟子，當(dāng)簡(jiǎn)意為以此詩(shī)當(dāng)作召喚弟子前來(lái)聚會(huì)的書(shū)簡(jiǎn)。作者扣住“人”和“日”下筆，可謂寓教于詩(shī)。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
碧宇凈若空，孤輪勢(shì)欲脫。
廓落四遠(yuǎn)顧，真能鑒毫末。
星河且尚稀，氛埃豈不豁。
獨(dú)念斯人心，幽憂莫能撥。
我隨君子儔，把酒臨□□。
襟期共照耀，彌言天地闊。
狂笑石壁驚，清歌流泉遏。
蕪露靄已深，山鳥(niǎo)乍相聒。
志士會(huì)有役，嘉樂(lè)難再掇。
且當(dāng)醉千鐘，詎云希曠達(dá)⑴。
按：此詩(shī)約寫(xiě)于康熙二十二年（1683）應(yīng)吳縣東山席氏之聘，為其家庭塾師之后。吳、徐、葛當(dāng)即為其“將赴洞庭”時(shí)為之送行的“故里諸公”中的三位。徐季重名開(kāi)任（1610—1694），葛瑞五名芝（1618—？），皆為昆山人，明諸生，入清為隱士，作者的摯友；吳興公，其人不詳。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
傳聞林屋中，其事多不經(jīng)。
古今足跡到，玉柱與金庭。
我亦無(wú)所取，披云上翠屏。
不知自何代，忽然來(lái)六丁。
頑頑礦亂斧，片片堆空青。
舞伏非一勢(shì)，龍象各殊形。
玲瓏復(fù)突兀，巧匠袖手停。
或言懷襄時(shí)，漱擊成晶熒。
或言女?huà)z遺，奇質(zhì)故亭亭。
二者皆荒誕，天風(fēng)忽寥冷。
山本號(hào)龍洞，龍去已沉冥。
直疑鱗甲蛻，錯(cuò)落幾千齡。
至今滿苔綠，風(fēng)雨聞龍腥⑴。
按：洞山在今蘇州市吳中區(qū)西山鎮(zhèn)西洞庭山之東，即林屋洞所在地。清康熙二十七年（1688）十月四日，朱用純?cè)诘茏酉啦车呐阃?，首次游賞此地。
⑴ 徐崧、張大純輯《百城煙水》卷一《蘇州·洞山》
士志貴遠(yuǎn)大，士品貴芳潔。
此非高隱圖，特異塵途轍。
人生萬(wàn)里程，始步難蹉跌。
便當(dāng)拔污泥，介焉終其節(jié)。
萬(wàn)鐘有弗受，三公有弗屑。
縱令江漢濯，何難與比絜。
胡生正年少，希尚胡卓絕。
勉哉素履往，竊為吾道悅⑴。
按：表被是昆山胡欽之字。其父溶時(shí)（1642—？），乃朱用純族婿。故詩(shī)題所謂“甥”，是指同族姊妹之子，而非親外甥。胡欽其家族于清初昆山被占時(shí)死難慘烈，故其少時(shí)極其貧困，力學(xué)攻文，發(fā)奮上進(jìn)，康熙三十二年（1693）中副榜貢生。此詩(shī)約寫(xiě)于稍后，勉勵(lì)其要志向遠(yuǎn)大、品格美好。濯足，語(yǔ)出《孟子·離婁上》“滄浪之水濁兮，可以濯我足”，古人多以此比喻清除世塵、保持高潔。胡欽后來(lái)果然不負(fù)其望，選授直隸清豐知縣，修學(xué)宮，設(shè)義學(xué)，立書(shū)院，政績(jī)甚佳，官至工部郎中。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國(guó)朝昆山詩(shī)存》卷二
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